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音樂劇《中國蝴蝶》劇本和劇詩創(chuàng)新分析

2016-11-30 15:15:27洪燕
戲劇之家 2016年22期

洪燕

【摘 要】劇本和劇詩是構(gòu)成歌劇、音樂劇的基本要素,對于作品的藝術(shù)表現(xiàn)起到?jīng)Q定性作用。作為取材于《梁?!返脑瓌?chuàng)音樂劇《中國蝴蝶》來說,其在劇本和劇詩方面,既遵循一般的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,同時又表現(xiàn)出了鮮明的創(chuàng)新性,值得進行深入研究和分析。

【關(guān)鍵詞】本土音樂劇;《中國蝴蝶》;劇本和劇詩;創(chuàng)新特點

中圖分類號:J823 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)11-0015-02

音樂劇《中國蝴蝶》根據(jù)梁山伯和祝英臺的古代民間愛情故事改編。按照故事發(fā)展巧妙構(gòu)思劇情,深入而細(xì)膩地描繪了梁祝兩人從相愛、抗婚到化蝶的故事。全劇是抒情悲喜音樂劇,分為《春之舞》《夏之夢》《秋之歌》《冬之殤》四幕,以春、夏、秋、冬四季暗喻梁祝愛情的發(fā)展。

一、本土音樂劇《中國蝴蝶》劇本和劇詩創(chuàng)新特點

《中國蝴蝶》雖然取材于民間傳說,但在對愛情的描寫上,又表現(xiàn)出以下特點。

(一)突出了“一見鐘情”,并且強調(diào)梁祝愛情深化的歷程

“一見鐘情,情久彌堅”這是公認(rèn)的理想愛情境界。在原故事中,梁山伯與祝英臺初次相見時,由于祝英臺是女扮男裝,因此,從梁山伯的角度來說,沒能表現(xiàn)出“男女相愛,一見鐘情”的情愫。但是,《中國蝴蝶》的編劇居其宏先生卻巧妙地利用兩段唱詞《他是誰》,表面上是男人對男人的贊揚,但字里行間卻表現(xiàn)了對異性的贊賞。祝英臺是這樣唱的:“他是誰?他是誰?眉宇間寫滿了罕見的樸實,眼睛里敞開了坦蕩蕩的心扉。他是誰?他是誰?剛直中交織幾多溫情,真誠里透出別樣的智慧。”梁山伯是這樣唱的:“他是誰?他是誰?眉宇間閃耀不凡的氣息,眼睛里涌動清粼粼的泉水。他是誰?他是誰?嬌弱中交織幾多大膽,陽剛掩不住動人的嫵媚?!本o接著在后面二人的重唱中,劇作者干脆就讓他們唱出“啊——他是誰?她是誰?仿佛神交多年的知己,又像曾在哪里相會?!倍烁髯缘膬?nèi)心獨白,實際上表現(xiàn)出的是對對方“一見鐘情”的“愛戀”。一般來說,由于戲劇有時間、空間的限制,表現(xiàn)男女之間“一見鐘情”尚屬不易,表現(xiàn)“情久彌堅”就更難。尤其對不知情的梁山伯來說,他的表現(xiàn)無疑更是難上加難,像戲曲《梁山伯與祝英臺》,它基本上就沒有這方面的描繪。但是《中國蝴蝶》卻別出心裁,構(gòu)思了一段梁山伯向祝英臺說夢的情節(jié)。

在劇本第二幕《夏之夢》中,祝英臺故意問梁山伯:“想必梁兄早有意中人了吧?”梁山伯則出人意料地回答說:“哪里?不過…最近十多天來,夜里經(jīng)常夢見一窈窕淑女,那身段模樣、音容笑貌……竟與九弟一般無二!”接下來,梁山伯唱出一段《夢里佳人》:“望水光月色,朦朧清秋,憑誰問,佳人何處,夢里苦待梳妝樓?”隨著二人日久相處,梁山伯對祝英臺的愛愈加濃烈、深沉,已經(jīng)發(fā)展到了“長夜苦短,情思難收”的地步。梁山伯尚且如此,更何況知情的祝英臺呢?《中國蝴蝶》通過這一典型情節(jié),表現(xiàn)了梁祝二人愛情深化的歷程與軌跡。

