林建曾
摘要:主要論述在護國運動發(fā)動和進行過程中,以孫中山、黃興為代表的中華革命黨人,以梁啟超、蔡鍔為代表的進步黨人,以及在全國各地,特別是云貴川湘等地不斷蓬勃高漲的追求民主、共和、進步的群眾運動等形成為一個合力,正是這一合力,在運動中起到了決定性的推動和核心作用。
關(guān)鍵詞:護國運動 合力論
關(guān)于護國運動特別是其發(fā)動原因、經(jīng)過情形及其歷史意義、社會影響等問題,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界所論已多,且在一定程度形成了共識,但還有一些問題上尚存分歧。例如,關(guān)于護國運動的領(lǐng)導(dǎo)力量,學(xué)術(shù)界的認識就不盡一致。如有學(xué)者就過份強調(diào)以孫中山、黃興為代表的國民黨人的作用。然而,歷史事實是,在反對袁世凱帝制自為的斗爭中,以孫中山為代表的革命黨人雖曾堅持不懈地開展斗爭,但也就是在此期間,孫中山組織成立了中華革命黨,又因為當(dāng)時“中華革命黨的組織形式及其活動方式都成了脫離群眾的‘秘密團體,它不能在國內(nèi)政治生活中起較大的影響。”以至“在1916年反袁世凱的斗爭高漲的時候,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派沒有能夠站在領(lǐng)導(dǎo)地位?!彼?,對照護國運動的全過程,不應(yīng)該也不可能夸大以孫中山、黃興等人為代表的國民黨人的作用。
同樣的,我們也不可以把發(fā)動、領(lǐng)導(dǎo)護國運動的大功簡單地算在梁啟超、蔡鍔等人頭上。盡管梁啟超當(dāng)年確曾寫出過影響全國人民的著名文章:《異哉所謂國體問題者》,其與所領(lǐng)導(dǎo)的進步黨黨人與組織在策畫發(fā)動反袁護國運動確有不世之功,而蔡鍔其人更有毅然擺脫袁世凱嚴密監(jiān)督、得小鳳仙的掩護而從北京出走、繞道日本來到云南的一段頗具戲劇性的經(jīng)歷,在與唐繼堯、李烈鈞等通電討袁后,更有親率護國軍主力入川給袁軍以沉重打擊、極大地鼓舞和推動全國反袁革命力量發(fā)展的不爭歷史功績,但也如一些學(xué)者所論,還在袁世凱竊取大總統(tǒng)職位、千方百計打擊革命黨人、破壞共和制,一步步走向復(fù)辟帝制時,梁啟超、蔡鍔及進步黨人曾有過一度投向袁世凱為代表的封建復(fù)辟勢力,并與之聯(lián)手,共同打擊革命黨人、鎮(zhèn)壓革命群眾不甚光彩的經(jīng)歷。就是在他們參加反袁斗爭以后,其政治理念也沒有完全改變,和以孫中山為代表的革命派仍然是若即若離,時分時和,從而使這場運動留下與運動發(fā)起之初其所主張的目標理想相去甚遠的后果。
