雷怡安+吳昊
“汶川地震之后,我去了四川楊柳村。楊柳村的災后社區(qū)營造項目已經(jīng)做了四年。到了當?shù)?,發(fā)現(xiàn)那里好山好水好無聊,大家都在往外跑。如何把這個村的文化和人都留下來,過上和城市一樣美好的生活?我們想探索的是找到一條社會治理創(chuàng)新未來可以走的路?!?/p>
這段話來自清華大學管理學教授羅家德,2008年汶川大地震后他開始致力于“社區(qū)營造”的推動,這個在維基百科里都標明為“新詞”的詞匯知道的人少之又少。政府、社會、社區(qū)、個人在其中扮演著怎樣的角色,他們互相的關系又是怎樣?
十八大以來,社會治理成為了熱詞,社會治理為“社區(qū)營造”的實施指出了明晰的方向。習近平總書記更是強調(diào),“社會治理的重心必須落到城鄉(xiāng)社區(qū),社區(qū)服務和管理能力越強,社會治理的基礎就越實。要盡可能把資源、服務、管理放到基層,使基層有職有權有物,更好為群眾提供精準有效的服務和管理?!?/p>
2016年9月,成都市城鄉(xiāng)社區(qū)可持續(xù)總體營造行動項目正式啟動,100個項目獲成都市民政局總計820萬元的資金資助,營造100個溫暖社區(qū)行動全面開啟。
“社區(qū)營造”計劃
路是連通一地與另一地的關鍵,路通了,人行走的范圍也就更廣了。因此,歷來人們都將修路當作發(fā)展一地經(jīng)濟的先行官。然而,有時候,修好的路也能成為屏障,隔絕了一個地方人們的來往,隔離了一個地方人們的心。
崇州市千功村有一條漂亮的兩車道柏油馬路,兩旁農(nóng)家別墅、居民小樓以及繁盛的植物告訴著過往的人群,這里的經(jīng)濟發(fā)展得不錯。但就是這樣一條幾年前修的路讓當?shù)氐淖粲辛瞬粷M。不滿來自一邊是統(tǒng)建一邊是自建的小屋,兩邊不同的修法源于當?shù)卣?,自建的村民家家都是農(nóng)家小別院,而統(tǒng)建的村民住進的則是與城里人一樣的小高樓。在農(nóng)村,大家稀罕的是小別院,于是,住進小高樓的村民很有意見,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親開始有了隔閡,見面都是冷冰冰的。
中公未來是崇州市政府邀請來一起做社區(qū)共建的一家專業(yè)社工服務機構。當?shù)卣驗樯硖幋说?,因此不管怎么做都會讓人覺得有失偏頗,于是他們請來了中公未來社工服務隊,一起來進行“社區(qū)營造”。
作為獨立于社區(qū)居民和當?shù)卣牡谌剑驗椴簧婕斑^多的利益糾葛,社工這個團隊在這里顯得更加公正客觀。從來到這個社區(qū)后,憑借對社區(qū)的了解,社工們將社區(qū)按樓棟數(shù)劃分成幾個片區(qū),每個片區(qū)都選定了樓棟長,對樓棟長也下派了特別的任務。每當社區(qū)要進行活動或者舉行大事時,社工們先認真做方案、討論方案,然后召集樓棟長們開會,聽取他們的意見,最后再由樓棟長傳達給所在樓棟的住戶。職能的劃分和確認,讓居民逐漸有了清晰清醒的認識:這是我們自己的家,我們有責任對它負責。
一盤散沙向內(nèi)聚攏
當一件事情向著好的方向發(fā)展時,內(nèi)力外力都是必不可少的。正是基于社工的不懈努力和當?shù)鼐用竦男湃?,社區(qū)開始從一盤散沙向內(nèi)聚攏了。千功村社區(qū)營造督導簡勤和駐村社工王歡對于這樣的變化特別有感觸。以前,這個小區(qū)和許多城里小區(qū)一樣有物管。亂扔垃圾,反正有物管;亂貼亂畫,反正有物管;小區(qū)安全,反正有物管……想著任何事情找物管就可以,而物管就那么幾個人,小區(qū)依然亂糟糟的。后來,隨著社工和當?shù)卣谏鐓^(qū)營造項目上的打造,居民有了主人意識。居民逐漸認識到社區(qū)還是需要靠大家,再后來,物管就剩了一個人,主要負責保安事宜,而小區(qū)內(nèi)清潔等事情都被居民主動承包了。
