錢愛(ài)康浙江長(zhǎng)興縣人。大學(xué)文化。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《青年文學(xué)》《散文》《山東文學(xué)》《延河》《蘇州雜志》等刊物。
理發(fā)師是溫柔的,同時(shí)也是剛烈的。
他姓皇甫,但沒(méi)人叫他皇甫師傅,只叫老六。不知是否在家中排行第六還是怎么。大家知道他從上海來(lái),而他的口音卻不那么純正,應(yīng)該還夾雜著浙江上八府口音,現(xiàn)在老六在下三府的湖州落腳。老六是理發(fā)師,在城里人們都這么叫,在小地方,他被稱作剃頭匠,然而他是洋氣的新派的。老六來(lái)這個(gè)小城時(shí)年近五十,很有特點(diǎn),全身一個(gè)“灰”字,頭發(fā)是深灰色,灰中帶白,略微卷曲。眼眸是灰色的,仿佛罩著一層灰色的水晶,很幽深也很神秘,那是一雙漂亮的、很像山羊眼睛的一對(duì)眸子,感覺(jué)有外族血統(tǒng)。老六一身灰色薄麥爾登呢的中山裝,有時(shí)也會(huì)一身淺灰直貢呢長(zhǎng)衫。一只米白色的藤條箱,里頭牛皮套里裝著剃頭家什,灰色的圍布,灰色的潷刀布。老六常年的工作就是剃頭,他的剃頭在小城沒(méi)有什么樣式,男人統(tǒng)一西式頭,三七開(kāi)的,二八開(kāi)的都有。女人清一色的一刀齊,就是六七十年代經(jīng)??吹降呐じ刹磕欠N發(fā)式,區(qū)分只在前頭有無(wú)劉海而已。老六其實(shí)是有一手燙發(fā)、做頭的好手藝,但是對(duì)于現(xiàn)在的他,這好手藝只當(dāng)是爛掉了。
老六只有一只手。
老六一只手也做理發(fā)師。這讓很多人想不明白,多少好手好腳的人都做不了的事,他老六怎么就讓一只手做出來(lái)了。其實(shí)老六當(dāng)年是個(gè)時(shí)尚青年,在上海時(shí),他是個(gè)有知識(shí)有理想有抱負(fù)的青年,曾是震旦大學(xué)化學(xué)系的學(xué)生。關(guān)于震旦有必要了解一下的。一九。三年,震旦大學(xué)由天主教神甫馬相伯在盧家灣創(chuàng)建。所定學(xué)科為語(yǔ)文、象數(shù)、格物、致知四門。一九。五年,馬相伯與耶穌會(huì)士的辦學(xué)思想發(fā)生沖突,馬相伯轉(zhuǎn)而創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué),震旦則由耶穌會(huì)全面接管,校址位于現(xiàn)第二醫(yī)科大學(xué)。一九五一年二月一日開(kāi)始,所有傳教士退出學(xué)校。一九五二年秋,一個(gè)“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的季節(jié),圣約翰、震旦、滬江,上海這三所著名的高等學(xué)府走到了盡頭……在震旦大學(xué)做學(xué)生時(shí),老六空閑時(shí)經(jīng)常去教會(huì)醫(yī)院做義工,去福音堂送食物。和教堂里的神職人員交流,學(xué)習(xí)。那時(shí)他在中山裝口袋里別一支純正的派克金筆,戴瑞士浪琴表。美式英語(yǔ)和英倫腔他知道有什么不同。老六好像天生就是個(gè)異類,天才,只是他的天才有了小小的作為。