此外,早在梁啟超派王伯群到云南之前幾個月,云南軍政界人士已經(jīng)形成共識,決定舉兵反袁,并作有軍事部署。當(dāng)時,“滇軍軍官不論上中下級普遍反對袁世凱稱帝。上級軍官有羅佩金、趙又新、黃毓成、葉荃、張開儒、劉祖武、顧品珍等,他們大都是同盟會員。中下級軍官反對最激烈者,……是鄧泰中、楊蓁、董鴻勛、黃永社等,他們也是同盟會員。鄧、楊等秘密聯(lián)系很多中下級軍官,商議反袁,成為滇軍官兵中反袁的核心力量。早在1914年董鴻勛與楊蓁、鄧泰中、黃玉田等響應(yīng)孫中山的反袁號召,合資創(chuàng)辦《滇聲報》常登載反袁社論,揭露袁氏喪權(quán)辱國罪惡陰謀,并抨擊親袁的云南巡按使任可澄?!薄?915年初,楊蓁請孫永安告訴唐繼堯,應(yīng)及時行動起來反袁,否則他們就要干了?!彼?,不能說護國運動的發(fā)動者和領(lǐng)導(dǎo)者就是梁啟超、蔡鍔和進步黨人。有學(xué)者還直白無誤地稱:“護國起義,是出自云南并非蔡鍔發(fā)動”,“進步黨領(lǐng)導(dǎo)護國運動之說根本不能成立。”。
至于說唐繼堯、劉顯世與護國運動的關(guān)系,更不是運動結(jié)束時這些人自詡的那樣,是他們發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)了護國運動。因為,歷史事實告訴我們:辛亥革命后,唐繼堯并沒有跟隨孫中山繼續(xù)堅持資產(chǎn)階級民主革命,而是逐漸倒向封建保守勢力,干過一些鎮(zhèn)壓革命的事情。如1912年,他曾奉蔡鍔之令率滇軍入黔,支持貴州立憲黨人和豪紳地主保守派,血腥地鎮(zhèn)壓了貴州地方以自治學(xué)社為代表的革命派,顛覆了貴州軍政府,極其殘酷地地坑殺了一千六七百被俘的貴州新軍士兵和老百姓;此后,當(dāng)革命黨人發(fā)動“二次革命”、四川熊克武在重慶舉兵響應(yīng)時,唐繼堯忠實執(zhí)行袁世凱的指示,派軍隊入川鎮(zhèn)壓熊部義軍,并咒罵熊是“小丑之跳梁”,表示自己“理無坐視,特與我將校士卒奮其武力,剪此奸兇”;此后又撲滅響應(yīng)孫中山號召、云南會黨領(lǐng)袖楊春魁所策動的大理新軍舉事的起義;1914年10月,在昆明槍殺了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨云南支部總務(wù)長徐天祿;直到1915年籌安會醞釀成立期間,唐還逮捕了孫中山派來策動云南反袁的一革命黨人親自審訊并槍決之;就是在籌安會成立后,滇軍許多中上層軍官“憤慨異常,屢進言于萁督(指唐繼堯),并探詢主張,……萁以未得吾儕之意向所在,且于各方面情形不悉其真相,遂一意穩(wěn)靜,荏苒數(shù)月,莫得要領(lǐng)?!敝钡酵醪簩⒉体娞映霰本┑教旖蛩鶎懼庞H遞給唐繼堯手中,而其部下已經(jīng)表態(tài)唐若不轉(zhuǎn)變其態(tài)度,即將采取兵諫的行動時,唐才決意反袁。
比唐繼堯更頑固的是劉顯世。此人本系貴州地方團練代表,早年忠于清王朝,貴州辛亥革命前為貴州巡撫沈瑜慶征召至省城以為清政府鎮(zhèn)壓革命力量效勞,毫無革命意識。貴州反正后,又與省城的立憲派、守舊士紳相勾結(jié),依靠滇軍顛覆了貴州軍政府,成為新政權(quán)的一員。1913年袁世凱調(diào)唐繼堯回滇接蔡鍔之任、任劉顯世以陸軍少將銜出任貴州護軍使后,此人一直積極投靠袁世凱。同年7月,孫中山發(fā)動“二次革命”,劉曾與唐繼堯一起,堅決支持袁世凱用武力鎮(zhèn)壓革命,派遣黔軍入川,鎮(zhèn)壓熊克武領(lǐng)導(dǎo)的四川起義,攻占重慶,使討袁軍起義失?。