再到后來,每棟村民按樓棟建了微信群,大家經(jīng)常在微信群里關心院落、社區(qū)的建設情況,還將自己工作生活的感悟分享在微信群里。
當路過千功新居一處廣場時,簡勤和王歡興奮地指著廣場上的一處簡易音響和音響架說:“這可是居民自己籌錢買的,一共花了2000元,每一筆都記在這個架子后面的板子上?!?/p>
廣場是居民休閑的場所,這里的社區(qū)大媽們也和其他城市的大媽一樣,喜歡跳“壩壩舞”,但由于沒有相對專業(yè)的音響,大家總覺得不過癮,但如果買音響誰來出錢?在一天晚飯后,幾位阿姨在廣場上正式拉開了動員橫幅,拿出了捐款箱,道出了跳廣場舞建和諧社區(qū)的宗旨,希望大家共同出資來買一個音響。在以前,這事兒肯定沒戲,但那天社區(qū)的居民都紛紛捐款,一個晚上就籌到了2000元錢。
“不要小看這個籌錢買音響的事情,它代表著這個社區(qū)的居民心越來越齊,大家越來越互相信任,越來越有主人翁意識了?!焙喦谡f。
從2015年開始,中公未來在社區(qū)開展了一系列活動,其中包括評選“最美院落”的活動。這項活動在不少社區(qū)都開展過,但在這里,似乎意義更重大。經(jīng)過評選,這里每棟小樓下面的花園都栽滿了鮮花和植被,大家似乎不再為了評選而將小區(qū)建好,而是發(fā)自內(nèi)心的愿意共建這個社區(qū)。
讓概念落到實處
日本教授宮崎清曾就社區(qū)營造提出了“人、文、地、產(chǎn)、景”的概念,指出在社區(qū)打造的過程中這五個要素必不可少。最終指向即是打造一個“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧社會。
對這五個要素,此次“社區(qū)營造”項目主要負責督導團隊四川光華服務隊的負責人劉永光非常贊同,他還表示“社區(qū)營造”需要更多的專業(yè)社工參與推動,而四川的專業(yè)社工在汶川地震后逐漸開始形成,到如今已經(jīng)超越了不少沿海城市的社工發(fā)展。
交流時,他談到了此次“社區(qū)營造”項目開展的全過程。這100個“社區(qū)營造”項目是通過候選人介紹陳述,由民政局、四川大學等專家組成的團隊進行最終評定選出來的,820萬的資金將??顚S?,根據(jù)每個社區(qū)不同的規(guī)模大小和項目主題活動給予相應的費用支持。
除了崇州的千功村,溫江的涌泉社區(qū),成都的少城社區(qū)等近100個社區(qū)活動正在火熱的進行中。據(jù)了解,“社區(qū)營造”覆蓋了成都絕大多數(shù)社區(qū),通過社工帶來的營造項目帶領社區(qū)居民共同打造好自己所在的社區(qū),創(chuàng)造出良好的社區(qū)生態(tài)生活環(huán)境,豐富社區(qū)居民的休閑生活。
撬動更多居民廣泛參與,是成都城鄉(xiāng)社區(qū)持續(xù)營造行動的期望?!拔覀兿Mㄟ^城鄉(xiāng)社區(qū)的持續(xù)營造,讓成都市社區(qū)居民成為出入相友、守望相助、疾病相扶、鄰里相親的溫暖的生命共同體。”據(jù)成都市民政局相關負責人介紹,本次支持的社區(qū)營造行動項目將持續(xù)三年,今年是第一年。未來三年,成都市民政局不僅僅會提供資金支持,而且將鏈接多方資源,為成都市城鄉(xiāng)社區(qū)可持續(xù)總體營造行動的這些項目提供智力支持、技術支持、人員支持、管理支持和服務支持。(責編:李卉嬪)