他的理發(fā)其實(shí)也只是客串。屬玩票性質(zhì)。主要是配制各種燙發(fā)水、染發(fā)劑。即使這樣,他依然是霞飛路一帶小有名氣的好手藝?yán)戆l(fā)師,做頭、盤發(fā)的活堪稱一流,就連外白渡橋邊白俄羅斯使館的大使夫人也定點(diǎn)在他這做頭。大使夫人很喜歡這個(gè)會(huì)說(shuō)一口英語(yǔ)的英俊中國(guó)小伙。還有日本商人土野的夫人,也喜歡找他盤發(fā)。她也知道老六做頭盤發(fā)只是客串,但他的手藝實(shí)在是太好了。如果老六一如既往繼續(xù)做頭的話。一定會(huì)成為名動(dòng)上海灘的美發(fā)大師。然老六總是心有旁騖,愛(ài)好太多,喜歡去朵云軒玩制印泥,喜歡去蘇州月中桂、揚(yáng)州謝馥春香粉鋪玩制胭脂、香粉,喜歡去爆竹坊研制土硝、硫黃、黑火藥。有一段時(shí)間,他沒(méi)事就跑去朵云軒一待半天,和那的老師傅稔熟了,老師傅也不避諱他,什么配方,什么分量,朱砂要怎么研磨、艾絨要如何制作,小銅篩子如何來(lái)篩艾絨,蓖麻油要熬到多熟,攪拌要注意什么,他都看在眼里,上手也快。一次,朵云軒的老師傅落枕了,整個(gè)人動(dòng)不了,研不了朱砂。也碎不了艾絨,但老主顧們等著出貨,老板急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。倜儻的年輕的老六小心翼翼地抹了一下自己深灰卷曲的頭發(fā),眨了眨山羊眸子對(duì)老師傅說(shuō),要不我來(lái)試試,你看著,行我就幫你來(lái)做,不行就當(dāng)我來(lái)玩玩。
印泥是印章的衣服呀。如果服裝不整則失之寒磣;印泥不佳,則印章不能生色。印泥里,老六知道漳州的麗華齋、北平的榮寶齋、杭州的西泠印社三處最有名。好的印泥,色澤必須鮮明,永不晦變,印泥上結(jié)一層光澤,用手拂之亦不脫落。如自制印泥,則應(yīng)備朱砂、印油、艾絨三種。油以菜油、茶油為最好,煉油可以用定溫箱烘烤,到用箸沾起油時(shí)可以成絲,即可使用。朱砂可以先用酒精去掉砂中的鐵質(zhì),然后再加油磨細(xì),只需半小時(shí)便實(shí)現(xiàn),但制出的印泥,一定要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間閑置才可使用。當(dāng)時(shí)客戶急著要貨,又聽(tīng)說(shuō)老師傅偏偏這時(shí)出了狀況,真是熱鍋上的螞蟻。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)有人愿試試時(shí),是一百個(gè)不放心。和老六打了照面后,他問(wèn)老六印泥的問(wèn)題,老六對(duì)答如流,當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是這樣的,客人一臉嚴(yán)肅問(wèn):印泥長(zhǎng)久不用已滲油很多且很硬,如何調(diào)制才能使用?
老六一臉恭敬和莊重:如果是朱砂(硫化汞)印泥,那要捶打、拌勻。如果覺(jué)得太干了,可以加入幾滴蓖麻油(最好是陳油)。假如不是朱砂印泥,其顏料容易凝絮、結(jié)塊,好難修復(fù),也沒(méi)有什么價(jià)值。
客人又問(wèn):如何鑒別朱砂印泥與一般印泥?