辉谠?zhèn)壓二次革命期間,他還不顧貴州省財政困難,向袁軍匯寄軍費;直到1915年12月25日,云南護國起義爆發(fā),在其向全國宣布的獨立的通電上列有劉之姓名時,從28日起,劉竟陸續(xù)通電全國各省,再三表白滇省起義與他無關(guān),“所有滇省通電列有顯世名銜者均系由滇冒列,顯世均不負責(zé)?!痹诖似陂g,為迎和袁世凱的政治需要,他還向袁密告云南準備起義的情況,并宣布貴州全省戒嚴,還請求袁政府撥給軍餉,“以便攻滇”等等。且多方企圖阻撓滇軍入川、入黔,并指斥王文華等青年軍官響應(yīng)云南方面是“以卵擊石,自取滅亡”。直到王文華、熊其勛、吳傳聲等黔軍少壯派憤然對劉表態(tài):“吾誓與共和同命,事在必行?!薄胺仟毩⒉豢桑嵋蚜x無反顧,”“寧死疆場”也決不讓國賊逍遙自在,只差說要以兵諫的辦法來對付他時,劉顯世才轉(zhuǎn)變其態(tài)度。
綜上所述,可知此前有關(guān)護國運動的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)動力量的論析,都不盡符合歷史事實,無論是孫中山、黃興或中華革命黨,還是梁啟超、蔡鍔或進步黨,抑或是唐繼堯、劉顯世,都不是這次運動的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動者。其實,在論析類似護國運動的歷史事件時應(yīng)該突破非找出其領(lǐng)導(dǎo)者不可的研究舊模式。因為,馬克思主義經(jīng)典作家曾指出:“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個歷史的合力,即歷史的結(jié)果。而這個結(jié)果可以看作一個作為整體的、不自覺地和不由自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。因為任何一個人的愿望都會受到任何另一個人的妨礙,而最后出現(xiàn)的結(jié)果,就是誰都沒有希望過的事物。所以到目前為止的歷史,總是像一種自然過程一樣地進行,而且實質(zhì)上也是服從于同一運動規(guī)律的。但是,各個人的意志一其中的每一個都希望得到他的體質(zhì)和外部的、歸根結(jié)底是經(jīng)濟的情況(或是他個人的、或是一般社會性怕)使向往的東西一雖然都達不到自己的愿望,而是融合為一個總的平均數(shù),一個總的合力。然而從這一事實中決不應(yīng)作出結(jié)論說,這些意志等于零。相反地,每個意志都對合力有所貢獻,因而是包括在這個合力里面的。”也就是說,合力說比較適合護國運動的實情。因為,在護國運動發(fā)動和進行過程中,孫中山、黃興和中華革命黨,梁啟超、蔡鍔和進步黨都沒有完全進入其領(lǐng)導(dǎo)地位,他們和唐繼堯、劉顯世等對待維護共和、反對專制獨裁等或是全心全意,或是半心半意,甚或是另有用心,但這幾種政治力量在反袁的共同斗爭中確已形成為一個合力并最終取得了把袁世凱趕下臺的結(jié)果。還須指出的是,形成護國運動合力的除了上述幾種政治勢力外,在全國各地,特別是云貴川湘等地不斷蓬勃高漲的追求民主、共和、進步的群眾運動又當(dāng)是這一合力中具有決定意義的主力。