● 眾家評述大土三陽

中國藝術研究院院長、文化部原副部長王文章：

大土三陽對中國山水畫傳統(tǒng)的堅持，是不囿于傳統(tǒng)而有創(chuàng)新，從他的山水畫中我們可以看到，他注重對當代審美趨向的把握和新的一些元素的吸收，他的山水畫作品秀潤奇逸，得自然造化之神元之氣。

中國文聯(lián)副主席、中國美協(xié)主席劉大為：

大土三陽的作品代表了當今中國山水畫的最高水平，他的山水是對傳統(tǒng)的研究、學習、臨摹，還有個人創(chuàng)造性的去繼承，很有成就。在用筆用墨、畫面的整體結構、氣韻的表達上都達到了一個相當?shù)母叨取Ｋ麑鹘y(tǒng)的筆墨有系統(tǒng)的研究，并且提出自己的“筆墨五韻”的觀點，這在他的個人展覽上可以清楚的看到，筆墨氣韻的表達、線條的多種變化、生動氣韻的處理都有相當?shù)母叨?，所以說非常成功。

中國國家畫院院長、中國美協(xié)副主席楊曉陽：

我認為大土三陽先生是一位很有實力的中青年畫家。他繼承了宋元以來文人畫的傳統(tǒng)，尤其是山水畫的造型比較寫實，有很強的造型能力、寫實能力、觀察能力，如果不是來自生活、不是長期的對山水畫所表現(xiàn)的對象進行寫生，他現(xiàn)在畫中間的所有的東西就不會那么具體、那么生動、那么符合概念化。在筆墨方面他沒有墨守宋人方面的那種單薄，他結合了元、明、清以后的輕松，他結合宋畫的嚴謹和明清畫家對筆墨的多方面的拓展，在他的作品當中都有體現(xiàn)。

另外，說一下他的詩文，沒有功底的畫家靠一些唐詩宋詞和名人的語句，他的詩文是根據(jù)自己的畫有感而發(fā)的。另外他的構圖總是很飽滿。他在這樣一個年齡，詩文、筆墨、造型、章法各個方面都比較充實，各個方面都有支撐，所以我覺著他是一個很有潛力的，現(xiàn)在已經很有成就的一位畫家。希望他繼續(xù)努力創(chuàng)造出更加絢麗的個人作品，為我們社會主義的繁榮發(fā)展貢獻力量。

中國藝術研究院中國畫院院長田黎明：

大土三陽是一位學者型山水畫家，他的詩文學養(yǎng)與筆墨文化融為一體，歷經數(shù)年，在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)畫論、傳統(tǒng)筆墨中下苦功夫，以一個山水畫家對文化與生命的感悟與體驗傳承著中國畫的筆墨精神?？鬃友裕骸皽厝岫睾?，詩教也?！贝笸寥栂壬窍鹿し蝮w驗著儒家文化這一重要理念，以敦厚的文化感知對宋、元、明山水筆墨進行了艱辛的求索，先后總結出筆墨五韻之理，即：神韻、氣韻、線韻、點韻、墨韻，以此深化了對中國畫筆墨境界的人文體驗，也使我們看到大土三陽一批立足傳統(tǒng)、恪守筆墨出新的山水畫精品力作。大土三陽山水畫境由渾厚筆墨向敦厚文化而立于詩境之澹遠。

中國美協(xié)理論委員會主任薛永年：

大土三陽的特點就是在回歸傳統(tǒng)中想辦法出新，在傳統(tǒng)里邊是把清代個性派的石濤的畫風往上追，追宋元的傳統(tǒng)，這樣就是既有瀟灑豐富的筆墨，又有了對象的形和丘壑，大土三陽畫的樹都很具體跟別人不同，主要還是表現(xiàn)人文自然的關系，而不是革命的勝地，改造山河的成果那一類，他的畫更具有穩(wěn)定性的人和自然的關系，這是跟傳統(tǒng)的山水畫表現(xiàn)，比如可居、可游密切相依的，再一個，就是他在回歸傳統(tǒng)里面來謀求出新，而且不停留在當下，這是他另一個很明顯的他的特點。他借鑒石濤、石溪、而取法宋元往上追，學習傳統(tǒng)更多的東西，所以有了筆墨還有了形象。大土三陽的畫潑辣而渾厚，瀟灑又蒼雄，放縱但是有秩序。

