吳繼忠+瞿瑩+蘇懷平

摘 要：“彭德懷同志，是一個真正的人，是一個大寫的人。他的一生不僅為我們黨、國家、軍隊和人民建立了不朽的功勛，也為我們留下了世世代代享不盡的精神財富?！边@是張愛萍對彭德懷元帥的評價。彭德懷同志一生致力于為人民鼓與呼，廬山上書這一事件尤其體現(xiàn)了他的以民為本的思想品格。本文主要對彭德懷民本思想的大致形成及他的廬山上書所體現(xiàn)出的民本思想進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：彭德懷；廬山會議；民本思想

1 彭德懷民本思想的形成

1.1 俠骨少年：為窮人找出路

1898年10月24日，彭德懷出生在湖南省湘潭縣烏石寨（今烏石縣）一個貧苦農(nóng)民家庭，六歲時讀私塾，僅讀了兩年，就“母死、父病，家貧如洗”，“伯祖父八十開外，祖母年過七十”帶著四個孩子勉強(qiáng)度日。后來彭德懷為生計所迫，替富農(nóng)家看牛，去煤窯做苦工，打短工，深受地主、富農(nóng)、財主的欺凌。彭德懷深深感受到窮人日子之苦，所以在以后的日子他事事與人民感同身受。這時，他的民本思想已經(jīng)開始萌芽。

1.2 風(fēng)華青年：從打富濟(jì)貧到熱愛百姓

1916年，彭德懷投入湘軍當(dāng)兵。1917年至1921年，他經(jīng)過黃公略等具有愛國主義精神的先進(jìn)積極分子的耳濡目染，思想發(fā)生了一些改變。

1926年，彭德懷參加北伐攻克武昌，結(jié)識師政治部秘書長、共產(chǎn)黨員段德昌同志。當(dāng)時國內(nèi)形勢混亂，民不聊生，彭德懷意識到要想解救中國，必須得需要一個組織。在段德昌的講解下，彭德懷開始了解馬克思主義，加上之后蘇聯(lián)十月革命勝利，彭德懷看到了希望的曙光，于是在段德昌的介紹下，彭德懷成為一名中國共產(chǎn)黨員，這為他更加深入地完善民本思想打下了基礎(chǔ)。從同情人民而解救人民于水火的“英雄”到意識到“人民是歷史的創(chuàng)造者和推進(jìn)者?！边@時，他的民本思想開始快速發(fā)展。

后來彭德懷在初上井岡山、兩次打長沙、五次反“圍剿”、兩萬五千里長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及抗美援朝戰(zhàn)爭中感受到了群眾的擁護(hù)，看到了群眾的力量，最終形成了完整的民本思想。

2 廬山會議彭德懷所體現(xiàn)出的民本思想

2.1 廬山會議前

1958年12月，中央在武昌召開八屆六中全會，彭德懷對當(dāng)時公布的糧食總產(chǎn)量充滿了懷疑。會后，他親自考察了烏石、韶山以及平江。在平江考察時，一位當(dāng)年傷殘回家的老紅軍戰(zhàn)士在人群中悄悄遞給他一張紙條，上面寫著：“谷撒地，薯葉枯，青壯煉鐵去，收禾童與姑。來年日子怎么過？請為人民鼓嚨胡！”[1]當(dāng)彭總回賓館后，拿出紙條，看到上面的字，久久不能言，心中直嘆百姓苦。看到百姓受苦，他心如火焚，他深深感受到“浮夸風(fēng)”對人民的危害，決心要在會上揭露和批判黨的“左”傾錯誤，為人民“鼓嚨胡”！正是因為他心中記掛著人民，再加上他的敢于直言，使他在廬山會議上坦蕩進(jìn)言。

2.2 廬山會議中

7月1日，彭德懷前往廬山參加會議。毛澤東將第一階段的廬山會議稱作“神仙會”，因為會議氣氛輕松，再加上毛澤東對當(dāng)時的情況一片看好，彭德懷在7月3號到7月10號的幾次會議中，先后發(fā)言7次。但在后面的會議中矛盾漸漸顯露出來，彭德懷在會上坦蕩進(jìn)言，將當(dāng)時存在的問題一一指出，他希望“盡快地糾正當(dāng)時存在的問題，也是為了維護(hù)總路線、大躍進(jìn)和鞏固人民公社。”[2]他感覺在會議上很多問題都沒有深入討論，懷著要為人民負(fù)責(zé)的心，在14日給毛澤東寫了一封信，他說：“……如主席提出的少種、多產(chǎn)、多收、15年趕上英國的號召，都是屬于戰(zhàn)略、長遠(yuǎn)性的方針，我們則缺乏研究，不注意研究當(dāng)前具體情況，把工作安排在積極而又是穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上，有些指標(biāo)逐級提高、層層加碼，把本來需要幾年、十幾年才能達(dá)到的要求，變成一年或者幾個月就要做到的指標(biāo)。因此就脫離了實際，得不到群眾的支持?！盵3]他在信中毫無顧忌，直接說出了別人不敢說的話，對人民一片赤子之心。