亦如經(jīng)典作家所論:只有在統(tǒng)治階級不能照舊統(tǒng)治下去,人民群眾不愿照舊下去時革命才會發(fā)生。而且,革命不一定需要領(lǐng)導(dǎo)力量,革命也不需要動員。群眾革命也會成功。我們知道,早在云南護國起義前,全國各地的反袁斗爭,包括武裝斗爭已成此起彼伏、不斷高漲之勢。1914年6月初,朱執(zhí)信在廣東吳川、電白、信宜地區(qū)組織起義;6月28日,李國柱從日本潛返湖南郴縣聚眾宣布討袁,7月1日雷瀛在桂陽發(fā)動軍隊起義,先后占領(lǐng)宜章、永興、臨武、嘉禾、耒陽等地達兩月之久;同月,湖北國民黨人組織數(shù)百退伍士兵在漢水流域脈旺咀等處舉義反袁;1915年4月,吳大洲、薄子明等聚集革命黨人兩次進攻膠縣與袁軍激戰(zhàn);6月,前紹興府都督王金發(fā)在浙江發(fā)動反袁起義;7月17日,革命黨人鐘明光用炸彈炸傷廣惠鎮(zhèn)守使龍覲光(龍濟光兄)及衛(wèi)士十多人;10月下旬至11月上旬,朱執(zhí)信和鄧超等領(lǐng)導(dǎo)革命軍在惠州、博羅和佛山地區(qū)起義;1915年11月10日,陳其美等在上海外灘白渡橋上刺殺上海護軍使鄭汝成;12月5日,肇和艦起義討袁。關(guān)于當(dāng)時全國反袁斗爭的形勢,孫中山是這樣總結(jié)的:“今長江大河萬里以內(nèi),武漢京津扼要諸軍同,皆已暗受旗幟,磨劍以待。一旦義旗起呼,義動天地,當(dāng)以秦隴一軍,出關(guān)北指;川楚一軍,規(guī)畫中原,閩粵旌旗橫海,合齊魯以搗京左?!缤v穴,共戮國賊,期可指日待焉?!彼裕侨珖辛诉@樣的形勢,才有此后護國起義爆發(fā)和取勝的必然結(jié)果。
作為護國運動發(fā)生地的云南、貴州的民心所向更是此次運動的直接動力。以云南為例,還在二次革命發(fā)動時,云南民眾就對袁世凱破壞國會,毀棄約法表示憤懣,董鴻勛等一批青年軍官即響應(yīng)孫中山的號召,合資創(chuàng)辦《滇聲報》,不斷登載揭露袁氏喪權(quán)辱國的文章,為此曾遭到官方的迫害,編輯被拘捕審判。時任滇軍團長的董鴻勛派兵去審判廳強令放人。當(dāng)唐繼堯免去董之職時,因滇軍軍官均表不滿,后來唐不得不恢復(fù)董之職?;I安會發(fā)起后,云南全省騷然,大街小巷公然叱罵袁賊,滇軍中下級軍官更奔走呼號,全省“空氣之緊張,遠甚于辛亥之光復(fù)”。唐繼堯正式表態(tài)支持反袁護國之前,滇軍團長以上的軍官羅佩金、趙又新、黃毓成等曾召開過五次秘密軍事會議,進行反袁部署。他們不僅一致表示擁護共和、宣布反袁獨立,甚至具體討論了起義和作戰(zhàn)計劃等。當(dāng)時,這些反袁的軍官在致力爭取唐繼堯時曾作有殺和逐的兩手準備。所以,關(guān)鍵時刻唐繼堯的轉(zhuǎn)變,是緣于民眾和部下的壓力和云南地方民心、軍心的向往民主共和,堅決反對封建復(fù)辟的影響。
