關(guān)云鵬

摘要：地質(zhì)找礦工作服務于社會經(jīng)濟的方方面面，是社會經(jīng)濟發(fā)展的先決條件。全面加強新一輪地質(zhì)找礦工作，是保障經(jīng)濟社會發(fā)展，緩解資源瓶頸的重要舉措。本文結(jié)合實際，闡述了新一輪地質(zhì)找礦工作中科學思維與問題意識的重要性，并提出了培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才是找礦突破的根本，科技創(chuàng)新，人才為本?？茖W思維與問題意識在培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才過程中起到了重要的作用。簡要概括了內(nèi)蒙古國土資源新一輪深化改革的創(chuàng)新成果。

關(guān)鍵詞：科學思維；問題意識；創(chuàng)新；地質(zhì)人才

引言

地質(zhì)找礦工作是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性、先行性工作，服務于經(jīng)濟社會的方方面面。全面加強新一輪地質(zhì)找礦工作，是保障社會經(jīng)濟發(fā)展，緩解資源瓶頸的重要舉措。只有依靠科技創(chuàng)新，才能全面加強地質(zhì)找礦工作。科技創(chuàng)新，以人為本。打造一支“品德優(yōu)良，知識淵博，基礎(chǔ)扎實，專業(yè)精深”的創(chuàng)新型地質(zhì)人才隊伍是新一輪地質(zhì)找礦工作中的重中之重。

李四光之所以在科學上取得卓越成就，同他重視哲學理論思維的修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，他的科學哲學思想集中體現(xiàn)為科學思維與問題意識。他的系統(tǒng)思維，表現(xiàn)在方法論上，就是科學思維的系統(tǒng)方式。他在研究地質(zhì)構(gòu)造和地殼運動時，運用系統(tǒng)思維進行了深刻總結(jié)，而且還形成了一些別具風格的研究方法，比如：質(zhì)疑法。質(zhì)疑法的第一步是提出問題和形成問題，質(zhì)疑法的第二步是解決問題和發(fā)現(xiàn)真理。是否是科學真理，只能以實踐作為唯一標準，讓客觀事實來檢驗。他的科學思維，不僅是對自然科學的哲學概括，而且是對現(xiàn)代自然辯證法理論的一次升華。

習總書記提出：“只有立足于時代去解決特定的時代問題，才能推動這個時代的社會進步；只有立足于時代去傾聽這些特定的時代聲音，才能吹響促進社會和諧的時代號角”。問題是時代的聲音，是實踐的導向。而問題意識是指人們在認識活動中，能提出問題、分析問題、解決問題的一種科學思維方法。領(lǐng)導如何樹立問題意識，關(guān)鍵要在科學思維上下功夫、見實效。

1. 科學思維的內(nèi)涵及其表現(xiàn)方式

1.1 科學思維的內(nèi)涵

《思維辭典》中認為“科學思維是人們認識世界、改造世界的本質(zhì)和客觀規(guī)律的思維活動，其科學內(nèi)涵主要表現(xiàn)為：① 高度的客觀實在性；② 圍繞求得答案展開的科學思維；③ 采取理論思維的形式[1]。”

1.2 科學思維的表現(xiàn)形式

科學思維的萌芽是在古希臘文明時期，雖然當時沒有被冠以“科學思維”的名稱，但都以理性、邏輯性、系統(tǒng)性以及創(chuàng)新性為表征。從其發(fā)展過程上看，科學思維的表現(xiàn)主要為以下四個形式：

1.2.1 科學的理性思維

理性思維是建立在感性認識的基礎(chǔ)上，通過科學的概念、判斷、推理后形成對客觀世界本質(zhì)規(guī)律的認識過程[2]。一般認為，在理性思維的開展活動中，科學的概念、判斷、推理是理性思維的主要表現(xiàn)。自覺性、主動性、可控性是理性思維的重要特征?？茖W的理性思維，為人們認識主客體的本質(zhì)及內(nèi)在規(guī)律提供了方法和手段。

1.2.2 科學的邏輯思維

邏輯思維是指用邏輯工具對思維對象展開抽象推演的一種科學思維形式。思維活動只有形式化、規(guī)則化、通用化，才能創(chuàng)造出與科學相適應的科學邏輯?？茖W的邏輯思維強調(diào)的是一種必然發(fā)展的趨勢和辯證的思維?？茖W的邏輯思維更加強調(diào)了思維的形式性。

1.2.3 科學的系統(tǒng)思維

系統(tǒng)思維是指在認識主客體的過程中，充分考慮事物聯(lián)系具有普遍性和整體性，將客體看作一個系統(tǒng)，用系統(tǒng)的觀點來研究客體，而且要從系統(tǒng)內(nèi)各個要素的聯(lián)系、系統(tǒng)以及環(huán)境的相互作用中，系統(tǒng)地研究客體的認識活動。

