許偉麟劉燕儀

（1. 北京師范大學(xué) 地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院, 北京 100000; 2. 華南師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院, 廣東 廣州 510000）

基于扎根理論的地理奧賽參賽體驗研究
——以第七屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽為例

許偉麟1劉燕儀2

（1. 北京師范大學(xué) 地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院, 北京 100000; 2. 華南師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院, 廣東 廣州 510000）

近年來，中學(xué)生地理奧林匹克競賽受到越來越多的教師和學(xué)生的關(guān)注和參與，但是關(guān)于學(xué)生參賽體驗的研究開展較少。本文以第七屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽為例，運用扎根理論的研究方法，對29篇學(xué)生參賽感想文章進行分析，建構(gòu)了以3個主范疇和8個副范疇為核心的學(xué)生參賽體驗?zāi)Ｐ?。研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生地理奧賽的體驗隨著時間進程和空間轉(zhuǎn)移而變化，由賽前期待體驗、賽中親歷體驗、賽后回憶體驗三個部分組成。在此過程中，學(xué)生對地理奧賽的體驗完成了從未知、想象、互動、建構(gòu)、內(nèi)化、表征的由淺及深的涉入，并轉(zhuǎn)化成為學(xué)生難忘的回憶。本文補充學(xué)生參加地理奧賽體驗的實證研究，同時對于宣傳地理奧賽具有一定的參考價值；研究方法上引進扎根理論的質(zhì)性研究方法供老師和學(xué)者探討。

地理奧賽；參賽體驗；扎根理論；模型建構(gòu)

一、引言

近年來，中學(xué)生地理奧林匹克競賽（地理奧賽）受到越來越多的教師和學(xué)生的關(guān)注。2006年第一屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽僅有20支隊伍共80名學(xué)生參與。經(jīng)過10年的發(fā)展，2015年11月在廣州舉辦的第七屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽已經(jīng)吸引了 18 個?。ㄊ校┑?81 支參賽隊共計357位中學(xué)生參加，可謂盛況空前。但是，學(xué)生的參賽體驗如何？這一問題卻鮮有得到地理教育界的關(guān)注。本文在扎根理論研究方法下，通過對參加第七屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽學(xué)生的賽后感想進行分析，試圖構(gòu)建出反映學(xué)生參賽體驗的模型，從而補充學(xué)生地理奧賽參賽體驗的實證研究，這將是本文最大的創(chuàng)新點。實踐意義則為我們更好地宣傳和動員學(xué)生參加地理奧賽提供一定的參考價值。

二、研究設(shè)計

1.研究方法

本文采用扎根理論的質(zhì)性研究方法。這一方法最早是在1967年由美國學(xué)者Glaser與Strauss所提出[1]，在國內(nèi)外廣泛應(yīng)用于多個學(xué)科領(lǐng)域。扎根理論強調(diào)只有建立在真實的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的理論才具有真正的生命力，主張對豐富的材料信息進行歸納整理，形成核心范疇，從而建立起來自樣本對象的真實感受、又可以廣泛適用于其他人群的理論模型[2]。具體而言，在收集文本資料的基礎(chǔ)上，扎根理論主要經(jīng)由開放性編碼、主軸編碼、選擇性編碼三個步驟推進完成[3]。扎根理論這一方法的核心思想十分契合學(xué)生奧賽參賽體驗這樣的探索性研究，故為本文采納。

2.資料來源

第七屆全國中學(xué)生地理奧賽結(jié)束之后，賽事組委會在“天成自然教育”官方微信公眾平臺上推出了“賽后漣漪”學(xué)生參賽感想的系列文章。截止2015年12月26日，公眾號共推送23次，刊登來自11個不同學(xué)校的29位學(xué)生的參賽心得。撰稿人數(shù)占參賽學(xué)生總數(shù)的8.12%，文本累計字數(shù)36573字。撰稿學(xué)生分別來自廣東、安徽、北京等不同省份，其中有獲獎學(xué)生，也有非獲獎學(xué)生。多數(shù)文章談及參賽的過程和細節(jié)等，能夠比較客觀真實地反映參加本次地理奧賽學(xué)生的心得體會。收集29篇文章，以文章在微信公眾號的刊登日期＋作者姓名拼音首字母對文章命名，如11月21日刊登楊志宇同學(xué)文章《我與地理奧賽的故事》，即命名為“1121Y ZY”，作為接下來扎根理論分析的文本資料。

