鐘志國

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，同時(shí)也是中華民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)、我們獲取智慧和知識(shí)的主要來源。所謂的中國的傳統(tǒng)文化就是指由中國文明演化而匯集成的一種反映民族特征以及風(fēng)貌的民族文化。這一文化對(duì)提高高中生的語文素養(yǎng)起著重要的作用。但是隨著國際上全球化進(jìn)程的加快，外來文化的入侵，我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也逐漸地被邊緣化。所以使中國傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中，是每一個(gè)高中語文教師共同的目標(biāo)。本文從高中語文中的傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀、高中語文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的必要性以及高中語文進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略三個(gè)方面來進(jìn)行分析和論述，為如何更好的在高中語文課堂中進(jìn)行文化提出一點(diǎn)建議。

一、中國傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀

由于西方文化的入侵，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化虛無主義的產(chǎn)生，認(rèn)為中國文化已經(jīng)落伍，并全盤否定中國傳統(tǒng)文化，而全盤接受西方文化；另一種就是固執(zhí)地、狂熱地?fù)肀е袊鴤鹘y(tǒng)文化，全盤接受，根本沒有做到揚(yáng)棄。在我國高中傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述。

1.高中生理解文言文和古詩的能力較差

對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩文的教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生讀懂文言文、了解古詩文中的虛詞實(shí)詞等，而更重要的是讓學(xué)生在我國優(yōu)秀的古詩文中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的作用和意義，同時(shí)并實(shí)現(xiàn)對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。但是有些學(xué)生在學(xué)古詩文的時(shí)候運(yùn)用了大量的參考書和工具書，并沒有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，也不能體會(huì)到古詩文中的文化精髓。其實(shí)在高中語文教材中的《采薇》等作品體現(xiàn)了我國的經(jīng)學(xué)，《林黛玉進(jìn)賈府》和《赤壁懷古》體現(xiàn)了中國文化中的的文學(xué)，以及《六國論》和《廉頗藺相如列傳》體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的史學(xué)，這些課文對(duì)高中生提升素質(zhì)都會(huì)有很大的啟發(fā)。

2.教師忽視了情感的熏陶，只注重知識(shí)的傳授

由于高中生要面臨著高考，所以大部分的高中語文老師只注重學(xué)生的升學(xué)率。在這種應(yīng)試教育下，教師很難對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的熏陶。一些教師只是機(jī)械地傳授知識(shí)，然后讓學(xué)生下去死記硬背，這種填鴨式的教學(xué)方法，很難讓學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生情感的共鳴，更別說什么讓學(xué)生注入文化元素，以及對(duì)文化的創(chuàng)新和開拓。

3.當(dāng)今社會(huì)對(duì)中國傳統(tǒng)文化不夠重視

二十一世紀(jì)的今天是網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，伴隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的興起、信息傳播速度的加快，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響也是比較大的。但是一些學(xué)生整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不懂一些起碼的做人道理，不懂得尊老愛幼，不懂得什么是仁義禮智信，把中國良好的傳統(tǒng)美德統(tǒng)統(tǒng)拋開，忘在了腦后。而社會(huì)上也存在著這種風(fēng)氣，對(duì)傳統(tǒng)文化不夠重視，嚴(yán)重缺乏民族意識(shí)。

二、高中語文進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化教學(xué)的策略

1.從教材方面進(jìn)行中國文化傳統(tǒng)的滲透

在高中教材的編排上，每一單元中的每一篇課文都是精心編排，并且有一定教學(xué)目的的，每一篇課文都借鑒了中國的傳統(tǒng)文化，顯示出了我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值。所以教師要利用這一點(diǎn)，充分地挖掘這些文化元素，并結(jié)合高中語文的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣。例如《勸學(xué)》和《師說》，就向?qū)W生們傳達(dá)了古人的一種勤學(xué)好問、刻苦求學(xué)的精神和品質(zhì)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了尊師重教；《廉頗藺相如列傳》向?qū)W生傳達(dá)了廉頗知錯(cuò)能改的品質(zhì)，以及藺相如心胸寬廣、不計(jì)前嫌的胸懷。老師還可以讓學(xué)生們找出文中藺相如心胸寬廣、顧全大局的段落或者句子，讓學(xué)生們?nèi)シ治鎏接?，還可以布置一個(gè)以身邊知錯(cuò)能改或者不計(jì)前嫌的事例為題的作文，并身臨其境的感受知錯(cuò)能改和心胸寬廣的真正內(nèi)涵，從而讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的精髓，愛上中國傳統(tǒng)文化。

2.在高中語文課堂中營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍

在語文課堂中，語文教師可以借助多媒體來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣就可以生動(dòng)的把文章中的內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生的面前。例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候，老師就可以把老版紅樓夢(mèng)電視劇的那一集下載下來，在課上給同學(xué)們看，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)王熙鳳“身量苗條，體格風(fēng)騷，一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掛眉梢”是一種怎樣的形象。這樣一來就使學(xué)生們不得不佩服古人在小說中對(duì)人物的刻畫是如此的生動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

3.開展國學(xué)經(jīng)典的拓展延伸教學(xué)

在高中的語文教材中，由于篇幅的限制，很多文章都是節(jié)選了經(jīng)典名著的一部分，又由于高中生學(xué)習(xí)任務(wù)比較重，沒有時(shí)間去閱讀大量的國學(xué)經(jīng)典名著。所以學(xué)生們對(duì)中國經(jīng)典名著的了解也就僅限于在課堂上所學(xué)習(xí)的知識(shí)。那么高中語文教師就可以利用教材中的這些節(jié)選文章作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀名著、了解原著內(nèi)容。在課堂上老師也可以講一些關(guān)于文章的課外拓展知識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《六國論》的時(shí)候，老師就可以適當(dāng)?shù)刂v一些當(dāng)時(shí)宋王朝對(duì)遼、西夏的屈辱政策，并和七國爭(zhēng)雄時(shí)期被滅掉的六國作對(duì)比，讓學(xué)生們對(duì)了解中國史學(xué)產(chǎn)生興趣，從而無形地培養(yǎng)起學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

4.以我國的傳統(tǒng)文化節(jié)日作為傳統(tǒng)文化教學(xué)的契機(jī)

我國豐富的傳統(tǒng)節(jié)日就是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，每一個(gè)節(jié)日都有一個(gè)傳說或者是歷史淵源。例如我們?cè)趯W(xué)《離騷》的時(shí)候，教師就可以用屈原投汨羅江的故事，還有端午節(jié)這個(gè)節(jié)日來引出所學(xué)的內(nèi)容，并且可以讓學(xué)生們搜集其他節(jié)日的歷史來源，以及引導(dǎo)學(xué)生探索我國傳統(tǒng)節(jié)日的演變過程，并帶到課上來探討。這樣一來使學(xué)生在了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、提升文化修養(yǎng)的同時(shí)，也對(duì)這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)和傳承。

中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)固然重要，但是老師們切不可在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的時(shí)候過分急躁。中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不能一蹴而就。所以教師們一定要做到把語文教學(xué)和中國傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，這樣才能更好的提高學(xué)生文化素質(zhì)，構(gòu)建其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。