在中國古代，人們便提倡從整體上把握事物，如“五行”學說就是古人們使用系統(tǒng)思維的表現(xiàn)。系統(tǒng)思維在人類文明史上一直存在，并在不同的時期以不同的方式發(fā)揮其作用。系統(tǒng)思維是我們科學地認識客觀事物的有效手段，也是我們處理復雜問題的有力武器。

1.2.4 科學的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是指在科研中，養(yǎng)成一種較少或者不受常規(guī)思維的束縛，超越傳統(tǒng)思維，以求達到科研上突破的一種科學思維形式。其主要表現(xiàn)為求同思維，求異思維，創(chuàng)作想象等。求異性思維是發(fā)散性思維，而求同性思維是集中思維。只有高度集中，高度發(fā)散，兩者交替反復，才能激發(fā)出多個創(chuàng)作靈感，提出多種有價值的創(chuàng)作方案。

2. 問題意識的定義及其重要性

2.1 問題意識

問題意識是指在主體認識客體過程中，通過主體對客體的懷疑、洞察、批判等多種形式，并經(jīng)再三思考后仍不能解決困惑時，隨即出現(xiàn)了一種具有強烈的探索真實或者有想做出創(chuàng)新的一種心理過程。這種心理過程又會促使人們不斷地進行思維，直到能解決問題。發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新是指在重復的現(xiàn)象中探索出事物客觀規(guī)律，密集的現(xiàn)象中探索出事物本質(zhì)，新奇的現(xiàn)象中探索出事物未來趨勢。

問題意識包括4個要素：① 主客體要素：主體是指從事社會實踐活動的現(xiàn)實的人?？腕w是指認識對象，是主體所指向的目標[3]。② 需要要素：客體要不斷適應主體實踐的需要，只有這樣才能成為主體的認識對象。③ 優(yōu)化要素：主體對客體的不滿，或者否定并千方百計去改進客體，或者主體由不平衡的認知狀態(tài)過渡到有序的認知狀態(tài)等。④ 動力要素：問題意識能否最后形成取決于人們是否有旺盛的好奇心和求知欲以及頑強的創(chuàng)新毅力。

2.2 問題意識的重要性

陶行知說過：“發(fā)明千萬萬，起點就是問”。愛因斯坦言：“本人沒有什么非凡的能力，只不過喜歡深究問題而已”。我們從中可以體會到問題意識與創(chuàng)新思維之間存在密切的關(guān)系，要想提高地質(zhì)工作者的創(chuàng)新能力，那么在新一輪地質(zhì)找礦工作中務必要重視問題意識。

2.2.1 問題是思維的起點

波普曾經(jīng)言過：“正是由于問題能夠激發(fā)我們?nèi)W習，去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去實驗。”問題是思維的起點，問題是創(chuàng)新的起點，問題是科研的起點。

2.2.2 問題是思維的導向

問題是解決問題的導向，而解決問題的本質(zhì)是一個不斷能提出問題的過程。在總的問題下，能提出一系列可運作的分問題。例如：找什么樣的礦？在哪里找礦？怎樣找礦？我們看出，如果不能夠解決問題，那么肯定有比較容易解決的問題你也未能解決；或許你也未能提及一個較容易解決的分問題。

3. 培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才是找礦突破的根本

3.1 什么是創(chuàng)新型地質(zhì)人才？

創(chuàng)新型地質(zhì)人才最基本的素質(zhì)是有能動的創(chuàng)新意識，嚴密的創(chuàng)新思維，頑強的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型地質(zhì)人才除具備基本素質(zhì)外，尚需具備很多其他條件。必須熟知地質(zhì)前輩曾經(jīng)創(chuàng)造出的地質(zhì)知識，能在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，而非對曾有的地質(zhì)知識愚昧無知，只懂信口開河，胡亂地標新立異；必須把人民群眾的利益放到首位，而非專謀私利[4]。創(chuàng)新素質(zhì)具體包括：

3.1.1 創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力：有能動的創(chuàng)新意識，嚴密的創(chuàng)新思維，頑強的創(chuàng)新能力。

3.1.2 創(chuàng)新知識：在地質(zhì)方面，能掌握新的前沿知識，在某領(lǐng)域有獨特見解或者高深造詣。

3.1.3 創(chuàng)新人格：有健全的人格，在任何不利環(huán)境下很快能進入自我調(diào)整狀態(tài)，不因暫時的困難而動搖信念，甚至停止個人計劃，具有很強的獨立性[5]。

3.2 創(chuàng)新型地質(zhì)人才資源是重要的戰(zhàn)略資源

創(chuàng)新型地質(zhì)人才資源是人才強國的重要戰(zhàn)略資源。① 在可持續(xù)發(fā)展方面：需要礦產(chǎn)資源與能源方面的專業(yè)技術(shù)人才；需要地下水資源方面的專業(yè)技術(shù)人才；需要地質(zhì)災害方面的專業(yè)技術(shù)人才；需要重大工程建設方面的專業(yè)技術(shù)人才；需要環(huán)保方面的專業(yè)技術(shù)人才。② 在研究地球方面：需要分支學科人才；需要交叉學科人才；需要空白或者薄弱學科人才。③ 在科學基礎(chǔ)建設與高新技術(shù)應用方面：需要高新技術(shù)人才；需要觀測技術(shù)設備人才；需要實驗測試人才。④ 需要管理人才。⑤ 需要創(chuàng)新型地質(zhì)人才。