類似的情況,也同樣發(fā)生在這一時期的劉顯世身上。貴州辛亥革命失敗后,開放、變革、要求民主、共和的思想在貴州社會中仍在不斷發(fā)展,尤其是以王文華為代表的一批青年軍人,他們或是為救國而投筆從戎,或畢業(yè)于云南講武堂、參加云南辛亥革命,受了民主共和思想的薰陶,懷有希望中國走上民主共和道路的愿景,強烈反對封建帝制復(fù)辟。所以,就在劉顯世首鼠兩端、遲遲不對與云南一起宣布獨立、反袁問題表態(tài)時,在黔軍內(nèi)部既有王文華、吳傳聲等軍官或當(dāng)面表態(tài),或?qū)懶艅裰G,要劉顯世對袁世凱竊國稱帝之舉“誓死反對”;在社會上,有關(guān)反響更越來越大,1915年5月,袁世凱承認“二十一條”時,貴州社會各界紛紛集會,聲討日本侵略,并組織救國儲金,宣傳募捐等。貴陽達德學(xué)校的黃齊生領(lǐng)導(dǎo)全校師生參加貴陽各界舉行的示威游行,揭露日本帝國主義滅亡中國的罪惡陰謀,宣傳救亡。女教員楊興華在集會上演說時,拔刀斷指,血書勿忘國恥,給人們留下深刻印象。為激勵師生們的愛國熱情,黃齊生還刻碑“勿忘五月九日”,立于校中,并排演反映日本侵略朝鮮的歷史劇。籌安會出籠后,該校校長聶正邦和黃齊生等數(shù)十名教職員工曾致電斥責(zé)籌安會說:“君主之說適足以惑亂人心,甚非國家之福”。當(dāng)云南起義的消息傳來,貴州民眾即要求響應(yīng),宣布貴州獨立討袁。知識界代表肖廷菼則上書劉顯世說:天下興亡,匹夫有責(zé),“將軍巡按可欺,廣大人民不可欺,袁世凱盜國之罪,罄竹難書,流惡無盡。滇中首義,七百萬黔民喁望彌殷,請討尤急。”要劉顯世在“滇已開其先路,黔即踵其后塵?!詯蹏疅岢溃瑔柶涮咸熘飷?,相率群舸子弟,還我河山,不朽之勛,當(dāng)與黔靈并峙?!秉S齊生還派外甥王若飛持書赴銅仁策動彭公武團長舉義討袁,他自己則親自到云南積極從事聯(lián)絡(luò)工作。1916年1月17、18日,省紳、商、農(nóng)、工各界代表二千余人連續(xù)舉行大會,憤怒聲討袁世凱的罪惡,貴陽大街小巷為之沸騰。會后,各界推舉代表數(shù)百人赴護軍使署向劉顯世上書,高度贊揚云南首舉義旗,其書曰:“黔至今日,危殆極矣。大禍岌岌,近迫眉睫,七百萬人同蹈水火。民政長官,棄民如芥;中央政府,視黔為敵。呼吁無聞,死亡誰恤?”“凡屬國民,稍有人心,誰不愧憤?滇省首創(chuàng)大義,舉兵反對,堂堂正正,薄海同心,義聲所傳,咸思奮袂。”強烈要求劉顯世“為身家計,為地方計,為國家前途計……俯從民意,早建旌麾。”在此期間連續(xù)不斷的群眾集會,為辛亥革命以來貴州地方所絕無僅有,其所反映的人心所向?qū)Π▌@世在內(nèi)的每一個貴州人都產(chǎn)生有影響,如劉顯世依重的張彭年、郭重光等人亦因受了形勢的影響逐漸轉(zhuǎn)向反袁。故此后,張曾在興義勸劉顯世潛支持起義,又和戴戡勸說易榮黔以團結(jié)為重不要阻撓滇軍入黔。1916年1月24日,戴戡率護國軍先遣縱隊抵達貴陽,不僅對劉顯世形成巨大的軍事壓力,24日,劉的老相識戴戡又在貴陽數(shù)千人的集會上發(fā)表鼓動民眾反袁的長篇演說,這一切都直接、具體促使劉顯世終于轉(zhuǎn)而宣布:“愿與父老昆季共生死”、一起反袁的態(tài)度。