中國美協(xié)中國畫學會副主席、秘書長孫克：

看到大土三陽的畫，有一種興奮。就是覺得我們中國傳統(tǒng)的藝術非常深厚，中國畫的前途、中國畫的魅力非常偉大。在他的藝術當中，我們可以看到，這個人非常勤奮、非常善于學習，也非常善于思索。大土三陽的“以古為新”，通過吸取古人的東西，來創(chuàng)造一個新的境界。把我們的傳統(tǒng)藝術發(fā)揚光大，他通過長時間、多年來不斷地學習探索，然后在此基礎上融合提高。作品非常深厚，非常豐富，藝術表現(xiàn)上的丘壑，山川，筆墨各方面都有特點，都有很強烈的震撼性的力量，細細去看，又能看到很多古人的傳統(tǒng)的因素。大土三陽的山水畫，已經脫離了傳統(tǒng)文人畫的簡單、簡約、用筆草草，他追求一種深厚、茂密。這里又有石濤，又有王蒙的影子，尤其是他的樹法、石法很深入，畫的時候下了很大的工夫。所謂“山川渾厚，草木華滋”，他的畫里頭很動人的地方就在這里。

中央美院中國畫學院原院長唐勇力：

大土三陽對傳統(tǒng)的研究和認識下的工夫很大，而且在宋元繪畫的研究上所下的工夫、研究的時間、各方面的探索等，比一般畫家都要深透，可以說，他對傳統(tǒng)筆墨的理解有自己的獨到之處，有自己的特點。他能夠在研究古人山水畫的基礎上，又揉進了自己的一些筆墨體會，是當代山水畫家值得敬佩的一個行為。大土三陽的山水畫，畫的既有古意，又有筆墨氣韻的生動性，從繪畫的這個角度上來說，他邁出了自己的一步，他是積累而成。大土三陽的山水畫真值得研究觀賞和學習。

中國美協(xié)理事、中國美協(xié)理論委員會委員、《美術》雜志執(zhí)行主編尚輝：

大土三陽是從返歸傳統(tǒng)而構建自我并取得相當藝術成就的山水畫家。他對于傳統(tǒng)中國畫的回溯以及在傳統(tǒng)中自我風貌的整合，給予人們的就是這樣一種中國文化的自信與自覺。如果說他的山水畫和當下中國畫的時代流風拉開的第一個距離是返歸傳統(tǒng)，那么他從傳統(tǒng)的脈絡向前展延而和古人拉開的第二個距離則是融會出新。

大土三陽曾為自己的中國畫總結出“五韻”，即神韻、氣韻、線韻、點韻、墨韻。雖然這“五韻”并沒有完全脫離傳統(tǒng)中國畫論的審美要義，但他以“韻”對于“神”“氣”“線”“點”“墨”的描述與統(tǒng)籌，恰恰表明他以濕筆求“韻”的個性特征。他的出新就在于通過濕筆將北宋山水的氣象和黃公望、王叔明枯淡與繁復的皴理融會為他自己的面目，以此求得郁勃深秀、古淡渾穆、靜雅蒼茫的境界。大土三陽以他的山水畫創(chuàng)作向我們揭示的，正是山水畫還可以返歸傳統(tǒng)文化的脈息并從中國文化自身的體系向前推進的中國畫發(fā)展模式。他的這種對于傳統(tǒng)中國畫筆意墨蘊的參悟與把握，也讓我們看到了什么是中國畫的寫意精神。