3.3 培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才是推動地質(zhì)科技迅猛發(fā)展的需要

要想推動地質(zhì)科技迅猛發(fā)展，必須運用地質(zhì)科技創(chuàng)新，緩解資源環(huán)境因素對社會經(jīng)濟發(fā)展的束縛，要從培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才著手，創(chuàng)造有助于培養(yǎng)地質(zhì)人才，有助于留住地質(zhì)人才，有助于選拔地質(zhì)人才的寬松氛圍。充分利用資源和保護資源，合理運用“兩個市場、兩種資源”，開展國內(nèi)外礦產(chǎn)資源和能源的開發(fā)利用研究。通過創(chuàng)新型地質(zhì)人才的培養(yǎng)，緩解資源瓶頸對經(jīng)濟社會發(fā)展的束縛，是保障社會經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。實現(xiàn)人才強國，必須要把“培養(yǎng)創(chuàng)新型地質(zhì)人才”作為地質(zhì)科技發(fā)展第一要務，不斷促進創(chuàng)新型地質(zhì)人才的脫穎而出。

4. 內(nèi)蒙古國土資源全面深化改革的創(chuàng)新成果

2012年12月，曾在煤炭戰(zhàn)線長期工作的王君擔任了內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記，接替了到廣東省擔任省委書記的胡春華。黨中央決定讓王君書記主政內(nèi)蒙古是我區(qū)的一大幸事，這位曾擔任過煤炭工業(yè)部副部長、山西省省長的改革者對我國國土資源情有獨鐘。

2013年3月，王君書記在深入基層調(diào)研數(shù)月后，在貫徹和傳達全國兩會精神干部大會上，提出了“8337”的發(fā)展新戰(zhàn)略，隨即在全區(qū)的農(nóng)村牧區(qū)開展了危舊房屋的改造等“十個全覆蓋”重大民生工程，扎實推進了自治區(qū)的各項工作。

“8337”新戰(zhàn)略和“十個全覆蓋”都與國土資源息息相關(guān)，內(nèi)蒙古全面貫徹了十八屆三中全會精神，提出了100多個改革課題，其中國土資源廳負責的土地征收辦法、資源要素價格改革、資源不動產(chǎn)登記等11個改革課題，讓新調(diào)任的內(nèi)蒙古國土資源廳廳長張利平和廳領(lǐng)導班子深感責任重大，又深感使命光榮。這位曾經(jīng)擔任過呼倫貝爾市市長，從調(diào)任那天起就決定要實現(xiàn)深化改革，逐步為開創(chuàng)內(nèi)蒙古自治區(qū)國土資源新局面而不斷奮斗。如今，他又肩負起王君書記、布小林主席以及黨委政府賦予他的光榮與使命，踏上全面深化改革的征程。

內(nèi)蒙古自治區(qū)國土資源廳總工張宏、內(nèi)蒙古自治區(qū)地質(zhì)勘查基金管理中心主任陳志勇、內(nèi)蒙古自治區(qū)地質(zhì)調(diào)查院院長宋華便是新一輪地質(zhì)找礦突破的實踐者。張利平廳長向他們下達的指示是“四個一批工程”：每年推出一批自治區(qū)基金項目進行市場出讓；每年申報一批國家級整裝勘查區(qū)；每年優(yōu)選一批集中勘查區(qū)向企業(yè)配置；每年推進一批盟市出資1∶5萬礦調(diào)項目。全面深化改革，建立起“政府引導，市場運行，多方參與，滾動發(fā)展”的地質(zhì)勘查新機制。

截至2013年底，全區(qū)新增重點礦種礦區(qū)65處，其中新發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)地32處。累計新增Au：159噸；Cu：220萬噸；Pb、Zn：904萬噸；Mo：364萬噸；Fe：5億噸。以上新增資源儲量均遠遠超過了國家的“358”找礦突破戰(zhàn)略行動制定的目標。新增煤炭450億噸；鎢1.55萬噸；錫4.26萬噸，這又是何等讓人興奮的找礦突破?。?/p>

參考文獻：

[1] 田運.思維辭典[M].杭州：浙江教育出版社，1996：442.

[2] 鮑健強.科學思維與科學方法[M].貴陽：貴州科技出版社，2002：7.

[3] 梁作.當代思維哲學[M].北京：人民出版社，2003：65～67.

[4] 溫元凱.創(chuàng)造學原理[M].重慶：重慶出版社，1998.

[5] 孫萍茹.創(chuàng)新教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究[J].河北大學學報，2002.

[6] 張利真.地質(zhì)人員要讀哲學書并用哲學思維研究地質(zhì)工作[J].2015.