人民群眾對護國運動自始至終的大力支持、擁護和參與和廣大護國軍官兵的英勇奮戰(zhàn)則是護國運動取得勝利的根本保證。我們知道,云南起義時所能依靠的滇軍和黔軍原本人數(shù)不多,滇軍僅兩師一團,二萬人,黔軍只六個團,還不到一萬人。其武器裝備比較落后,而對手袁世凱擁有訓(xùn)練有素的直屬陸軍十二個師、二十五萬人以上,并有一支海軍,其武器裝備之精良遠勝護國軍。面對敵強我弱的形勢和按照護國軍擬三路進軍的計劃,決定在護國第一軍之外再組建兩個軍。為此,云南都督在昆明設(shè)立了“征兵事務(wù)所”,除召集以前的退伍官兵外,并派人赴云南各縣招募新兵。當(dāng)時,云南各族民眾積極響應(yīng)此號召。因民眾要求參加護國軍的熱情甚高,擴軍不得不有所限制,致使部分志愿入伍者不得如愿。在不長的時間里,護國軍各部迅速擴編了二十個步兵團、炮兵和騎兵各一個團、警衛(wèi)軍二個團,使云南軍隊總數(shù)達到步兵二十八個團,炮兵、騎兵各二個團,警衛(wèi)軍四個團,共計三十六個團及若干獨立連隊,其人數(shù)較以前增多二倍。在基本兵力達到預(yù)期要求后,1916年元旦護國軍在昆明舉行宣誓大會,隨即向川邊開拔。當(dāng)時,昆明全城懸掛旗幟,張燈結(jié)彩,熱烈歡送。也正是此前、此后廣大群眾持續(xù)不斷的擁護、支持的革命熱情,形成為護國軍官兵取之不竭的精神源泉。所以這支部隊,無論是在川南敘府、瀘州、納溪等戰(zhàn)場,還是在川北重慶、綦江、湘西戰(zhàn)場,盡管在人數(shù)、武器裝備遠不如對手的情勢下,卻能夠以弱勝強、克敵致勝,其原因我以為,并非是指揮官料敵如神、用兵有神。因為蔡鍔、唐繼堯,劉顯世、王文華在當(dāng)時都算不上杰出的軍事家,而一度出任滇黔聯(lián)軍右翼軍司令的戴戡,還只是一介書生,毫無帶兵的經(jīng)驗,但其后黔軍在綦江等地頗有戰(zhàn)績。也不完全是因為敵手是不堪一擊的紙老虎。而是因為護國軍廣大官兵敢打敢拼,不畏犧牲的戰(zhàn)斗精神和勇于為民主共和獻身的信念和表現(xiàn)。
和云南民眾積極參軍以擁護、支持護國軍主力的表現(xiàn)不盡一致的是,護國黔軍在川南、湘西戰(zhàn)場的勝利與黔中人民直接、積極支援密不可分。
在貴州宣布反袁獨立后,全省各族民眾的愛國熱情又一次高揚起來,當(dāng)時在貴州城鄉(xiāng)的勞動群眾和中、小資產(chǎn)階級中,再一次掀起了保衛(wèi)民主共和的熱潮。當(dāng)獨立消息傳到城鄉(xiāng)之后,各地群眾到處張貼標語口號,懸掛旗幟,通過不同方式表達其反袁的意愿和要求。
其間出現(xiàn)了許多感人的景象。貴州是一個多民族省份,各族民眾對貴州獨立都表現(xiàn)出極大的熱情。如,苗、彝、布依等族同胞,自發(fā)地在省內(nèi)各地的場壩上集會,或吹蘆笙,或跳舞,高唱“袁逆太無良,欺我五大族?!钡葍?nèi)容的歌曲。正是在這種情緒的導(dǎo)引下,黔西縣沙窩彝族土司安瑞卿家,原購有快槍一百枝以防土匪,為了支援護國軍討袁,他表示自愿捐出這批槍枝以作軍用。黃平縣各寨苗胞,自發(fā)組織苗軍數(shù)千人,他們以袁世凱像為箭靶,用藥箭射之,日日操練,誓作護國軍后盾,隨時準備開赴戰(zhàn)場以報效國家。在該縣的舊州,苗胞還成立了討賊講演所,派員分頭下鄉(xiāng)講演袁世凱的種種惡跡,宣傳激勵群眾奮起討袁。由于宣傳工作的深入廣泛,當(dāng)時貴州各族青年為了支援護國戰(zhàn)爭,紛紛參軍入伍,奔赴前線,英勇殺敵。