老六答:辨別印泥是否是朱砂印泥,可用一個(gè)簡(jiǎn)易的方法:鈐印于紙張上,然后紙張背面置于爐上烘烤加熱,觀察印記的顏色,隨著溫度的升高,印記顏色逐步變暗褐、趨黑;紙張離開(kāi)熱源后,印記馬上恢復(fù)原來(lái)的顏色。有以上現(xiàn)象的即是朱砂印泥,反之(加熱后顏色不變化)則非朱砂印泥。老六還特別幽默地加重語(yǔ)氣提示了客人:切勿用名畫作烘烤,以免意外燃?xì)А?/p>
客人又問(wèn):為什么說(shuō)只有朱砂印泥才能做出高檔印泥?市面上有古色、黑色、白色等多種印泥,請(qǐng)?jiān)斀狻?/p>
只見(jiàn)老六仍舊不慌不忙,抖一抖灰白長(zhǎng)衫坐下謙虛地答道:我們現(xiàn)在見(jiàn)到一些古畫。其畫面上的很多顏色已消褪殆盡,但上面的印章仍然鮮紅奪目,這就是朱砂印泥。朱砂為紅色黃光六方晶體天然辰砂族礦石,是水銀的硫化物,其分子結(jié)構(gòu)較為對(duì)稱、穩(wěn)定,具有高度的著色力和遮蓋力、良好的耐化學(xué)性及對(duì)光的穩(wěn)定性、不溶于水等優(yōu)點(diǎn)??梢哉f(shuō)朱砂是“寶石級(jí)”的優(yōu)質(zhì)顏料,這就是古今人們選用它制作印泥的原因。其他顏料也可以制作印泥,但其色相韻味、遮蓋力、厚重感和耐久性能均不如朱砂。至于提到的非紅色印泥,是用于特殊用途的。朱砂只能制作紅色印泥。
客人依舊不依不饒問(wèn)了許多問(wèn)題,老六一一作答。
后來(lái),客人又挑釁似的發(fā)問(wèn):你們是朵云軒,那么你知道杭州西泠的印泥有什么顏色?是不是和我手上照片顯示的顏色一樣?其時(shí)客人手上多了一幅印泥的照片。
老六不卑不亢回答:杭州西泠的印泥顏色有兩種,即朱膘和紫砂兩種顏色。朱燦欲燃為朱膘(就是你照片上的顏色),黝紅發(fā)紫為紫砂。兩種皆為朱砂為原料制成,其他顏料難以制出高檔印泥。由于原料供應(yīng)的問(wèn)題。目前發(fā)售的暫時(shí)也只有朱膘一種顏色。
這個(gè)客人還有發(fā)問(wèn):杭州西冷印泥有散裝嗎?印泥盒可以單買嗎?
老六回答:對(duì)不起,杭州西泠印泥不供應(yīng)散裝印泥。好的印缸與印泥是有機(jī)的整體。不單賣。
客人又問(wèn):朵云軒好東西,就是有點(diǎn)貴,有散裝的就好了?
這時(shí)的老六眼向天花板看了一眼,回答:印泥是手工搗制,顏料采用礦物朱砂,材料成本相對(duì)較高,故售價(jià)相對(duì)于一般產(chǎn)品高。本人認(rèn)為好的印泥和好的印缸是完整的一體。目前不售散裝,抱歉(別的品牌有散裝)。
客人還是糾纏,老六很有耐心。
一番問(wèn)答,老六說(shuō)得頭頭是道、非常內(nèi)行,客人不知如何是好,半信又半疑,手抓著頭皮半天說(shuō),那就試試看吧。沒(méi)曾想,這一試,把做印泥、經(jīng)營(yíng)印泥、用印泥的都給鎮(zhèn)住了。這以后,但凡有大客戶來(lái),都讓老六和客人交流。老六為店里贏了好多大客戶,店主人曾留他,愿意拆一部分股份給老六,但老六說(shuō)不用的,他只是幫忙,只是對(duì)他經(jīng)常來(lái)朵云軒消閑的一種回報(bào),也是他一時(shí)興之所致。