(二)增添書童愛情,更好烘托梁祝的愛情

在傳統(tǒng)的《梁山伯與祝英臺》中,并沒有表現(xiàn)梁山伯書童四九與祝英臺的丫鬟銀心之間的愛情?!吨袊穮s用了不少筆墨來描寫四九與銀心產(chǎn)生愛情的基礎(chǔ)和經(jīng)過??梢院苊黠@地看出,《中國蝴蝶》加入四九與銀心的愛情描寫,是頗能表現(xiàn)劇作者的匠心的。其一,四九與銀心的愛情描寫,是對梁祝愛情描寫的一個很好烘托,形成具有鮮明對比的主仆兩條愛情故事主線,以小人物的歡喜襯托大人物的悲哀,這是該劇的一個亮點。其二,如果就梁祝愛情表現(xiàn)的是一對“門不當(dāng)戶不對”的青年相戀,那么,四九與銀心的相愛,就強調(diào)了他們倆“門當(dāng)戶對”的愛情。四九與銀心在《枯藤與苦瓜》中是這樣唱的:“一顆苦豆豆,兩塊苦疙瘩,苦灘上生根,苦地里發(fā)芽,苦水里澆灌,苦風(fēng)中開花,一根苦藤上,兩個苦皮苦肉,苦心苦瓤的小苦瓜?!彼木藕豌y心這兩個出身貧苦人家的青年從相憐、相親到相愛,應(yīng)該說是更順理成章的。劇本加進了四九和銀心的這段愛情,不僅拓寬了作為愛情基礎(chǔ)的種類,也使得整個劇情內(nèi)容更豐富、更有生活情趣。

(三)強化了梁祝在反抗不合理的禮教行為,彰顯對愛情的堅貞不移

傳統(tǒng)戲曲《梁山伯與祝英臺》里,主要是通過“英臺抗婚”和“英臺投墳”兩場戲來表現(xiàn)其反抗不合理的禮教行為的。而表現(xiàn)梁山伯反抗行為的戲則幾乎沒有?!吨袊穭t在不影響劇情基本結(jié)構(gòu)的前提下,增加了梁山伯對不合理的禮教的反抗。面對祝父的施暴,梁山伯?dāng)蒯斀罔F地說:“山伯出身貧寒,無錢無勢,但與九妹相愛至深,此生非九妹不娶?!本o接著,祝英臺斬釘截鐵地對父母說:“此生非梁兄不嫁?!贬槍ψ8笟v數(shù)他們的“四宗罪”,梁祝二人一一予以批駁,最后一齊高聲呼喊出:“這不講理的天理,這滅人性的人倫!”將反抗的矛頭,直指不合理的禮教所標(biāo)榜的天理、人倫!在祝父祝母高壓逼迫下,祝英臺在與梁山伯分手時,將一方蝴蝶羅帕和蝶雙飛環(huán)佩相贈,并堅定地對梁山伯說:“物即我,我即此物,愿伴梁兄左右,永不分離!”梁山伯則回唱到:“蝴蝶羅帕蝴蝶佩,方寸之地是我們整個天空。用殷紅的血和晶瑩的淚,伴隨你我飛遍東西南北中!”他們在反抗不合理的禮教中,同時又都表達(dá)了對愛情的堅貞不移!《中國蝴蝶》劇本的這些改動,其一是深化和升華了愛情的主題;其二對現(xiàn)代人的愛情觀有了更進一步的啟示和借鑒意義。

二、《中國蝴蝶》的劇詩創(chuàng)新特點分析

劇詩,是音樂劇中歌曲唱詞的特定稱謂,因為與劇中的戲劇情節(jié)、人物情感、劇場沖突具有內(nèi)在的聯(lián)系,而有別于一般聲樂作品中的歌詞。它既要承擔(dān)歌詞表情達(dá)意的特點,又要符合劇情講述的內(nèi)容,甚至要起到推動劇情發(fā)展的作用。同時它還要遵循短小、易記、容易上口的特點。劇詩必須與劇情和劇中人物以及所處的環(huán)境緊密聯(lián)系在一起,能夠充分表達(dá)劇中人物的內(nèi)心世界和人物情感。正如居其宏在《音樂劇我為你瘋狂》一書中說道:“歌詞所面對的是詞作家自己心靈的真實,而劇詩作家面對的則是劇中人心靈的真實?!雹賱≡娨蟿≈腥宋锏男愿褚约捌涮囟ōh(huán)境中情感的真實。劇詩在音樂劇中的作用不外乎三種,即抒情、敘事、說理。音樂劇《中國蝴蝶》中共有22首劇詩,這22首劇詩大都偏重于抒情性和敘事性,最突出的特點是在文字表達(dá)上。

(一)宋詞的文字樣式結(jié)合現(xiàn)代詩的文字樣式,是梁山伯與祝英臺的劇詩特點

筆者認(rèn)為,劇作者在設(shè)計和創(chuàng)作梁山伯和祝英臺的劇詩上是頗下了一番功夫的。梁祝二人均為古代有文化的讀書人,因此,他們的劇詩首先要考慮“典雅”二字。劇作者利用宋詞文字高雅、其長短句便于抒情的特點,為梁山伯和祝英臺“量身定制”了幾首頗具宋詞樣式的劇詩。例如,梁山伯唱的《夢里佳人》:“望水光月色,朦朧清秋,憑誰問,佳人何處,夢里苦待梳妝樓?……你可知,夢醒十分,長夜苦短,情思難收……”這里需要指出的是,劇作者雖然是將宋詞的文字樣式作為梁祝劇詩的基本樣式,然而,劇作者在考慮劇詩要符合主人翁性格身份的同時,并沒有忘記劇情人物抒情的實際需要。因為作為給當(dāng)代觀眾,尤其是年輕觀眾觀看的音樂劇,純宋詞文字樣式的劇詩,很難使之產(chǎn)生強烈共鳴,而現(xiàn)代文字樣式的劇詩,也定適宜展開表達(dá)濃烈的情感。因此,劇作者在創(chuàng)作梁山伯與祝英臺的劇詩時,往往根據(jù)劇情人物抒情的需要來調(diào)換其文字樣式。