2.3 廬山會議后

7月16日，他對毛澤東寫的信被誤解為了“意見書”，7月23日，毛澤東嚴(yán)厲批評了彭德懷寫的信，使得他后來被錯判，成為“右傾機(jī)會主義分子”“里通外國”的“反黨分子”。

在1959年8、9月，反革命陰謀家、野心家逼迫彭德懷供認(rèn)所謂的“賣國”活動時，彭德懷拍案而起，“我只能毀滅自己，絕不能損害黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊！”他對黨、對人民的忠貞，從此可見一二。

1965年11月28日，彭德懷奉命任西南三線建委副主任，他終于擺脫了“白吃人民小米”的負(fù)疚心情，決定好好為人民工作。他并不覺得這是一種流放，因為共產(chǎn)黨人本就應(yīng)該做到“哪里有群眾，就一定到那里去工作”[4]。然而正式工作后，他發(fā)現(xiàn)他的這個建委副主任僅僅是面上的，例如大三線各局向他匯報情況時，都對軍工生產(chǎn)建設(shè)情況避而不談。在這種情況下，彭德懷仍顧全大局，雖沒有平反，但他相信，歷史是由人民來書寫的，他的冤屈人民會知道，于是他始終關(guān)心著人民事業(yè)，投出自己十二分精力工作。

然而在1966年12月22日凌晨三點，一伙紅衛(wèi)兵翻墻進(jìn)入永興巷7號，將彭德懷強(qiáng)行帶走。這位風(fēng)燭殘年的老人感到又委屈又疑惑，他擔(dān)心毛澤東不知道他所在的情況，于是寫下了這一封信：

主席：

你命我去三線建委，除任第三副主任外，未擔(dān)任其他任何工作，辜負(fù)了你的期望。12月22日晚在成都被北京航空學(xué)院紅衛(wèi)兵抓到該部駐成都分部。23日轉(zhuǎn)北京地質(zhì)學(xué)院東方紅紅衛(wèi)兵，于27日押解北京?，F(xiàn)在被關(guān)在中央警衛(wèi)部隊與紅衛(wèi)兵共同看押。向你最后一次敬禮！祝你萬壽無疆！

彭德懷

一九六七年一月一日

“除任第三副主任外，未擔(dān)任其他任何工作”，在預(yù)感自己將會不久于人世的情況下，他表達(dá)出的卻是未為人民做最后一點事情的無奈。

1974年初夏，彭德懷病情惡化，11月29日在北京含冤去世，終年76歲。去世前，他說：“我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親?！彼了酪矝]忘記他的人民。

3 總結(jié)

彭德懷一生為民，在身居高位時仍不忘百姓，誓做百姓傳話筒，事事從人民根本利益出發(fā)，他從未對人民失望。正如鄧小平所說：“他熱愛黨，熱愛人民，忠誠于偉大的無產(chǎn)階級革命事業(yè)，不怕困難，勇挑重?fù)?dān)，對革命工作勤勤懇懇，極端負(fù)責(zé)，作戰(zhàn)勇敢，耿真剛正，廉潔奉公，嚴(yán)于律己，關(guān)心群眾，從不考慮個人得失，完全實現(xiàn)了做中國人民忠實兒子的諾言?！盵5]

參考文獻(xiàn)

[1]李曙新.請為人民鼓嚨胡-從彭德懷喜愛的一句詩談起.

[2]彭德懷.彭德懷自述[M].人民出版社，1981年版，第276頁.

[3]彭德懷，.1959年7月14日給毛澤東的信.

[4]《列寧選集》第4卷，人民出版社，1995年版，第163頁

[5]《人民日報》，1978年12月25日

作者簡介：吳繼忠（1969，5-），四川內(nèi)江人，攀枝花學(xué)院交通與汽車工程學(xué)院，副教授，學(xué)生科長，研究方向：機(jī)械工程、學(xué)生思想政治教育與德育工作。