但過(guò)后,老六的興趣又不在印泥上了。他轉(zhuǎn)念又做上了胭脂。那時(shí),做頭的客人常常不能再在理發(fā)店里遇見(jiàn)老六。
前面說(shuō)過(guò),老六有點(diǎn)學(xué)問(wèn),喜看書、也讀詩(shī)詞,詞人顧蔓有一組《甘州子》,專門著力于青樓中“山枕上”最私密的時(shí)刻,其一道是:“一爐龍麝錦帷旁,屏掩映,燭熒煌。禁樓刁斗喜初長(zhǎng),羅薦繡鴛鴦。山枕上,私語(yǔ)口脂香?!闭f(shuō)的是夜深沉,羅被錦帳中,山枕上,一對(duì)男女細(xì)語(yǔ)呢喃,充盈著女性紅唇上傳來(lái)的香氣。這樣風(fēng)光旖旎的詞句,似乎對(duì)老六充滿了誘惑和吸引。接下來(lái)他會(huì)找這些《花間集》《天工開(kāi)物》來(lái)看。明人宋應(yīng)星說(shuō):燕脂,古造法以紫礦染綿者上,紅花汁及山榴花汁者次之。老六說(shuō):不管用什么樣的原料,大概的做法,都是把原料浸、榨出紅色汁液,再以絲綿薄片浸到其中,然后將染紅的絲綿曬干。如此保存胭脂的方法非常古老。
老六后來(lái)又轉(zhuǎn)至蘇州,扔了理發(fā)、做頭的手藝,也不玩印泥了,潛心胭脂研究。胭脂的主要成分基本上與香粉相同,有滑石粉、陶土粉、氧化鋅以及香精、顏料等。有些高級(jí)胭脂也有用羊毛脂、白凡士林、三花香精等。胭脂的品種也很多,大致做法是把紅藍(lán)花在花開(kāi)之時(shí)整朵摘下,然后放在石缽中反復(fù)杵槌,紅藍(lán)花的花瓣中含有紅、黃兩種色素,淘去黃色后,即成鮮艷的胭脂。這些簡(jiǎn)單手工都難不倒老六。
蘇州胭脂香粉行火熱,當(dāng)時(shí)蘇州經(jīng)營(yíng)胭脂香粉等化妝品的商店有孔鳳春、錦華春、丹鳳春、戴香室等好幾家,而月中桂是其中最老的一家,為蘇州著名的百年老店。由著名書法家王云書寫金字招牌,落款時(shí)間是甲子同治三年(一八六四年)。
那時(shí)。日本商人土野經(jīng)常在上海、蘇州的各個(gè)脂粉行走動(dòng)。很多人不喜歡他,過(guò)于精明和算計(jì),但也只能小心翼翼地和他打交道。老六就在月中桂碰到過(guò)幾次,土野對(duì)他還是恭敬的,或者說(shuō)也還是禮貌的,后來(lái)老六在回想時(shí)得出一個(gè)結(jié)論,也許是自己的長(zhǎng)相,讓土野以為他是租界里的洋人。
土野一次次地在上海、蘇州的脂粉行出現(xiàn),老六想他怎么老是在胭脂香粉鋪?zhàn)邉?dòng)呢。
兩年后,老六對(duì)胭脂的興趣銳減,也許是對(duì)胭脂已經(jīng)研究透了。不需要再在那上面花時(shí)間。那年是一九三七年十一月,上海淪陷,老六對(duì)硝藥發(fā)生了更為濃厚的興趣。也就是這年,日本商人土野在上海和蘇州強(qiáng)行征訂十萬(wàn)盒胭脂,十萬(wàn)只香囊,二十萬(wàn)盒香粉,五萬(wàn)瓶頭油。然而戰(zhàn)爭(zhēng)中的脂粉行已根本不具這種能力。
那個(gè)階段,老六最關(guān)注的是火藥,當(dāng)然是秘密的。火藥即黑火藥,一種早期的炸藥,由硫磺、木炭和硝石混合而成,其中硫磺和木炭是作為燃料,而硝石是作為氧化劑。由于火藥的燃燒特性和能大量產(chǎn)生氣體和熱量,火藥用作槍械中的發(fā)射藥和煙花中的煙火藥。