例如,梁山伯在臨去世之前唱的那首《飛翔》就完全用的是現(xiàn)代詩詞的樣式:“這是你,悄悄張開五彩的翅膀,那是我,緊緊跟隨你的身旁,躲過追捕的鷹雀,沖決漫天的羅網(wǎng),振翼奔向那自由天國,做一回比翼鳥,形影雙雙,在長空里自由飛翔?!弊S⑴_哭墳時唱的那首《與君共舞》,則是一首典型的先運用宋詞的文字樣式,隨后改用現(xiàn)代詩歌的文字樣式的劇詩:“那血寫的愛字映紅了天空,陰陽兩界隔不斷的生死戀,地獄之門關(guān)不住的絕世情?!?,梁兄啊,梁兄!……快敞開你的臂膀你的胸膛展翅飛翔,讓我與君共舞在百花叢中……”

(二)次要人物完全依據(jù)其身份地位來設(shè)計劇詩的文字樣式

銀心是祝英臺的丫鬟,四九是梁山伯的書童,二人出身貧苦,因此,他們唱出的劇詩都比較淺白,四九由于在被梁山伯救回家之前還曾討過飯,因此,他與銀心相比較,其文化程度更遜一籌。所以,由他獨唱的《兩個秘密》,文字就顯得更粗俗:“我有一張不是說就是叫,吵吵嚷嚷的大嘴巴,還有一顆左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的小腦瓜?!?/p>

祝英臺的父親祝公遠(yuǎn)是一個富紳,作為劇中的反面人物,劇作者為他設(shè)計的劇詩,文字偏古卻毫無高雅之美感。其中最典型的是他歷數(shù)梁祝二人“四宗罪”的那段劇詩:“四宗罪第一宗——求學(xué)不讀孔孟,蠅營狗茍偷情!四宗罪第二宗——欺我女兒年幼,花言巧語騙情!四宗罪第三宗——違抗父母之命,膽敢私訂終身!……”僅從他的劇詩,就可以聽出他不僅是一名封建禮教的衛(wèi)道士,且善于編造謊言,羅列罪名加害于人。劇詩中還有一首眾秀才在書館里唱的《讀書歌》,雖然歌唱者也都是讀書人,但其劇詩卻極為淺白,劇作者如此設(shè)計,只想把眾秀才作為梁祝的陪襯,即使從文采上也將他們與梁祝區(qū)分開。

(三)第三人稱的劇詩都采用了易于烘托氣氛的現(xiàn)代白話詩樣式

除了劇中人物的劇詩外,劇作者還運用第三人稱的劇詩來描寫劇中的場景,敘述故事。這幾首劇詩都采用了現(xiàn)代詩的特點,它們或通俗淺顯,或優(yōu)美抒情,或委婉悱惻,均為劇情的發(fā)展和人物心境的勾勒起到畫龍點睛的作用。

綜上所述,音樂劇《中國蝴蝶》誕生以來,經(jīng)過多次修改和完善,在藝術(shù)性、思想性和觀賞性上均達(dá)到了一定高度,所以被納入“河南省高雅藝術(shù)進校園”活動演出計劃。2009年至今,音樂劇《中國蝴蝶》連續(xù)多年在河南省內(nèi)各高校巡回演出。它之所以能獲得成功,劇本和劇詩所起到的重要作用是不容忽視的,其既忠實于原著,又根據(jù)實際表現(xiàn)需要進行了創(chuàng)新,極大地提升了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。所以在今后的音樂劇創(chuàng)作中,應(yīng)加大對劇本和劇詩創(chuàng)作的重視,使之成為藝術(shù)精品。

注釋:

①居其宏.音樂劇我為你瘋狂[M].上海:上海教育出版社,第276頁。

參考文獻:

[1]鄭暉.論中國音樂劇的本土化[J].中國音樂學(xué),2006(3).

[2]居其宏.本土化探索的曲折歷程——中國原創(chuàng)音樂劇之世紀(jì)初盤點與思考[J].人民音樂,2005(8).

[3]魏冉.原創(chuàng)音樂劇中國蝴蝶藝術(shù)魅力淺析[J].藝術(shù)教育,2012(6).

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