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秦潤卿與慈善教育

2016-12-03 20:03:25錢夢(mèng)嬌
人間 2016年30期

摘要:民國時(shí)期的中國剛剛從舊社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代,百業(yè)待興,需要大量人才。此時(shí)民間涌現(xiàn)一批熱心慈善教育的企業(yè)家,憑借自己的優(yōu)勢(shì)為祖國盡一份力,秦潤卿便是其中代表之一。秦潤卿是民國時(shí)期上海錢業(yè)領(lǐng)袖人物,投資辦學(xué)是其事業(yè)有成之后的熱衷之事。其中,普迪學(xué)校、慈溪縣立中學(xué)、云華堂孤兒院、效實(shí)中學(xué)、抹云樓以及修能學(xué)社是其一生對(duì)教育業(yè)無悔付出的見證。

關(guān)鍵詞:秦潤卿;慈善教育;普迪學(xué)校

中圖分類號(hào):G529文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-864X(2016)10-0 058 -03

秦潤卿一生對(duì)慈善教育的創(chuàng)辦充滿熱忱,其緣由除了想為祖國培養(yǎng)人才之外,多半是他深感自幼失學(xué)之苦,推己及人,想為社會(huì)上的貧苦學(xué)子們出一份力。關(guān)于這一點(diǎn),秦潤卿在接受《申報(bào)》采訪時(shí)曾說過:“予幼所在蒙館入學(xué),家境清寒,十六歲即離籍慈溪而來滬就業(yè),后來于學(xué)問之道,雖加研練,但仍常感求學(xué)的重要,因此十幾年前就在慈溪?jiǎng)?chuàng)辦普迪小學(xué),冀使一般無力求學(xué)者得有讀書機(jī)會(huì)”[1]。

秦潤卿對(duì)教育不僅充滿熱情,而且落到了實(shí)處,關(guān)于其在教育方面的成就,陳布雷曾在《抹云樓家言序》中說:“先生素以育材崇教為職志,曰普迪,曰修能,曰錢業(yè)中學(xué),萃萃多士,資以成材”[2]。

日積月累的付出使秦潤卿為鄉(xiāng)人所稱頌,因此他與吳錦堂一并被稱為“慈溪辦學(xué)雙賢”。

普迪學(xué)校作為秦潤卿慈善教育事業(yè)里最為人熟知的一項(xiàng)創(chuàng)舉,傾注了秦潤卿諸多心血。

普迪學(xué)校創(chuàng)辦于1915年,當(dāng)時(shí)“城區(qū)已有正始、東城諸小學(xué),猶未足容全城學(xué)齡少年之就讀,尤以清寒子弟為甚”[3],恰逢秦潤卿因在工作上介紹交易得有巨額酬金,且無法推辭,于是考慮將此款移作辦學(xué)基金。在和順康錢莊經(jīng)理李壽山以及王榮卿、穆景庭、徐慶云、鄭秉權(quán)、秦子敬等旅滬同鄉(xiāng)具體商議之后,決定由大家籌集資金,成立普迪學(xué)?;穑糜谠诩亦l(xiāng)興辦學(xué)校,最終籌集12000元,校址選在慈溪城西郊正始學(xué)堂舊址,校名定為“普迪”,顧名思義,為普及文化、啟迪民智之意。秦潤卿將校訓(xùn)定為“勤、儉、公、忠”四字,可見其對(duì)普迪學(xué)生寄予的厚望,也足見其辦學(xué)的良苦用心。

對(duì)于普迪學(xué)校的具體內(nèi)容,可見于秦潤卿在1946年7月接受新潮社記者衣人的采訪時(shí)的表述:“此校創(chuàng)辦于民國四年,民國十三年又添辦二校,乃我平生心血所結(jié)晶。內(nèi)部組織分為普迪學(xué)會(huì)、學(xué)務(wù)監(jiān)督、校長三部,我擔(dān)任的是第一部,負(fù)責(zé)籌集經(jīng)費(fèi)。第一位學(xué)務(wù)監(jiān)督是錢吟葦先生,第二位是林黎叔先生,第三位是現(xiàn)在的周聘三先生。他們介于學(xué)會(huì)與校長之間,督理學(xué)務(wù)。第一位校長是謝緘三先生,第二任就是現(xiàn)在的陳中堅(jiān)先生,他連續(xù)擔(dān)任二十五年,校長的執(zhí)掌則為秉承學(xué)務(wù)監(jiān)督,遵照政府法令,處理全校行政事務(wù)”[4]。

