黃露旺
【2016年稽陽聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考作文題】
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林語堂說社會七大俗氣:腰有十文必振衣作響;每與人言必談貴戚;見問路之人必作傲倪之態(tài);與朋友聚喋喋高吟其酸腐詩文;施人一小惠廣布于眾;與人交談借刁言以逞才;借人之債時(shí)其臉如丐,被人索財(cái)時(shí)其態(tài)如王。
托爾斯泰說:“我之所以是貴族,是因?yàn)槲覐耐陼r(shí)代起在生活的所有細(xì)微之處,接受著高雅的教育。沒有必要在任何時(shí)候,對任何人去炫示,去嫉妒,或者去祈求。我們甚至都不曾知道,接受教育是為了謀得地位?!?/p>
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【注意】 ①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
蒼蠅坐在戰(zhàn)車的輪軸上說:“我揚(yáng)起的塵土多大呀!”
——《伊索寓言》
伊索的構(gòu)想的確精妙,因?yàn)橛行┤司褪沁@樣:口出狂言,言行激烈。有些人這樣做的目的也甚是單純:滿足自己那無用的虛榮。而無用的虛榮之所以無用,引用法國的一句諺語,便是:“聲音極大,成果極小?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2016/12/05/zxgx201611zxgx20161110-1-l.jpg" style="">
虛榮,如培根所言:“為智者鄙視,受愚人欽羨,是徒勞者的偶像,也是他們自吹自擂的奴隸?!倍终Z堂先生所說的“社會七大俗氣”,也無一不與虛榮和自吹自擂掛鉤。這種虛榮之行,我稱之為“無用的虛榮”,因?yàn)槠淇湛辗悍?,總是要靠“蒼蠅的??凇钡靡陨煺梗曇粼俅笠埠翢o作用。
然而在一定程度上,每個(gè)人都不免有虛榮心,正如西塞羅《圖斯庫盧姆辯》中所言:“那些著書立說貶斥虛榮的人,還不是把自己的名字寫在扉頁上!”顯然這著書立說之人也并不是特意寫下自己的名字以達(dá)到宣揚(yáng)、炫耀的目的的。然而誰會討厭自己的書揚(yáng)名之后,順帶著讓自己受人敬仰呢?所以說每個(gè)人確實(shí)都或多或少有著虛榮心,只是有些人非要跳到人群中才能滿足它,而有些人并不刻意地走走路過就行了。
有些人踏踏步就能揚(yáng)起塵土。他們那些俗人看來的虛榮其實(shí)并不是出于虛榮心理,卻是來自于深層的教養(yǎng)及受人尊敬的品性。托爾斯泰認(rèn)為,自己之所以是貴族,是因?yàn)槠鋸男∈艿降慕逃运麤]必要去炫示,甚至不曾想去炫示。亞里士多德、蘇格拉底等人也是“愛炫耀”的人,這些人也許更像是寶石和紅玉,不需要用手電筒去照,也能大放異彩。也正是他們的這種“炫耀”和“虛榮”,才使得他們留名萬世、永垂不朽。
所以倘若不把虛榮局限在“蒼蠅的??凇敝?,它也未必是令人生厭的東西。在有才德和修養(yǎng)者身上,虛榮心似乎更能發(fā)揮它的作用,學(xué)問的名聲若不裝點(diǎn)幾根炫耀的羽毛,飛起來就十分緩慢。也許一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人,適當(dāng)裝幾根虛榮的羽毛并不是壞事。
畢竟《圣經(jīng)》中也說了:“基督的黑衣確實(shí)沒有縫兒,但教會的外衣五顏六色?!笨傊灰偸遣煌5靥?,也適時(shí)地踏一踏腳,你看我揚(yáng)起的塵土多大呀!
(作文提供: 陸 靜)
得 分: 54分
文章從虛榮切入,引出對“虛榮與高貴”的辨析論述,指出虛榮者靠“蒼蠅的??凇弊源底岳薜膶?shí)質(zhì),又指出每個(gè)人或多或少都有著這種虛榮之心,而高貴者與俗氣者的區(qū)別在于前者無須刻意就能“揚(yáng)起塵土”。進(jìn)而擺出自己的觀點(diǎn),虛榮在有學(xué)問者身上也并非壞事,在有才德和修養(yǎng)者身上似乎更能發(fā)揮它的作用。作者沒有人云亦云,對虛榮作出了較為客觀的評價(jià),顯示出自己獨(dú)有的思維品質(zhì)。
文章未能得更高的分?jǐn)?shù),主要是因?yàn)椤疤摌s”與“俗氣”兩個(gè)概念有所區(qū)別,虛榮是俗氣的一種表現(xiàn),兩者有交叉但不能等同,在辨析說理時(shí)不能以偏概全,在切入觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)作恰當(dāng)?shù)谋嫖鲫U述,以避免演繹的漏洞。