李敏

西安彩畫建筑形式豐富，創(chuàng)造力驚人，是我國傳承千年的藝術瑰寶。彩畫建筑特點鮮明，建筑構造上虛實結合，形式上內外通透，色彩或清新雅致，或金碧輝煌。彩畫藝術是一項重要的非物質文化遺產(chǎn)，而彩畫建筑是重要的文化遺產(chǎn)。

一、西安彩畫藝術和基于彩畫藝術的傳統(tǒng)建筑介紹

“彩畫建筑”即指民間匠師在各種建筑工程上，用各種手法結合各種器具完成的彩色繪圖。在一些正式莊重的場合，這類彩畫被稱為匠作彩畫，從事這類技藝的工作者至今被普通西安市民在生活口語中呼為“畫廟的”“油花柜子的”“畫花的”“花匠”。彩畫內容豐富多彩，民間藝人技藝爐火純青，是重要的非物質文化遺產(chǎn)，其根據(jù)繪制基層的不同而分為建筑彩畫、炕圍畫、箱柜畫等，本文主要介紹的是建筑彩畫。

西安，是絲綢之路的起點，是中原文化與西域文化交匯與融合的城市，也是自古以來的漢族與少數(shù)民族必爭之地，是多個朝代的都城，也因此融合、吸納了多個民族的藝術與文化。在西安，自漢代起，民間工匠就留下許多瑰寶。自此以后，丹青匠藝文物遺跡綿延不絕。自宋朝以來，歷朝歷代工匠精心創(chuàng)作流傳下無數(shù)的壁畫、雕塑、建筑彩畫等無價之寶。

西安市內保存至今最大最完整的彩畫建筑就是著名的明代朱元璋晚年修建的西安鐘樓，鐘樓采用石砌方形基座，主要為磚木結構，重樓三層檐，四角攢頂?shù)男问?，每層四角均有明柱回廊、彩枋細窗及雕花門扇，尤其是各層均飾有斗拱、藻井、木刻、彩繪等古典優(yōu)美的圖案，是一座具有濃郁民族特色的宏偉建筑，也是目前中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家鐘樓。

二、中國傳統(tǒng)彩畫建筑的分類和簡介

我國的彩畫建筑，主要分為七色遍裝彩畫、青綠彩畫、素粉刷飾彩畫三類。七色遍裝彩畫主要用于寺院的殿堂、莊園等，也可以分為七色遍裝金彩、七色間裝普彩兩類。分布較廣的青綠彩畫主要用于陜北地區(qū)寺院道觀的廂房、配殿和長廊等，按色彩可以分為青綠普彩、青綠金彩和青綠碾玉竹紋彩畫三類。素粉刷飾彩畫分為三類，即木紋素粉刷飾、花卉素粉刷飾、單色素粉刷飾，多用于涼亭，其中比較有代表性的就是陜西很多城市公園的涼亭。根據(jù)建筑使用功能的不同，可以分為佛教建筑、景觀建筑、祭祀建筑、文化建筑、園林建筑、居住建筑等。

我國自唐朝以來，一直是多種信仰并存，有諸多與信仰相關的建筑保留下來。西安保存較好的傳統(tǒng)彩畫建筑主要是佛教建筑，且一直保存完好，可以反應某個時期的社會生活，是一部巨型百科全書。同時，一些地方性的小型彩畫建筑，如地方特色的廟宇和宗族祠堂在彩畫建筑風格和體現(xiàn)地區(qū)風俗等方面，也具有重要的研究價值。景觀建筑屬于公共建筑，一般功能比較多樣化，如用來修飾山水風光的亭臺閣樓，當然也包括用來祭祀朝拜的鐘樓、寺院寶塔等。居住建筑是存在數(shù)量最大的一類建筑，由于其特殊的功能，目前流傳下來的明代以前的居住型彩畫藝術建筑已經(jīng)沒有了。陜北非常有名的姜氏莊園，就是保存極好的一處完整的彩畫建筑群。整棟建筑在每一層的入口處都繪制了陜北特色的建筑彩畫----青綠彩畫。

彩畫建筑具有歷史價值、情感價值、藝術價值、旅游價值、經(jīng)濟價值、文化傳承價值等諸多價值，都是無價之寶。

三、西安傳統(tǒng)彩畫建筑的未來發(fā)展與協(xié)調保護

西安是世界四大古都之一，有悠久的歷史和豐富的文化古跡。然而，在20世紀六七十年代，西安彩畫建筑受到嚴重破壞，也在現(xiàn)代化建設中逐漸失去了風采。自習近平總書記提出“一路一帶”新經(jīng)濟發(fā)展格局規(guī)劃以來，西安作為“絲綢之路”的起點城市，一直備受關注。我們可以借助這個契機，大力推廣和宣傳西安彩畫建筑，以此來引起全民對彩畫建筑的關注和保護。但保護的任務十分艱巨，如果僅僅從技藝本身的保護出發(fā)是遠遠不夠的。相關傳統(tǒng)建筑及空間是其生存發(fā)展所依存的物質基礎，因此，除了對傳承匠師以及繪制技藝的保護之外，也要對現(xiàn)存的彩畫建筑進行系統(tǒng)全面的維護和保護。

（1）做好彩畫建筑的全面普查工作，詳細登記；（2）建立彩畫建筑博物館；（3）建立西安彩畫建筑圖文影像數(shù)據(jù)庫；（4）保護彩畫傳承人和彩畫創(chuàng)作團體；（5）提高西安全民彩畫建筑保護意識；（6）充分發(fā)揮本地高校學生在西安彩畫建筑保護宣傳中的重要作用。

另外，還要保護和修復這些彩畫建筑。如著名的西安鼓樓，由于其主要是木質結構，受到大自然長期的侵蝕，損壞嚴重，需要及時對其木基層、地杖層、顏料層等進行修復和加固，同時對建筑上的彩畫進行一定程度的修復和還原。