普迪學(xué)校對(duì)貧苦學(xué)生非常諒解,不僅不收學(xué)費(fèi),而且免費(fèi)提供書本文具,對(duì)貧寒子弟的照顧可謂無微不至,被周采泉稱為“完全是‘義學(xué)性質(zhì)”[5]。此外,學(xué)校對(duì)本校的學(xué)生的付出并不止于在校期間,學(xué)校本著因材施教的原則對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)良的畢業(yè)生另有提攜政策,即繼續(xù)供其上中學(xué)和大學(xué)。其余學(xué)生則經(jīng)由秦潤卿等校董事介紹,最終進(jìn)入上海大有余榨油廠、鴻章紗廠等工廠施展抱負(fù),在金融方面有才能的學(xué)生還可以經(jīng)介紹進(jìn)入銀行或者錢莊見習(xí)。普迪為此受到多方贊譽(yù)。比如應(yīng)昌期先生就曾表示,這是當(dāng)時(shí)國內(nèi)的“一件罕見的培育貧民子弟翻身的事”[6]。

普迪校方在聘請(qǐng)教師方面可謂竭盡所能,文學(xué)家柔石,我國著名文藝?yán)碚摷野腿?,以及多才多藝,人稱“四明才子”的陳家禎等都在普迪教書。諸位老師在普迪期間盡心盡力,把新時(shí)代的新氣象帶給貧苦子弟,為其開拓了眼界,增長了見識(shí),很快,拔群的教學(xué)質(zhì)量使普迪學(xué)?!安坏蕉?,聲譽(yù)鵲起”,由此帶來的結(jié)果便是“入學(xué)者激增,后又設(shè)立分?!盵7],逐漸成為浙東著名小學(xué)。

秦潤卿雖常年投身于金融業(yè),但他深知教師之于學(xué)校的重要性,因此,他對(duì)學(xué)校教員的待遇也十分關(guān)心,長久以來一直盡力為學(xué)校教師提供良好的工作條件?!敖處熤磺蟀残慕虒W(xué),待遇從豐,全部經(jīng)費(fèi)由潤老籌撥”[5]。

時(shí)局動(dòng)蕩,普迪學(xué)校在抗戰(zhàn)期間毀于炮火。直至戰(zhàn)事結(jié)束,普迪學(xué)?;謴?fù)至一事提上日程?!皳?jù)工程人員估計(jì),初步修建校舍,一校需款六百萬,二校四百萬”[4],秦潤卿思慮過后,秦潤卿決定將自己在墾業(yè)銀行的養(yǎng)老金以及百年之后的撫恤金提前支出,以修復(fù)普迪。被秦潤卿打動(dòng)的墾業(yè)銀行董事會(huì)決議由墾業(yè)銀行負(fù)責(zé)普迪的修復(fù)費(fèi)用。

普迪小學(xué)的畢業(yè)生里人才輩出。如高級(jí)工程師應(yīng)昌華、何安甫、王鴻鳴和鮑洪法等,婦產(chǎn)科專家錢止維、教授級(jí)高工袁上岳、原化工部副部長馮伯華以及曾任中共上海黃浦區(qū)委書記的陸文才等等。此外,其孫秦開宗也畢業(yè)于普迪小學(xué),并且成為了國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局研究員。

其中,袁上岳甚至把自己在普迪的就讀經(jīng)歷描述為“白吃飯的求學(xué)過程”[8],并且大發(fā)感慨:他認(rèn)為不僅僅當(dāng)年教授他學(xué)識(shí)的教師值得尊敬,更值得被記住的是那些提供條件的創(chuàng)始人。

普迪學(xué)校這“一項(xiàng)規(guī)模巨大的‘希望工程”[9]創(chuàng)辦于民初,直至1952年由政府接辦,期間“成績(jī)之優(yōu)美,不僅以冠慈溪,即寧屬各邑小學(xué)恐亦無出其右者”[10]。

慈溪云華堂,創(chuàng)辦于清同治年間,是清末民初寧波當(dāng)?shù)匾凰^有影響力的慈善機(jī)構(gòu),主要辦理施藥、埋葬、育嬰、惜字、舍材、褒貞等傳統(tǒng)善舉。