老六所看到的一些資料也是這么說(shuō),黑火藥在中國(guó)民間一直手工制作,主要是按照計(jì)量數(shù)“一硫二硝三木炭”配比。
老六曾多次按比例做試驗(yàn),給黑火藥點(diǎn)著火時(shí),看到它發(fā)生預(yù)料中的化學(xué)反應(yīng),產(chǎn)生大量的白色氣體,而若是在封閉的空間內(nèi),白色的氣體可以推進(jìn)要發(fā)射的物體。黑火藥無(wú)論在封閉或是開(kāi)放空間內(nèi)只要絲毫的引燃均會(huì)爆炸。
老六在做這些試驗(yàn)時(shí),并沒(méi)放棄讀書學(xué)習(xí),他喜讀歡史書,對(duì)于歷史上稱天啟大爆炸或者王恭廠災(zāi)的王恭廠大爆炸特別關(guān)注。那是一六二六年五月三十日(明朝天啟六年五月初六)、端午節(jié)次日上午九時(shí),明朝北京西南隅的王恭廠火藥庫(kù)附近區(qū)域發(fā)生的離奇爆炸事件。由于提及王恭廠事件的古書均記載了巨大聲響傳播百里、天色昏黑如夜、屋宇動(dòng)蕩以及當(dāng)時(shí)靈芝狀煙云等疑似由強(qiáng)烈地震、龍卷風(fēng)、隕石甚至超自然力量才有可能產(chǎn)生的離奇現(xiàn)象,單由火藥庫(kù)爆炸是不足以造成的,再加上事件發(fā)生后,爆炸范圍附近的傷者和尸首皆發(fā)生衣服被卷去而致全身赤裸、一絲不掛的怪況,讓這次災(zāi)變蒙上了一層神秘色彩。
老六是多么希望他試驗(yàn)的黑火藥也能有這樣的威力,震懾到自己家門口的日本兵。老六仔細(xì)研讀了有關(guān)書籍,王恭廠是工部制造盔甲、銃炮、弓矢及火藥的兵工廠暨火藥儲(chǔ)存庫(kù)。駐守總?cè)藬?shù)約七十至八十人。配備有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的火器和最強(qiáng)的兵力?!疤靻⒈逶鲁趿账葧r(shí),天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸至京城西南角,灰氣涌起,屋宇動(dòng)蕩。須臾,大震一聲,天崩地塌?;韬谌缫?,萬(wàn)室平沉。東自順城門大街(今宣武門內(nèi)大街),北至刑部街(今西長(zhǎng)安街),西及平則門(今阜成門)南,長(zhǎng)三四里,周圍十三里,盡為齏粉。屋數(shù)萬(wàn)間,人二萬(wàn)余,王恭廠一帶糜爛尤甚。僵尸重疊,穢氣熏天;瓦礫盈空而下。無(wú)從辨別街道門戶”……老六想火藥有這么大的威力,一定要好好利用,他在震旦大學(xué)的幾年和后來(lái)玩硝似乎都是冥冥中上天的安排。
史書還記載:正在爆炸中心范圍內(nèi),走在街上的官員薛風(fēng)翔、房壯麗、吳中偉的大轎被打壞。傷者甚眾,工部尚書董可威雙臂折斷,御史何廷樞、潘云翼在家中被震死,兩家老小“覆入土中”,宣府楊總兵一行連人帶馬并長(zhǎng)班關(guān)七人沒(méi)了蹤影。承恩寺街上行走的轎子,事后被打壞在街心,女客和轎夫都不見(jiàn)了。還有粵西會(huì)館路口的塾師和學(xué)生一共三十六人,一聲巨響之后,也沒(méi)了蹤跡。更奇怪的是,到京才兩日的紹興周吏目之弟于蔡市口遇六人,拜揖尚未完,周某的頭突然飛去,身體倒在地上,而六人卻無(wú)恙。