馮小軍

美文大觀

禪味梨花

馮小軍

雖然都是梨花，我卻只在離柏林禪寺不遠(yuǎn)處的梨園里悟出了禪味，似檀香悠遠(yuǎn)，如醍醐灌頂。

那天，我們從柏林禪寺出發(fā)到梨園里去觀賞梨花。那是趙縣“梨花節(jié)”里一天，前來賞花的人人頭攢動，很是熱鬧。為梨花過節(jié)，為牡丹花過節(jié)，為桃花過節(jié)，如今已經(jīng)不是什么新鮮的事情，真正的勞動者一般也不會認(rèn)為這是城里有閑人的矯情了。俗話說溫飽生余事，說的就是這個意思吧。

剛剛走出寺廟的時候我們坐了一段車，下車后沒多遠(yuǎn)我就瞧見那片云霧一般的梨園了。梨園附近，橙黃色的油菜花開得正旺，碧綠的冬小麥正在拔節(jié)，粉白色的梨花就更招惹人了。為她過節(jié)，可見梨花在這一片土地上的地位有多高！油菜花、冬小麥、梨園、還有腳下褐黃的土地，一塊、一塊分割了眼前的視野，就像一幅油畫擺在了我的面前。這就是華北大平原春天的原野，靠濃墨重彩的顏色誘惑著在城里待膩了的人。

眼前，滿樹的梨花其實就是一蓬蓬的大花架啊！走進(jìn)園子，瞧瞧樹干的粗細(xì)我就判斷出這些樹的樹齡了。這兒的梨樹不太老，也不太小，如處在生育期的女人一樣，生命力很旺盛。在梨園中觀賞梨花我感覺最忙的是眼睛，非常喜新厭舊。在梨園里行走，人會不知不覺地加快腳步，一如“春風(fēng)得意馬蹄疾”那樣的興奮，走一程，又一程，總想到更深處的花海里探尋新鮮。走過這一棵、那一棵，瞧瞧這一枝、那一枝，聞聞這一朵、那一朵，映入眼簾的全是雪白的景色和花枝招展的韻致，目光跳蕩中內(nèi)心充滿陶醉的情愫。我拉過一條花朵密集的花枝仔細(xì)看，那淺綠的嫩葉像蠟質(zhì)的，潔白的花瓣似玉質(zhì)的，嬌嫩的花蕊是膚質(zhì)的。艷羨至極的時候，摘一枚花瓣放嘴里，我心里涌出的就是人們慣用的那個形容詞——“沁人心脾”的本意！

這片梨花雖然開放的熱烈繁盛，卻不是梨農(nóng)的最愛。因為梨花過繁，梨農(nóng)們正在忙著疏花。他們有的踩著凳子，有的登著梯子，一些年輕人還攀到有些晃悠的樹枝上面去了。尤其是那些女人，身上穿著鮮艷的衣褲，腰里系著裝花的白布兜，在枝椏間凌空飛燕一般，是梨園里另一道美麗的風(fēng)景。

“非要這樣一朵一朵地采摘？讓它們自然凋落不省事嗎？”聽了這樣的詢問，一個青年梨農(nóng)告訴我：“不疏不行啊！不但疏花，過一段時間還要疏果呢！如果任由它們花開花落，坐果落果，樹木的養(yǎng)分不集中，長出來的梨子過多，個頭兒小，賣不出好價錢?！?/p>

與梨農(nóng)一邊聊天一邊觀看他們不停手地勞動?？粗⒖粗?，我牽著花枝的手竟猛地一顫，梨花飄落中我的思緒竟被引導(dǎo)到人世上面去了，原本燥熱的心，也像被一陣涼風(fēng)吹過一樣清爽了許多。想想蕓蕓眾生，總是為欲望所累，背負(fù)沉重，多像這綴滿枝頭的繁花啊？