秦潤卿自1919年成為云華堂董事之后,致力于將云華堂從一個(gè)傳統(tǒng)慈善機(jī)構(gòu)變革為注重孤兒教育的近代化慈善機(jī)構(gòu)。同年,云華堂成立董事會(huì),負(fù)責(zé)云華堂的日常運(yùn)營,秦潤卿等旅外商人成為主要人員,由此開始,云華堂開始了它的變革之路。

云華孤兒院誕生于1922 年 4 月,孤兒院將7歲到10歲之間的健康的孤兒收進(jìn)院內(nèi),保證他們的溫飽,并且教授他們知識(shí)文化,最終使孤兒們擁有新時(shí)代的知識(shí)儲(chǔ)備,在此基礎(chǔ)上,孤兒們便可經(jīng)院方介紹得以進(jìn)入各行各業(yè)書寫自己的人生。另外對(duì)于一心向?qū)W的學(xué)生,云華孤兒院也會(huì)將他們保送至更高一級(jí)的學(xué)校進(jìn)行深造,其所需學(xué)費(fèi)仍然由云華孤兒院負(fù)責(zé)。

在孤兒們走出云華孤兒院后,秦潤卿竭盡所能地利用自己在業(yè)界的資源人脈為畢業(yè)生們予以推薦。從1925年的云華孤兒院的畢業(yè)院生就業(yè)一覽表,便可清晰的看出秦潤卿對(duì)院生就業(yè)的關(guān)心。

孤兒院畢業(yè)生們之所以能夠獲得如此高的就業(yè)率,其實(shí)與云華孤兒院的教育方式是分不開的。孤兒院開辦之后,多方聘請(qǐng)教師,畢業(yè)于省立第五師范的駱子俊、詹大佐成為孤兒院教員,其他教師對(duì)教育學(xué)生也有自己的一套。云華孤兒院不僅重視學(xué)生的理論學(xué)習(xí),院方也在院內(nèi)開辦印刷、紙工、裁縫等實(shí)驗(yàn)工場(chǎng)。如此注重謀生技能的培養(yǎng),其實(shí)也與秦潤卿個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀有關(guān)系,秦潤卿認(rèn)為,人貴在自立,“人有一技之長,必能自立。而欲求自立,至少必須有一技之長”[12]。

在創(chuàng)辦普迪小學(xué)之后,秦潤卿并沒有停下慈善辦學(xué)的腳步。“1933年,慈溪縣政府?dāng)M在本縣設(shè)立中學(xué),邀請(qǐng)鄉(xiāng)間名儒楊省齋、楊遜齋”及秦潤卿商議協(xié)辦,“并請(qǐng)浙東名儒陳謙夫先生為校長……在他駕輕就熟、刻苦籌劃經(jīng)營之下,吾父在經(jīng)濟(jì)資金方面予以協(xié)助,數(shù)年間校譽(yù)日隆,學(xué)額亟增,在舊慈湖書院旁購地?cái)?shù)十畝作校址,筑校舍教室,在陳校長指導(dǎo)下,教師盡力培養(yǎng)學(xué)生,成為浙東優(yōu)良學(xué)府,后由政府接辦”[13]。

秦潤卿對(duì)慈溪縣立中學(xué)的創(chuàng)辦出資尤多,其中一大半經(jīng)費(fèi)都來自于秦潤卿的募款,“縣經(jīng)費(fèi)僅占三分之一”[14]。

慈湖中學(xué)的建筑在抗日期間毀于戰(zhàn)火。校長陳謙夫直至去世前都對(duì)再建慈湖中學(xué)一事深感憂慮,他認(rèn)為:慈湖中學(xué)的校舍如果重新建造,恢復(fù)原狀,困難重重,因?yàn)樾枰蠊P資金,但是秦潤卿的為人值得信任,相信他不會(huì)放棄慈湖中學(xué)。因此,他囑咐他的繼任者胡繩系說:“爾后復(fù)校之種種規(guī)劃,宜懇請(qǐng)此公協(xié)助,則必期有所成”[15]。如陳謙夫所言,秦潤卿“定期邀集有聲于時(shí)者百余輩,假錢業(yè)公會(huì)二樓禮堂開會(huì)”,為再建慈湖中學(xué)校舍一事向大家籌款,會(huì)議最終決定:“各按期將捐款解繳福源錢莊”,然后經(jīng)由秦潤卿之手,“集成有數(shù),分次由墾業(yè)銀行匯至寧波分行”[15],新的校舍耗時(shí)半年竣工,深感欣慰的秦潤卿特應(yīng)胡繩系之邀題寫了“山抹微云”四個(gè)大字作為匾額。

