梅曉華
假如我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)
猶記得美國(guó)女詩(shī)人艾米莉·狄金森的一首哲理詩(shī):“假如我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),我本可以忍受黑暗;然而太陽(yáng)已使我的荒涼,變成更新的荒涼?!逼湟庠谟?,本來(lái)知足的人們會(huì)因新生的或更好的事物而逐步提高自己的標(biāo)準(zhǔn)或要求。
不知足,是因?yàn)榭梢愿?,其?shí),我們需要這種不知足,以追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。
或許,很多人認(rèn)同傅佩榮的這句話(huà):“人生種種無(wú)論悲喜逆順,都水過(guò)無(wú)痕,而懂得知足,則會(huì)在這平靜的水面上感得半許清涼。”人們常以“知足常樂(lè)”為人生信條,我并不認(rèn)同,我所說(shuō)的不知足,不是貪得無(wú)厭,而是嚴(yán)格要求。比如兩個(gè)孩子,一個(gè)考了不及格而下一次及格獲得表?yè)P(yáng),這是一種知足,他已經(jīng)進(jìn)步了;而另一個(gè)孩子上一次考了滿(mǎn)分,而這一次沒(méi)能拿到滿(mǎn)分而受到批評(píng),這不是不知足,而是他本可以做到更好。
不是說(shuō)梭羅“我在天空垂釣,釣一池晶瑩剔透的繁星”的隱居生活不值得羨慕,也不是說(shuō)古代文人“天子呼來(lái)不上朝,一心只謀三分田,餐風(fēng)飲露好風(fēng)雅,被天席地度韶華”的胸襟不值得贊揚(yáng);而是我們生活在不同的時(shí)代,時(shí)代決定知足不知足,社會(huì)影響知足不知足。如狄更斯所說(shuō):“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代?!碑?dāng)然,我只想強(qiáng)調(diào)前半句,當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們已經(jīng)進(jìn)入“競(jìng)速時(shí)代”,難道我們不應(yīng)該順著時(shí)代潮流,逐夢(mèng)人生嗎?
相比之下,我更欣賞永不知足、攀登翻譯高峰《追憶似水年華》的徐和瑾、“在德國(guó)最需要道德領(lǐng)導(dǎo)力”之時(shí)迎難而上的默克爾總理,以及雖早已成名,但仍然憑一己之力活躍于政壇、以筆為刀劍炮火表達(dá)其人道主義情懷的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿列克謝耶維奇……他們之所以偉大,是因?yàn)樗麄儾恢?,不屈服,?zhí)著地堅(jiān)守信念,終于站在令人敬仰的巔峰。
“再不瘋狂我們就老了”。一句歌詞唱出了多少人逐步走向理想殿堂的青春之聲。說(shuō)到此,我還得對(duì)艾米莉的詩(shī)反駁一下:逐夢(mèng)青春的路,即使流下再多的汗水和淚水,也不會(huì)荒涼。是啊,假如我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),我本是偏安一隅的小草,可既然有了太陽(yáng),為何不趁大好時(shí)光追逐它的步伐,成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)?
知足,是一種生活態(tài)度;而不知足,才能在燃燒的青春中綻放。我曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),所以我不滿(mǎn)足,我要追隨它的腳步,詩(shī)酒趁年華。