王金平

摘 要：生活處處有語文。新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出，要將閱讀教學(xué)與認(rèn)識世界、體驗(yàn)情感、感受生活密切聯(lián)系起來，要在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文。因此，在聾校語文教學(xué)中要滲透生活化思想，走語文教學(xué)生活化的道路，讓聾校語文教學(xué)魅力無窮。

關(guān)鍵詞：語文；生活

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）19-035-2

生活教育理論是陶行知教育思想的重要內(nèi)容，是與新課程改革中所倡導(dǎo)的教育理念是一致的。語文是重要的交際工具和文化載體，生活性較強(qiáng)，社會(huì)性突出。聽障孩子由于聽覺障礙，接收信息量有限，學(xué)習(xí)漢語言有一定難度，這就決定了聾校的語文教學(xué)更應(yīng)該與生活同在，也必將讓聾校的語文教學(xué)更接地氣，更為精彩。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

首先是在環(huán)境中體現(xiàn)生活。例如在教室里建立圖書角、“百草園”角、生物角等，讓各種各樣的圖書成為孩子們的親密伙伴，讓美麗的花卉成為孩子們研究的對，讓可愛的小金魚、小烏龜成為孩子們傾訴的好朋友……

其次是在導(dǎo)入中聯(lián)系生活。在教學(xué)《父母的心》可以這樣導(dǎo)入：1999年10月3日，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū)，正在運(yùn)行的纜車突然墜毀，36名乘客中有14位不幸遇難，而就在纜車即將墜地的那一剎那間，一對年輕的父母雙雙舉起雙手將兒子高高托起。結(jié)果，兒子得救了，這一對父母卻失去了生命。父母之愛是不分國界的，中國的父母之愛很偉大、崇高、無私，日本的父母之愛亦如此。今天，讓我們隨著川端康成走進(jìn)日本小說——《父母的心》，用心感受父母對子女深深的愛。韓紅是學(xué)生關(guān)注喜歡的女歌手，她的許多歌曲都廣為人知，用她的真實(shí)的故事作為《父母的心》的導(dǎo)入起到了良好的效果，說服力強(qiáng)，容易喚起學(xué)生的共鳴。最重要的是學(xué)生從故事中領(lǐng)悟到父母之愛的美好，體會(huì)到愛心溫暖著人間，而這也正是本文的主旨，能幫助學(xué)生快速進(jìn)入文本理解文本。

二、構(gòu)建生活化的語文課堂

1.演一演，再現(xiàn)生活。

教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，再聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)、感悟、理解。有的課文內(nèi)容距我們現(xiàn)在的學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生的認(rèn)識就不會(huì)正確、全面，甚至?xí)霈F(xiàn)一定的偏差，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生身臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，更好地理解課文內(nèi)容。把課文的故事情節(jié)編排成課本劇，讓學(xué)生通過表演的形式來再現(xiàn)生活原形，把語言文字直接變成活生生的生活形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而使學(xué)生加深對課文的感悟。教學(xué)諸如《小壁虎借尾巴》《小蝌蚪找媽媽》《狐假虎威》等課文時(shí)，都讓學(xué)生戴上頭飾上臺(tái)表演故事情節(jié)。這樣不僅加深了對課文的理解，而且創(chuàng)設(shè)了情境，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生有身臨其境的感受，并能使他們更直接地聯(lián)系自己的生活感受加以發(fā)揮，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。教學(xué)中有效進(jìn)行課本劇的編演，再現(xiàn)生活，走出文本，從表演中體會(huì)感悟生活。

2.寫一寫，走進(jìn)生活。

寫作是語文教學(xué)的半壁江山，在聾?！罢剬戭^疼”是通病：語句顛三倒四，表達(dá)不清，語序混亂等。在生活教育理念指導(dǎo)下使作文生活化，將生活引入課堂，讓課堂就如生活，以課堂作為生活情景的集散地，提供寫作素材，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生情趣，從而激活寫作教學(xué)。如寫人物的特征作文指導(dǎo)課可以設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié)：“今天，我們來玩猜謎語的游戲，請同學(xué)們以班級里的某一位同學(xué)為對象，進(jìn)行簡單描寫。看誰描述的準(zhǔn)確、精彩，而又能讓其他同學(xué)在最短的時(shí)間里猜出你寫的是哪一位同學(xué)。”如何寫出人物的特征，這是人物描寫寫作教學(xué)的難點(diǎn)，如果教師只是照本宣科講大道理，效果極不理想，而這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)既聯(lián)系到平時(shí)生活中對同學(xué)的觀察與了解，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在游戲中，直接深入生活，潛移默化地掌握了寫作要領(lǐng)。