效實(shí)中學(xué)是寧波著名私立中學(xué),其與秦潤卿也有千絲萬縷的關(guān)系。秦潤卿在1935年應(yīng)陳謙夫、陳布雷以及效實(shí)中學(xué)校長之邀,出任效實(shí)中學(xué)校董會(huì)董事,1948年又接替陳布雷任效實(shí)中學(xué)校董會(huì)主席。

效實(shí)中學(xué)在抗戰(zhàn)期間也受到了戰(zhàn)火的影響,毀損嚴(yán)重,秦潤卿聯(lián)系其他在滬甬商一起籌資另辦了效實(shí)中學(xué)上海分校。期間,效實(shí)中學(xué)易名為“儲(chǔ)能中學(xué)”,“效實(shí)”、“儲(chǔ)能”均源于嚴(yán)復(fù)翻譯的赫胥黎的《天演論》:“物競(jìng)天擇,效實(shí)儲(chǔ)能”,由此可見其承接遞進(jìn)之關(guān)聯(lián)。

雖然條件艱苦,但儲(chǔ)能中學(xué)堅(jiān)持收教甬籍貧困兒童,依然免除學(xué)費(fèi),而且為家境尤其困難的學(xué)生免費(fèi)提供書籍、筆墨、紙張。校方經(jīng)常邀請(qǐng)走在時(shí)代前沿的學(xué)者來開辦講座,比如陶行知、翦伯贊等就曾受邀來到儲(chǔ)能中學(xué)為學(xué)生們傳播知識(shí)文化。平時(shí)則由地下黨員碧野、周建人、王元化、樓適夷等人擔(dān)任教書育人的重?fù)?dān)。

自1948年后,政府因?yàn)樨?cái)政緊張,在教育方面的投入漸漸減少,許多之前贊助效實(shí)中學(xué)的商人們出現(xiàn)了動(dòng)搖,只有秦潤卿始終對(duì)效實(shí)盡心盡力。關(guān)于這一點(diǎn),效實(shí)中學(xué)校史室保存的秦潤卿致效實(shí)相關(guān)負(fù)責(zé)人的信件中可見其對(duì)效實(shí)的不離不棄:

致荷君、黎叔、叔諒[16]

荷君、黎叔、叔諒先生:

賜鑒,接奉十二月九日大函。當(dāng)于本日函邀在滬校董共同討論,計(jì)到養(yǎng)生、叔眉、貞柯、箕傳及新聘校董蔡松甫諸君。關(guān)于校方本學(xué)期短少經(jīng)費(fèi)約一千六百萬元一事,決議除其中六百萬元托由貞柯君專函寧波設(shè)法籌措外,其余一千萬元由到會(huì)校董共同設(shè)法籌之,月中先匯五百萬元,年底再匯五百萬元。此外并決議加聘蔡松甫、孫性之、竺培農(nóng)、金臻庠四君為校董(但四人今年不募款),連前共十五人,呈請(qǐng)教育廳備案,敬函奉達(dá)至新惠為幸,即請(qǐng)大安。

弟秦潤卿(1948年12月)[17]

秦潤卿雖滿心真誠地想對(duì)他長期以來提攜的慈善機(jī)構(gòu)予以經(jīng)濟(jì)援助,但苦于一人之力實(shí)難做到圓滿,秦潤卿再三思量,得出一非常之法:當(dāng)時(shí)人們看中秦潤卿的地位與名望,經(jīng)常請(qǐng)他去給新人們當(dāng)證婚人。作為證婚人的秦潤卿自然會(huì)受到主人家的謝禮,身為保黎醫(yī)院和效實(shí)中學(xué)的董事的他認(rèn)為收到現(xiàn)款對(duì)兩者來說更為受用。喜慶之家得知他的心意后便將謝禮折合為現(xiàn)金以資慈善。他曾對(duì)胡繩系說:“慈溪保黎醫(yī)院及寧波效實(shí)中學(xué)……醫(yī)生、教師工資,均因經(jīng)費(fèi)支絀逾月未發(fā)……故思以電話通知各家,希能折成現(xiàn)款惠予,我老矣,繒絮足以御寒,何用華胄,而煙酒之類,雖上品亦與我無緣,不如送我以現(xiàn)款,俾腋集分寄與醫(yī)院和學(xué)?!盵15]。