貴州鄰近戰(zhàn)區(qū)地方的民眾,更有直接投身護國戰(zhàn)爭、自動成立義勇隊、積極配合護國軍作戰(zhàn)者。川黔交界處的習(xí)水縣義勇隊,曾深入川邊北大坪一帶,神出鬼沒地襲擊駐北大坪的北洋軍,不斷給敵以重創(chuàng)。后又攻入五畝田,奪獲敵槍械數(shù)十枝,同時斃傷北洋軍多人。在務(wù)川,以王小珊為首的義勇隊,有眾二千余人,他們活躍在烏江下游一帶,堅持開展游擊戰(zhàn),以靈活機動的戰(zhàn)術(shù)不斷騷擾駐涪陵的北洋軍,并在一定程度上牽制了駐渝敵軍。家住桐梓地區(qū)的邊民王思孝,多次冒著生命危險深入敵軍,誑騙北洋軍進入護國黔軍的陣地或伏擊圈內(nèi),使敵人遭受沉重打擊,傷亡慘重。
當(dāng)川、湘戰(zhàn)場頻傳捷報時,貴陽各界民眾無不歡欣鼓舞,他們或奔走相告;或打鑼敲鼓、燃放鞭炮,以示慶祝。有的人還扎起標語牌,上書“慶祝大捷”等四個鮮紅大字,并沿街進行宣傳。就連大街小巷邊賣豆腐、涼粉的小攤上,也都張旗掛彩,表慶賀之意。當(dāng)時,貴陽等地的教師、學(xué)生和各界知識分子,更利用報紙、文藝等各種手段,廣泛宣傳貴州起義后反袁斗爭的大好形勢。而類似的宣傳工作卓有成效,確實起到了動員、組織廣大群眾參加、擁護護國反袁斗爭的推動作用。當(dāng)時,貴州立憲派的《貴州公報》、護國戰(zhàn)爭期間知識界所辦的《鐸報》,自貴州起義后,每天都詳盡報道護國反袁的各種文告、通電、戰(zhàn)報、社論、評論、消息、短訊等,廣泛宣傳了護國討袁斗爭的正義性、必要性和最后取勝的必然性。海量的文章無情地揭露了袁氏的叛國罪行,抨擊了封建帝制,指出“我國共和,為無數(shù)先烈以頭顱熱血所換來的,中國人奮起捍衛(wèi)、擁護共和,是國民應(yīng)盡的天職?!弊o國軍“是為保國衛(wèi)民而戰(zhàn)”。這些言辭詞鋒犀利的文章,極大地鼓舞了人民反袁的斗志。在此期間,貴州的報紙都及時刊載護國軍的捷報,有時候,遇有重大勝利,還特地出號外,增派投遞員,及時將載有前方喜訊的報紙送到讀者手中。
貴州的文藝工作者在護國戰(zhàn)爭期間,還以充沛的感情創(chuàng)作出活報劇《討袁新劇》,從1916年4月初起在貴陽祖師廟連續(xù)演出。該劇共分七部:(一)袁氏稱帝;(二)滇黔起義;(三)武漢會師;(四)直搗幽燕;(五)生擒袁逆;(六)裁判定罪;(七)鞏固共和。全劇臺詞生動,劇情緊湊,更因其與現(xiàn)實緊密結(jié)合,形象生動,演出逼真,故而收到較好效果。此劇為首義各省首創(chuàng)之作,當(dāng)年曾觀看過該劇的觀眾多年后回憶起這段往事,對有關(guān)劇情和當(dāng)年演出情景等,猶感歷歷在目而贊嘆不已。