3.做一做，體驗(yàn)生活。

在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》這篇課文前段時(shí)間，可以在班級放一個(gè)大的玻璃缸養(yǎng)一些小蝌蚪，為學(xué)生營造一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，貫徹“以眼代耳”的潛能補(bǔ)償原理，便于每天觀察小蝌蚪的變化，并鼓勵(lì)學(xué)生寫觀察日記。學(xué)生們的興趣濃厚，課后常常圍著魚缸轉(zhuǎn)，邊觀察邊討論，還時(shí)常給它們換水、喂食。過了一段時(shí)間，有個(gè)孩子突然“叫”了起來：“小蝌蚪長出后腿來了！”這一叫，同學(xué)們都圍了上去，為了讓學(xué)生看得清楚些，我把小蝌蚪放入透明的塑料杯中，放在投影儀上放大。學(xué)生們都睜大眼睛，兩眼放光，小臉通紅，那份激動(dòng)啊，簡直難以言表！

就這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。因此，教師要以學(xué)生的眼光看世界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的生活情景，讓學(xué)生在不知不覺、輕松愉悅中，在最自然放松的狀態(tài)下，調(diào)動(dòng)所有的感官去注意，去觀察，使他們在學(xué)習(xí)中感悟生活，在生活中理解語文。

三、挖掘生活化的教學(xué)資源

1.學(xué)科生活“語文化”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》多處指出，語文課程要加強(qiáng)與其他課程的溝通，語文教師在教學(xué)中可以大膽嘗試將本學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行有機(jī)的通融、綜合。注意吸收其他學(xué)科中的教材作為寫話的素材，從其它學(xué)科中去尋找適合學(xué)生的寫話素材，讓寫話的內(nèi)容變得豐富起來。常識、綜合實(shí)踐等教材中的好多小實(shí)驗(yàn)與我們的語文教材有密切的聯(lián)系。教學(xué)過程中堅(jiān)持先指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手做一做、玩一玩，再引導(dǎo)學(xué)生議一議、說一說，課后再把這些過程寫下來。這樣一來，學(xué)生不僅懂得了一些常識性的知識，又激發(fā)了樂于說話、寫話的主動(dòng)性，從而不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.課外生活“語文化”。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提到：語文教學(xué)，不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。聾校的語文教學(xué)應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，帶領(lǐng)學(xué)生展開翅膀，接受多方面的熏陶。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)在閱讀中感受中國文化的博大精深，培養(yǎng)欣賞美文的素養(yǎng)，還要通過文章的閱讀學(xué)習(xí)，鍛煉自己的思維和語言表達(dá)能力，并從中樹立良好的價(jià)值觀和人生觀。學(xué)生們的課外活動(dòng)不僅體現(xiàn)在讀有字的書上，還表現(xiàn)在讀無字書上。比如開展“感恩父母”等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)洗衣服的過程中，鍛煉了實(shí)際操作能力，培養(yǎng)了其耐性和定力；“我能行”讓學(xué)生在炒菜、煮飯的過程中，體會(huì)到了父母的艱辛和不易，在學(xué)習(xí)之余，學(xué)生又多了一份情感體驗(yàn)；“才藝展示”讓學(xué)生在彼此良性競爭的過程中去體驗(yàn)生活等。這些活動(dòng)的開展既達(dá)到了豐富學(xué)生課外生活的目的，同時(shí)又為學(xué)生正確對待成功與失敗上了一堂生動(dòng)的演練課。讓學(xué)生們通過比賽明白“人外有人，天外有天”的道理，意識到“失敗是成功之母”的真正內(nèi)涵，在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生在有字書、無字書的世界里自由馳騁，學(xué)會(huì)生活，品悟生活，提升生活品位，塑造良好品行，讓生活充滿情趣，為以后的人生奠定了基礎(chǔ)。

3.社會(huì)生活“語文化”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“體驗(yàn)”一詞用得是最多的，這足以表明讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)是新課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。新課標(biāo)的這一點(diǎn)正是與陶先生的生活教育理念不謀而合。因而教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓孩子們有機(jī)會(huì)走進(jìn)社會(huì)，參與社會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)起來，做起來，在實(shí)踐的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。尤其是針對聾啞孩子的寫作教學(xué)實(shí)效最明顯，這樣先呈現(xiàn)內(nèi)容與過程，讓學(xué)生有東西可寫。如教學(xué)《美麗的桃花》習(xí)作前，先組織學(xué)生上網(wǎng)搜集關(guān)于桃花的一些知識，還可以推薦幾篇佳作讓學(xué)生閱讀，在講好系列要求后，組織學(xué)生真正走進(jìn)本地的桃園。在來回途中指導(dǎo)孩子們文明出行，在參觀過程中指導(dǎo)孩子們細(xì)心觀察，做好記錄，拍攝照片，回校后組織交流，再進(jìn)行說寫訓(xùn)練，最后再將活動(dòng)過程寫下來，收到了很好的效果。