“秦潤卿自奉克儉,一生無嗜好,但嗜書成癖”[7],且涉獵廣泛,緊握住時(shí)代潮流的脈搏。對(duì)于秦潤卿這一特點(diǎn),曾經(jīng)采訪過秦潤卿的記者翁亭也曾在其發(fā)表在《慈溪報(bào)》的文章《以“力行”來歡迎秦潤卿先生》中提到:“潤卿先生的好學(xué),我原是知道的,但茅盾的這本新著會(huì)在七十老翁的書桌上發(fā)現(xiàn)卻令我驚異不止……一個(gè)偉大人物原是無書不讀、無堅(jiān)不攻的”[18]。由此可見,秦潤卿的讀書習(xí)慣并不局限于他的年紀(jì)慣性,這與他在錢業(yè)界不墨守成規(guī)、順應(yīng)潮流的特點(diǎn)相呼應(yīng)。

秦潤卿“好讀書”這一特點(diǎn)也延伸到了他對(duì)母親的紀(jì)念方式上。在秦潤卿母親顏氏去世之后,秦潤卿在慈溪舊宅建起一幢二層洋房,將顏氏像掛于中堂,并且在走廊之間鐫刻悼念母親的詩詞。“同時(shí)把起居室以外的房屋作為藏書之用,陸續(xù)購置中外書籍,名曰抹云樓”[13]。“抹云”一詞,出自秦觀最杰出的詞作之一《滿庭芳》的“山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門”[19]一句,飽讀詩書的秦潤卿喜歡秦觀的名作佳句,于是將其名作中“抹云”二字作為家宅之名,就連其晚年也自號(hào)“抹云老人”,由此可見其對(duì)秦觀這首詞作的喜愛,也可看出秦潤卿的文化涵養(yǎng)。

秦潤卿自幼家境貧寒,求學(xué)不易,年少時(shí)即赴滬闖蕩,但艱辛的生活沒有讓他放棄對(duì)生活的追求,長年手不釋卷,嗜書之癖漸漸養(yǎng)成。1934年,秦潤卿考慮到慈溪缺乏圖書館這一公共設(shè)施,決定將抹云樓洋房及其藏書,“全部贈(zèng)與公家”,并且承擔(dān)抹云樓圖書館的日常經(jīng)費(fèi),為此,他“組織圖書保管委員會(huì)”負(fù)責(zé)圖書館的日常管理,并決定“將其天一保險(xiǎn)公司股份5000元之每年股息作為經(jīng)常開支”[7]。抹云樓圖書館于1934年向社會(huì)公眾開放,秦潤卿身后主權(quán)歸公。

1936年,時(shí)值秦潤卿六十大壽,一眾好友深知秦潤卿秉性,變通方式,決定各自出資,在慈湖中學(xué)新校址之上“購建書庫,仍以抹云名樓,俾君藏書于此,供眾瀏覽”,并決議由陳謙夫“董其役”[20]。然而天不遂人愿,1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),建館一事因而停止。

1945年抗戰(zhàn)取得勝利,但原擬的抹云樓圖書館計(jì)劃仍然受制于現(xiàn)實(shí)條件,無法落實(shí)。但秦潤卿心意堅(jiān)決,于艱難環(huán)境之中,仍不放棄。他考慮再三,決定將自己位于慈城學(xué)宮前原用作年老休息之處的西式樓房,“捐獻(xiàn)作公,即以抹云樓圖書館名之”[15]。同年,抹云樓圖書館即向公眾開放。

抹云樓圖書館分為古籍、現(xiàn)代兩部分,并設(shè)有報(bào)刊閱覽室、兒童閱覽室。對(duì)于如何管理圖書館,秦潤卿也有其深思熟慮:“至于書籍,除庋藏以往收藏之古籍善本之外,現(xiàn)正陸續(xù)添置,此室中滿架新書皆屬之。商務(wù)印書館、中華書局所出新書,亦在訂購,其他各種叢書亦將逐步采購,以資充實(shí)”[15]。此外,秦潤卿對(duì)于圖書借出也有另一番規(guī)定:“除善本外,群眾可以出借,唯我子孫,則僅能在館內(nèi)閱讀,不準(zhǔn)借出”[15]。此番規(guī)定乍一聽殊為奇怪,但秦潤卿自有其深意:“蓋彼等或有不察,認(rèn)為館中圖書,系我私產(chǎn),借出之后,索還不易,要知道一經(jīng)捐獻(xiàn),即為公物,而非我秦某所私有。”為了避免圖書館工作人員難做,秦潤卿“寫好手諭一紙,囑管理人員制一玻框而懸之館內(nèi),俾我子孫一望而知,庶可免管理人員之為難”[15]。秦潤卿嚴(yán)于律己的自我要求由此可見一斑。