爆炸之時(shí)。許多樹(shù)被連根拔起,掉落在遠(yuǎn)處,豬馬牛羊、雞鴨狗鵝,甚至殘破的頭顱及手腳更紛紛被卷入云霄。又從天空中落下。據(jù)說(shuō)這一場(chǎng)碎尸雨,一直下了兩個(gè)多小時(shí)。木頭、石塊、人頭、斷肢,還有各種家禽的尸體,紛紛從天而降,其中尤以德勝門外落下的人臂、人腿更多。當(dāng)時(shí)的皇帝明熹宗正在乾清宮用早餐,突然地動(dòng)殿搖,起身便沖出乾清宮直奔交泰殿,情急間“內(nèi)侍俱不及隨,只一近侍掖之而行”,途中“建極殿檻鴛瓦飛墮”,近侍的頭部遭飛瓦擊碎而當(dāng)場(chǎng)死亡,紫禁城中正修建大殿的工匠,因“震而下墮者二干人,俱成肉袋”。皇貴妃任氏宮中器物紛紛墜落,襁褓中的太子朱慈炅當(dāng)日身亡。
王恭廠爆炸在老六心里留下了特別的印記,他苦苦思索,該如何制作并如何運(yùn)用。如果能夠在上海、蘇州都用上黑火藥,那么,當(dāng)年王恭廠爆炸可以復(fù)制,強(qiáng)盜們一定會(huì)“盡為齏粉”或“俱成肉袋”。
老六以前在上海朵云軒和蘇州脂粉行的行走,對(duì)文房物件、脂粉行是喜愛(ài)和有感情的,他覺(jué)得自己天生就是個(gè)適合搗砂碎絨、調(diào)脂弄粉玩物喪志的人。研制火藥后,也偶爾會(huì)去這些地方走走看看。日本商人土野在蘇州強(qiáng)行逼迫生產(chǎn)數(shù)量巨大的妝品,限定了交貨期限。這在當(dāng)時(shí)老六并不知情,直至某一天,老六在做好了幾個(gè)黑火藥炸藥后到蘇州時(shí),發(fā)現(xiàn)土野正用手槍威逼脂粉行老板,不交貨立馬要槍斃他,那時(shí)老六上前和土野理論,土野復(fù)又用槍指著老六,老六一點(diǎn)都不恐懼,也沒(méi)有猶豫,也掏出了自己的炸彈,點(diǎn)燃了引線,塞在土野的衣領(lǐng)里,火藥爆炸后,土野當(dāng)場(chǎng)斃命,老六失去了一只左手。
多年后,老六在湖州小城出現(xiàn)在人們的視線時(shí),沒(méi)有人知道他的過(guò)去,沒(méi)人知道他為什么只有一只手,他從沒(méi)有說(shuō)起。后來(lái),一只手的老六還要吃飯,有高人悄悄給他出了主意,做了一只牛皮套子,皮套的一端套在老六光禿禿的左手腕上,另一端開(kāi)了一個(gè)小口子,可以插進(jìn)木梳并固定。這樣,皮套充當(dāng)了老六的左手,可以掌握木梳隨意起落,老六就當(dāng)有了兩只手,理一些不復(fù)雜的發(fā)型。多年后,老六逝去,人們從老六的灰白色的柳條箱里發(fā)現(xiàn)了一本筆記本,才知道他叫皇甫六儀。本子上面清楚地記載著他學(xué)做印泥、脂粉。如何配制黑火藥,如何一次次地演繹類似王恭廠爆炸,如何炸了日本商人土野,如何成了一只手。最后他又如何在日軍據(jù)點(diǎn)制造了像王恭廠災(zāi)變似的一次爆炸,然后逃往小城湖州。如此,這個(gè)有著深灰色頭發(fā)、灰白眸子像外國(guó)人的老六,人們才真正認(rèn)識(shí)他,知道這個(gè)一只手的理發(fā)師。
那個(gè)悄悄給老六出主意,做了一只牛皮套子的高人,是老六的弟弟老七,也就是我的父親,那年他才十四歲。