蘇盧群

相傳清朝初年，大海里飄來三具神像，到了小海地界，竟不走了。當(dāng)時的小海，正被日益泛濫的潮水折騰著，苦不堪言的民眾，做夢都想找個靠山保護(hù)自己。神像的到來，給了他們無限的想象和希望，于是他們有錢出錢，有力出力，只幾個月，一座像模像樣的寺廟便巍峨聳立。

說來也真神了，鎮(zhèn)海寺建成后，海水溫柔了許多，毀滅性的潮汐再沒有過，人們抓住這難得的安寧，燒鹽煮海，繁衍生息，不知不覺，小海競成了繁華的貿(mào)易中心。

時光的年輪，很快走進(jìn)1941。這天，天氣有點反常，都4月底了，還像在隆冬中。

僧眾打坐念經(jīng)，灶民刮泥吸海，商鋪忙碌生意，娃娃讀書寫字，一切溫馨安詳。晌午時分，幾發(fā)炮彈呼嘯而來。硝煙過后，溫馨不見了，安詳沒有了，僧人死的死傷的傷，鎮(zhèn)海寺成了廢墟一片。

人們頓足：菩薩遭殃了，大難要來了。

大難真的來了。一群強(qiáng)盜，挑著膏藥旗，端著三八蓋，所到之處，火光沖天，哭聲一片。鎮(zhèn)海寺已遭重創(chuàng)，強(qiáng)盜仍不放過，所有值錢的東西，能拿的拿，拿不走的砸。古詩中提到的那口鐘，乃唐代寶貝，幾個識貨的，團(tuán)團(tuán)將它圍住。危急時刻，古鐘突然墜落，將為首的當(dāng)場砸死。強(qiáng)盜害怕了，只得乖乖地將其放回原處。

翌年深秋，寂寞了一年多的鎮(zhèn)海寺突然熱鬧起來。

一大早，滿地的殘磚碎瓦就被清理一空，原先安放香爐燭臺的地方，搭起了一個簡易的棚子，里面一張四方桌，幾條長板凳。

長老們回來了？要修復(fù)寺廟了？路人不由得停下腳步。

哪里。是鄒先生演講，比修建廟宇重要多了，知道鄒先生嗎？大名鼎鼎的“七君子”之一！

談話間，新四軍戰(zhàn)士來了，民兵武工隊來了，附近的民眾來了，偌大的場地，片刻聚滿了人。

不一會，一位身穿淺藍(lán)色長袍，戴著一副眼鏡的中年人，在司令員的陪同下步入會場。司令員興奮地介紹：同志們，鄒先生是著名的愛國人士、杰出的新聞記者，早在抗戰(zhàn)初期，鄒先生就大聲疾呼，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外。他主辦的《生活周刊》，不知鼓舞了多少熱血青年。今天，鄒先生不遠(yuǎn)萬里來到這兒，宣傳抗日道理，傳播革命種子，他的演講，將對我們的抗日救國運動，起到積極的推動作用。

熱切的目光中，鄒先生扶了扶眼鏡，從盧溝橋事變到南京大屠殺；從正面戰(zhàn)場的浴血奮斗到敵后抗日民眾的頑強(qiáng)不屈，激情演講引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。談到皖南事變時，鄒先生說，“皖南事變”后，蔣介石宣布新四軍為叛軍，取消番號，可是我看到更多的新四軍，仍戰(zhàn)斗在大江南北。中國人要想過好日子，道路只有一條，那就是團(tuán)結(jié)一致，共同對外，將日本人趕出中國去！

“當(dāng)”，激越的鐘聲驟然響起。抬頭望去，余音還在繚繞，鐘下卻無一人。鎮(zhèn)海寺被毀后，幸免于難的僧人，早已投奔他處，古鐘不敲自鳴，是助威？還是警示？人們不覺挺起胸膛。

“打倒日本帝國主義！”“中國共產(chǎn)黨萬歲！”不知是誰帶的頭，隨即，驚天動地的口號轟然炸響。

講演結(jié)束后，鄉(xiāng)民也好，路人也好，紛紛涌上前去，要求參加新四軍。

看著這沸騰的場面，鄒先生很激動，當(dāng)即改變計劃，接受邀請，到分場巡回演講。

連日的奔波和辛勞，鄒先生講到最后一場時，競暈倒在演講臺上。醫(yī)生一檢查，耳癌！其實剛到小海時，鄒先生就已感到不適，耳朵里像開著飛機(jī)，轟隆轟隆的。咽喉又紅又腫，咽口水都很困難?？舌u先生從沒跟誰講過。延安是去不成了，鄒先生只得在眾人的勸說下返回上海，但還是錯過了治療時機(jī)。

消息傳來，凡是聽過鄒先生演講的，無不悲痛和隗惜。為了紀(jì)念他，人們在鎮(zhèn)海寺東側(cè)豎起了一塊紀(jì)念碑，上面寫著：鄒韜奮同志發(fā)表抗日救國演說紀(jì)念地。

歲月悠悠。一晃，鄒先生已離去七十多年。然小海的一些老人，只要想起那段往事，還是會嘖嘖稱奇：你說神不神？鄒先生剛說完，鐘聲就響了，驚堂木一樣地震撼人，要我看，分明是菩薩在喊好哩！