在抹云樓設(shè)立圖書館之后,秦潤卿便致力于搜集各種珍貴書籍,且購書數(shù)量龐大。擔(dān)任后期購書工作的張嵩坡曾描述過他的購書經(jīng)歷:“圖書館的書是從上海購買再運(yùn)去的,”而他代為購買的這些圖書的數(shù)量則有上萬冊(cè)之多。除從書店購買書籍之外,秦潤卿對(duì)社會(huì)資源也盡力搜集,寧波墨海樓收藏有馮氏醉經(jīng)閣4萬冊(cè),十分珍貴,但是馮氏后裔不肖,將其出售,明白這些圖書的寶貴價(jià)值的秦潤卿,“惟恐這批文物流散國外,遂全部收購”[7]。

抹云樓圖書館兢兢業(yè)業(yè)為慈溪民眾服務(wù)至1952年,后浙江圖書館館長陳訓(xùn)慈接受委托,將全部書籍圖冊(cè)、碑帖字畫聯(lián)同物業(yè)捐贈(zèng)給省政府。

上海自開埠之后,西化嚴(yán)重,教會(huì)學(xué)校一時(shí)風(fēng)靡,秦潤卿常與馮回風(fēng)先生談及此事,認(rèn)為“滬上學(xué)風(fēng)失墜,尤病教會(huì)學(xué)校之曲循西俗,課程偏失,其施教不合國用,馴至汨沒國性”[3]。于是在1923年,秦潤卿“先集錢業(yè)子弟,設(shè)修能學(xué)社,即延馮先生為社長”,楊宗慶為副社長,陳布雷、馮定、沙孟海等為教師,“自定規(guī)制,增益中國文史之教材,兼設(shè)外語、數(shù)學(xué)、商事等科,且時(shí)時(shí)示以為人處世之方”[3]。

修能學(xué)社成立后,周建人、段力佩、楊晦、汪刃鋒都曾任教職,學(xué)生一度達(dá)1700余人。后秦潤卿又建議錢業(yè)公會(huì)就修能故址上建設(shè)錢業(yè)公學(xué),秦自任校董會(huì)主席。1929年后又改稱錢業(yè)中小學(xué)。以后又增設(shè)高中部,附設(shè)幼兒園,成為一所完全中小學(xué)。1947年,學(xué)校建造圖書館,名之“修能”,陳布雷撰有《修能圖書館記》[21],茲節(jié)選刊載如下:

“……慈溪秦君潤卿……復(fù)欲恢弘教化,厚植根本。錢業(yè)故會(huì)館,奐宇廣廈,挈廡連楹。秦君咨于是旅,辟為學(xué)舍。約棹經(jīng)營,稱其體用。程課則簡(jiǎn)要蠲煩,略異鄉(xiāng)校。承學(xué)唯在事子弟,使有分限,紛內(nèi)美而蹈厲,重相系以修能,即題“修能”為社額志所自也。社經(jīng)始于民國十二年癸亥七月。聘吾師慈溪馮回風(fēng)先生為之長,主國故、經(jīng)傳、文史之屬,無錫楊君歷樵副之,主外國語、算術(shù)、會(huì)稽之屬,訓(xùn)與同邑洪戌阿先生、朱君炎復(fù)、錢君太希、馮君都良、鄞沙君孟海、屠君心源、奉化俞君次異、興化楊君孟昂等,各濾所長,并膺講席。時(shí)則中西殊制,不隸而輔,分涂治功,互為勸造,游歷五載,懋績(jī)克著。……今錢業(yè)中學(xué)者,也秦君所辦。方就修能故址,亟圖恢廓承學(xué)之彥,來者益庶教之。資親視前,益?zhèn)渖L集部帙,征購圖書,靡舊靡新,粲焉贍富。教課參稽之需,學(xué)習(xí)補(bǔ)充之具,乃至社外同好,流連觀摩,咸于是焉取給。秦君追發(fā)惟往績(jī)之艱劬,思詔來者以興起,轍彼圖書館以修能之名,屬余一方溯其原委。(民國三十六年丁亥三月慈溪陳訓(xùn)恩撰)”