護國黔軍出師討袁后。為了動員人民大眾積極參加支前工作,1916年3月19日,省紳、商、學(xué)、報各界曾發(fā)起成立了“貴州征兵撫恤會”,并發(fā)布布告,號召各縣成立分會,開展捐金、撫恤等等活動。主要是撫恤戰(zhàn)死者家屬和撫恤傷員。該會所擬定的捐金撫恤的具體辦法是:甲等,一戶每月認捐黔幣五角;乙等,一戶二角;丙等,一戶一角;丁等,一戶五分。捐獻原則是:愿多捐者聽便。布告還號召各縣推廣這些做法并在當(dāng)?shù)亟M織分會,以便在全省范圍內(nèi)普遍開展支前活動。當(dāng)時,省征兵撫恤會的倡議立即得到全省人民的熱烈響應(yīng)。是年4月2日,貴陽曾召開公民大會,進行支前動員。接著,全省素來極富愛國思想的婦女群眾積極起來響應(yīng)。4月9日,在貴陽公園內(nèi)召開了有一萬多婦女參加的大會。黃淑媛、汪繼坤、趙德馨等女士先后在會上發(fā)表演說,她們中有的介紹護國黔軍在前線的英雄事跡,指出袁兵不能來,黔省免受蹂躪,婦女免受殘害,實仗護國將土捍衛(wèi)之力。因此,撫恤護國軍家屬,即為護國軍分擔(dān)一分顧慮,亦為護國軍增一分力量。有的則號召婦女要敬愛將士,恤惜傷亡,以慰忠魂。經(jīng)過此次大會的動員,在貴州各界婦女中掀起了踴躍捐輸?shù)臒岢?,她們有的拔下自己頭上的簪子,有的摘下耳環(huán)作為恤金,有的則盡其所有捐獻,表現(xiàn)其一片愛國之心,成為貴州社會又一件空前盛舉。正是在貴陽婦女的帶動下,貴陽社會各界紛紛踴躍捐獻,其間出現(xiàn)了許多十分感人的事例。如,有的小學(xué)生把自己買書的錢捐作恤金;有的挑水夫則將自己一天辛苦勞作的挑水收入捐獻出來,由此可知,當(dāng)時貴州社會無論富貧老幼都投入到捐金撫恤活動中了。
在省城的帶動下,貴州各縣亦先后建立起征兵撫恤分會并切實開展捐金活動。其中以黃平縣獻金最為熱烈,在黃平縣捐獻多者有獻金百元以上者;最少者也有數(shù)元。
省征兵撫恤會匯集了各地各族同胞的捐獻之后,購買了藥品、火腿、牛乳、食糖、蜂蜜、藕粉、毛巾、手絹等物品,送往醫(yī)院,慰問傷員。遵義、桐梓等地的民眾,深知家鄉(xiāng)的安寧、實賴護國軍的保衛(wèi),還公推王嘉春、楊崇、熊兆等人為代表,攜帶牛、羊、豬、酒等食品,前往松坎勞軍。他們還冒著大雨,親赴前線,代表家鄉(xiāng)父老慰問護國黔軍官兵,以表愛戴之忱。這對參戰(zhàn)黔軍將士起到進了極大的鼓舞作用。護國戰(zhàn)爭結(jié)束后,北路和東路的黔軍司令部,又將陣亡將士(包括義勇隊隊員)名冊,經(jīng)核實后送往撫恤會,按照等級撫恤其遺屬;對于能清理的忠骸遺骨,也都盡可能地遷回故土安葬。對有重大貢獻的將士,如吳傳聲團長,還為之建立祠堂,讓死者享受煙火,并為人們長久懷念。
由此,護國戰(zhàn)爭是在一定程度上已經(jīng)發(fā)展成有廣大人民群眾參加的革命戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)決定了它有著廣大群眾的參與、軍民合作,將士用命,能以少勝多,以弱勝強;既能在前線打勝仗,而后方士、農(nóng)、工、商亦能各安其業(yè),社會秩序穩(wěn)定,并最終取得勝利。如《貴州公報》的《論貴州與民國》的社論中所說:
“民國而有貴州,民國之幸,亦吾民族之幸也?!敝v的正是這種情況。護國戰(zhàn)爭期間,貴州民眾和參戰(zhàn)官兵又一次高舉起辛亥革命以來進步和民主的大旗并使貴州社會在近代能夠與全國一起繼續(xù)有所前進,這是貴州地方和人民在近代對中國又一次卓絕貢獻,更是貴州歷史上為數(shù)不多的光輝的一頁。