我國的數(shù)百個傳統(tǒng)戲曲劇種，舞臺上表現(xiàn)孔子的作品極少。查遍宋元明清以來數(shù)以千計的劇目，只發(fā)現(xiàn)兩種：一是明傳奇《麒麟記》，內(nèi)容大致為，孔子因不滿魯國執(zhí)政者季桓子所為，周游列國，到處遭冷遇，甚至絕糧，后仍歸魯國聚徒講學(xué)。劇作者署名“寰宇顯圣公”，可能是孔氏后裔。此劇現(xiàn)存有明萬歷刻本，藏于北京圖書館。遺憾的是，這部作品已殘缺不全，原刻本只有前39出，下面的缺佚已無從查找，難見全豹了。

另一種是明清之際無名氏的傳奇《九曲珠》。此劇演孔子道逢采桑娘，被厄于陳、蔡間事。故事來源可能是宋代彭乘的《墨客揮犀》?！肚？偰俊?《曲考》《今樂考證》《曲錄》均見著錄，可惜今已佚存。

何以反映孔子的戲曲如此之少？興起于宋元時期的戲曲，是一種以娛樂為目的的市井文化，而孔夫子是圣人，文人斷然不能把圣人搬到戲臺上，讓其成為娛樂大眾的笑料。因而孔子的形象很少出現(xiàn)在戲臺上。

到了清康熙初年，皇帝頒詔，禁止演孔子及諸賢（清徐珂《清稗類鈔》）。因為帝王禁止，律有明條，各地命官無不遵守。時有徐州知府，發(fā)現(xiàn)有優(yōu)伶在戲臺上扮演孔子，“立拿班頭重懲之”。

鑒于此，清代戲曲雖然勃興，愛好戲曲的文人墨客卻多不敢用戲曲形式來表現(xiàn)這位“至圣先師”，以免有褻瀆孔圣人之嫌。至于優(yōu)伶，懾于朝廷禁令，更不敢貿(mào)然扮演，成了積習(xí)的規(guī)矩，一直沿襲下來。

（文/甄光俊）