秦潤卿一生心系教育,為教育做出了貢獻(xiàn),但其辦學(xué)理念仍有偏頗。普迪學(xué)校辦成之后,廣收貧寒子弟,但將學(xué)齡女孩拒之門外,新潮社會(huì)記者衣人在采訪秦潤卿時(shí)對(duì)此提出了疑問,秦潤卿答曰:“因?yàn)槲覀兪蔷葷?jì)性質(zhì),不但不收學(xué)費(fèi),而且還供給書籍用品,救濟(jì)的目的在于授予貧寒子弟以就業(yè)必須之基本知能,俾能立足社會(huì),自謀發(fā)展。而現(xiàn)階段的女子,無可諱言地,還是以操作家務(wù)為主要出路,其需要教育程度,不若男子迫切,如若兼收女生,難免影響男生就學(xué)機(jī)會(huì),況城區(qū)兼收女生之學(xué)校甚多,正可改投他校肄業(yè)。以上的話,理論上固然說不通,實(shí)際上卻有此莫屬之苦衷,這是要請(qǐng)社會(huì)人士諒解的”[4]。

可見秦潤卿對(duì)女子的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)不足,女子固然大多仍留守家庭,對(duì)社會(huì)家國沒有顯而易見的貢獻(xiàn),但是女子卻擔(dān)負(fù)著相夫教子的重?fù)?dān),家庭之中的男士的職業(yè)取向,是非取向,都會(huì)受到女主人的影響,女子便是以如此之道影響社會(huì)的。如此說來,難道女子還是不需要接受新時(shí)代的教育嗎?

雖然秦潤卿在男女教育平等方面觀念需要改進(jìn),但他“一生為桑梓造福,為社會(huì)人群降祉,創(chuàng)立和資助多項(xiàng)善舉公益事業(yè),仁風(fēng)所披,受其澤者何可勝數(shù),舉凡辦學(xué)校,創(chuàng)實(shí)業(yè),興醫(yī)院,恤孤貧,靡不竭力以赴”[15],仍值得稱頌。

參考文獻(xiàn):

[1]《記錢業(yè)元老秦潤卿先生》,載《申報(bào)》1939年7月11-12日。

[2]陳布雷:《抹云樓家言序》。

[3]陳訓(xùn)慈:《秦潤卿先生史料集序》。

[4]新潮社記者衣人:《秦潤卿先生訪問記》,載《慈溪報(bào)》1946年7月16-18日。

[5]周采泉:《金融巨子秦潤卿的一生》。

[6]應(yīng)昌期:《慈城,我可愛的故鄉(xiāng)》,孫善根:《錢業(yè)巨子秦潤卿傳》,北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2007 年,第201 頁。

[7]秦亢宗:《上海錢莊業(yè)領(lǐng)袖——秦潤卿》,《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》1998年9月,第11卷第3期。

[8]謝振聲:《四明英才的搖籃——普迪小學(xué)》,《寧波通訊》2009年2月。

[9]秦匡宗:《回憶與思考——憶祖父二三事》。

[10]《普迪學(xué)校學(xué)藝會(huì)補(bǔ)志》,載《時(shí)事公報(bào)》1922年10月12日。

[11]《慈溪云華堂乙丑報(bào)告》。

[12]秦潤卿:《抹云樓家言》。

[13]秦省如、秦純?nèi)纭⑶毓⑷纾骸稇涯罡赣H》。

[14]謝振聲主編:《江北之驕》(2),哈爾濱:哈爾濱出版社,2003年,第70頁。

[15]胡繩系:《秦公潤卿言行點(diǎn)滴》,載《秦潤卿先生誕辰125周年紀(jì)念冊(cè)(1877-2002)》。

[16]原件保存于效實(shí)中學(xué)校史室。

[17]原件無時(shí)間,此時(shí)間為根據(jù)內(nèi)容所作的判斷。

[18]翁亭:《以“力行”來歡迎秦潤卿先生》,載《慈溪報(bào)》。

[19]秦觀:《滿庭芳》。

[20]陳謙夫:《贈(zèng)秦君潤卿》。

[21]陳布雷:《修能圖書館記》。

作者簡(jiǎn)介:錢夢(mèng)嬌(1990-),女,漢,江蘇宜興,碩士,浙江工商大學(xué),浙商文化。

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