回頭我想，繁花似錦，其實也有道理。我就曾在渤海灣一個荒島上見過好多的杜梨樹，它們春天里花團(tuán)錦簇，但是秋后結(jié)的果實并不多。自然，我不曾一刻不停地觀察梨樹的生長，但憑經(jīng)驗知道，在從一樹梨花到一樹碩果的成長中變數(shù)是很多的?；ㄆ?，有的養(yǎng)分不足“曇花一現(xiàn)”了；有的遭遇凍害夭折了；果期，養(yǎng)分不足凋零的，遭自然災(zāi)害落果的比比皆是。原因雖然種種，生存環(huán)境的變數(shù)使得它們在物競天擇下總是本能地預(yù)留出足夠多的花果來。這種現(xiàn)象在人工營造的梨園里有了本質(zhì)的改變。人們在長期的生產(chǎn)實踐中摸索出了干預(yù)樹木生長的科學(xué)措施，其中重要的一環(huán)就是疏花、疏果。這是人為的、主動的干預(yù)和選擇，是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。經(jīng)過疏花、疏果的選擇性干預(yù)，梨樹不僅可以避免“大年”“小年”的不均衡生產(chǎn)，而且還能夠保證梨樹的養(yǎng)分集中利用，培育出比單靠自然生長更為優(yōu)質(zhì)的果子來。

人世里的好些事情也是如此。人之所以會產(chǎn)生欲望，據(jù)說是因為人有與生俱來的恐懼，總要預(yù)留出足夠多的東西確保自己能夠更好的生存和發(fā)展。尤其是在競爭異常激烈的社會里，人的欲望之花往往蓬勃成難以控制的局面。官僚腐化、染色饅頭、用避孕藥喂魚等等邪惡的行徑，就不僅是欲望過盛結(jié)出的繁花，而且簡直就是毒花了！其實，欲望這東西，不可以沒有，卻是不需要那么多的。如果放任自流，貪欲無邊，社會必然釀成災(zāi)難。人生在世不是享受生活，而是不斷地打拼與戰(zhàn)斗。欲火中燒，人就像鞭撻下的陀螺，旋轉(zhuǎn)再旋轉(zhuǎn)，終生不知所以。腰纏萬貫，其實好些都是累贅。

一般情況下，凡是能夠開放的花朵都有結(jié)果的能力，甚至有長成優(yōu)質(zhì)梨果的能力。問題是梨農(nóng)憑什么疏掉“這一朵”，而不是“那一朵”？在柏林禪寺不遠(yuǎn)處的這片梨園，果農(nóng)透露了疏花的技巧。他們不是盲目采摘，而是去除那些已經(jīng)授過粉的“荒花”，或者在必須選擇的花朵間去劣存優(yōu)。我欣賞梨農(nóng)這種不存私心而且有選擇地放棄的勞動。它們的勞動雖“舍”猶“得”，“舍”勝過“得”，是人的聰明才智在梨樹生產(chǎn)上的成功體現(xiàn)。但是這么科學(xué)的事情輪到人類自己的時候卻總是犯糊涂。

疏花、疏花、疏花！去欲、去欲、去欲！走在梨園里，表面上我溫文爾雅地欣賞梨花，但內(nèi)心里卻在吶喊。人世如同梨園，單靠自身調(diào)解與選擇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到社會和諧的目標(biāo)。自律雖然有效，他律確是必須。

暮色當(dāng)中，柏林禪寺的鼓聲響起，它是那樣的悠遠(yuǎn)而深長。佛與禪的旨意提醒人們，欲望越小人生越幸福。禪機(jī)點化之下我還發(fā)現(xiàn)了一個秘密：趙縣之所以能夠成就“中國雪花梨之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，可能與這里的梨農(nóng)善于疏花有關(guān)！

馮曉軍，筆名馮小軍，中國作家協(xié)會會員，東方散文雜志總編助理，中國散文學(xué)會、報告文學(xué)學(xué)會會員，中國林業(yè)作家協(xié)會副秘書長，《中國作家》簽約作家。事跡入編《中國專家大辭典》、《中國散文家大辭典》、《中國小說家大辭典》等，多篇文稿入編各類圖書和年選本。出版有“轉(zhuǎn)型期筆跡”系列著作——散文集《打著水漂過河》、報告文學(xué)集《別忘記這片樹林》、詩集《坐在后門檻子上好好想想》、新聞作品集《誰說鮮桃不能過江》、論文集《到什么山上唱什么歌》。近年出版散文集《林間筆記》和隨筆集《美在民間》。散文《紐約的城市森林》入編中學(xué)教材，《林間筆記》榮獲第六屆冰心散文獎。