譚興玉

摘 要：中國(guó)五千年的文化博大精深，很多古代的名著流傳至今，對(duì)后人的思想認(rèn)識(shí)起到了很大的積極作用，文言文作為其中的主要媒介，更是中華文化的瑰寶。初中語(yǔ)文中的文言文大都講得比較淺顯易懂，是前人留下的寶貴財(cái)富，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生偉大的愛(ài)國(guó)情操以及了解古人的廣闊胸襟和高尚情懷都有重要作用?？墒呛芏鄬W(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)覺(jué)得很難，甚至?xí)a(chǎn)生恐懼文言文的心理，教師在教學(xué)中也慣用常態(tài)，面對(duì)一代又一代的學(xué)生都用同樣的方法進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力得不到提高，甚至喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣，這與新課改提出“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文”的要求不符。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；文言文教學(xué)；現(xiàn)狀

在新課程的學(xué)習(xí)下，在語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)中，文言文的學(xué)習(xí)占了越來(lái)越大的比重，由于文言文所占分值不高，所以使得學(xué)生接受它的程度仍不盡人意。因此，應(yīng)該研發(fā)更多的學(xué)習(xí)文言文的方法使學(xué)生喜歡上對(duì)它的學(xué)習(xí)并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)它的樂(lè)趣。

一、文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教師在教學(xué)中對(duì)文言文的重視力度小。

當(dāng)今，文言文已經(jīng)失去了語(yǔ)言環(huán)境，教學(xué)工作開(kāi)展具有一定的難度，但是文言文在教材中還是占有一部分的比重的，又由于教學(xué)進(jìn)度比較緩慢，很多教師和學(xué)生都不重視文言文的學(xué)習(xí)，加之文言文又是考試的考試內(nèi)容，學(xué)生都是被動(dòng)的去學(xué)習(xí)，教師都是被動(dòng)的去教，教學(xué)方法也比較的陳舊，沒(méi)有對(duì)文言文的教學(xué)給予足夠的重視，文言文的教學(xué)工作效率低下。

2.教師在教學(xué)中偏重于對(duì)文言文的翻譯，忽視學(xué)生自我感悟能力的培養(yǎng)。

一篇文言文的學(xué)習(xí)，不僅是要理解文言文的文章內(nèi)容、含義，而且還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文詞匯、語(yǔ)言、句式以及文章結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式的理解，讓學(xué)生對(duì)文言文的理解進(jìn)一步加強(qiáng)，并且形成自己的看法，這樣才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如果教師在教學(xué)中僅僅將文言文中的詞句大意告訴學(xué)生，將文言文中分割成一個(gè)個(gè)小的知識(shí)點(diǎn)，而沒(méi)有將整篇文章的優(yōu)美的藝術(shù)形式與好的結(jié)構(gòu)介紹給學(xué)生，那么一篇文言文學(xué)下來(lái)，學(xué)生們得到的東西并不多，這種直接忽略學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的教學(xué)，很大程度上影響了文言文的教學(xué)。

3.教師在文言文教學(xué)中脫離文本，過(guò)于重視藝術(shù)欣賞技巧的傳授。

教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行藝術(shù)欣賞，將對(duì)文言文藝術(shù)欣賞的技巧傳授給學(xué)生本是好事，但是有的教師直接脫離文本，通過(guò)介紹作者系文章的技術(shù)技巧來(lái)進(jìn)行文言文的教學(xué)，這種教學(xué)方法雖然能在一定程度上提高學(xué)生的鑒賞能力，但是教學(xué)效果卻不是很好。

二、提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的策略探討

1.明晰文言文的教學(xué)目標(biāo)，端正教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

以往的文言文教學(xué)大都是為了應(yīng)試，教師強(qiáng)調(diào)考點(diǎn)，學(xué)生也只學(xué)習(xí)考點(diǎn)，進(jìn)而忽略了教學(xué)文言文的真正意義。因此，想從根本上提高文言文教學(xué)，需要明晰文言文的教學(xué)目標(biāo)，端正教師的教學(xué)態(tài)度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。要讓教師意識(shí)到文言文的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的一種學(xué)習(xí)能力，而非提高學(xué)生的做題正確率，要讓學(xué)生能從文言文的學(xué)習(xí)中掌握作者的思想情感，吸收其中蘊(yùn)含的精神情懷。學(xué)生不能把學(xué)習(xí)文言文當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文能讓自己對(duì)前人優(yōu)秀的思想、品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)自己的思想也是一種提高，這是一種文化的傳承。

2.改變教學(xué)方式，促進(jìn)有效教學(xué)。

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)是教師進(jìn)行文章詞句的講解，接著是文章逐字翻譯、中心思想的講解。整個(gè)過(guò)程都是學(xué)生跟著教師走，學(xué)生自主思考的時(shí)間特別少，處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是不利的。因此，我們需要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗淖?，讓它與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展同步。這個(gè)過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)，將學(xué)習(xí)文言文的方法傳授給學(xué)生。譬如，糾正學(xué)生學(xué)習(xí)文言文逐字翻譯的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生知道可以適當(dāng)?shù)卦鲎只蛘邷p字，主要是需要對(duì)文章的中心思想進(jìn)行把握，對(duì)作者情感進(jìn)行把握，從而實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的真正目的，促進(jìn)初中語(yǔ)文的有效教學(xué)。

3.營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，引起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

為了更好的進(jìn)行文言文教學(xué)，首先必須營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，解除學(xué)生心理上的壓力，平等友好的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生積極參與到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中，鼓勵(lì)師生進(jìn)行交流。例如，在教學(xué)中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)材料，適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)思考題。讓學(xué)生進(jìn)行積極思考，并敢于提出問(wèn)題，回答問(wèn)題。這樣不僅能夠提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言材料的能力，還加深學(xué)生對(duì)所學(xué)文言文知識(shí)的理解，引起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用。在新課改的要求下，我們需要認(rèn)識(shí)教學(xué)中存在的問(wèn)題，并重視相關(guān)教學(xué)策略的運(yùn)用，明確文言文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，改進(jìn)教學(xué)方式方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性和主動(dòng)性，提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

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