三、分析過程

1.開放性編碼（概念化與初步范疇）

開放性編碼是指將文本資料打散成獨立的語句，并對這些語句提取核心要素，用通俗化的語言對其精煉

概括，形成初步概念；把近似的初步概念聚集起來，形成屬于同一范疇的概念叢；對概念叢進一步抽象并命名，最后形成初始范疇。

經(jīng)過認真反復(fù)閱讀29篇學(xué)生的參賽感想，本次研究共提取初始范疇26個，分別命名為：源于興趣、獵奇心理、老師和親人鼓勵、知識儲備、模擬訓(xùn)練、知識面廣、試題量大、題型新穎、英語閱讀、試題生活化、設(shè)計調(diào)查思路、野外定向、搜集數(shù)據(jù)、關(guān)注現(xiàn)實、考驗體力、團隊協(xié)作、地理的生活化感知、地理人使命感覺悟、師情友情陪伴、志愿者悉心幫助、收獲新友誼、超越自我、求知欲滿足、無關(guān)功利、分享經(jīng)歷、來年再會。由于文章篇幅的限制，本文只列舉部分開放性編碼示例（見表1）。

表1 開放性編碼示例

2.主軸編碼（選取主范疇）

主軸編碼是根據(jù)開放性編碼所形成的初始范疇的結(jié)果，將現(xiàn)象相近的初始范疇進行歸類和聚集，通過邏輯上的歸類形成主范疇和次范疇。為了表示不同范疇在文本資料中的重要程度，研究同時采用量化的方法進行補充。具體而言，統(tǒng)計含有副范疇編碼信息的文章數(shù)量和語句數(shù)量。

按照上述思想和方法，通過對26個初始范疇進行分析和對比，本部分最終歸納出3個主范疇和8個副范疇（見表2），分別為：賽前期待體驗（報名參賽動力、摸著石頭過河）、賽中親歷體驗（應(yīng)對試題挑戰(zhàn)、躬身野外實踐、深化地理感悟、感受人際美好）、賽后回憶體驗（記憶沉浸狀態(tài)、記憶轉(zhuǎn)換狀態(tài)）。其中，應(yīng)對試題挑戰(zhàn)、躬身野外實踐、感受人際美好、記憶沉浸狀態(tài)是學(xué)生參加地理奧賽主要的體驗維度。

表2 主軸編碼分析

3.選擇性編碼（挖掘核心范疇和整理故事線）

選擇性編碼的目的是從主范疇中挖掘核心范疇，深入討論核心范疇與主范疇及其他范疇的關(guān)系，進而建構(gòu)相關(guān)的理論模型，并以故事線的形式進行講述。通過分析主軸編碼所提取的范疇維度，結(jié)合原始資料進行反復(fù)比較，筆者最終確立了“地理奧賽參賽體驗”的核心范疇，圍繞這一核心范疇將前文所提取的3個主范疇和8個副范疇建構(gòu)起一個參加地理奧賽的體驗?zāi)Ｐ停ㄒ妶D1）。模型以時間和空間為變化維度，講述學(xué)生參加地理奧賽賽前、賽中、賽后體驗的故事。

圖1 地理奧賽參賽體驗?zāi)Ｐ?/p>

(1)賽前期待體驗

這一階段，學(xué)生對地理奧賽的體驗更多是停留在未知與想象的狀態(tài)?；蚴窃从趯Φ乩淼臒釔?，或者是源于嘗試新鮮的獵奇心理，或是源于老師和親人的鼓勵和支持，鼓起勇氣報名參加地理奧賽成為一種超越自我的體驗。成功通過學(xué)校的選拔后，開啟了積極備考的旅程。經(jīng)歷和經(jīng)驗的不足使得師生們只能摸著石頭過河：或是練兵往屆試題、或是閱讀地理雜志、或是模擬野外考察，乃至不同學(xué)校間的師生會共享資料、共同學(xué)習(xí)。經(jīng)過一定知識儲備和模擬訓(xùn)練，學(xué)生們憧憬著地理奧賽的到來。

(2)賽中親歷體驗

地理奧賽如約而至，學(xué)生親歷地理奧賽試題的挑戰(zhàn)。本以為時間相對比較充裕，結(jié)果發(fā)現(xiàn)綜合題的題量較大，覆蓋的知識面廣，其中兩組英文題目也增加了不小的答題難度。而景觀題的考察則形式新穎，四十道景觀題以幻燈片的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，要求學(xué)生在九十秒時間內(nèi)做出分析判斷，對學(xué)生的知識積累和應(yīng)變能力是不小的考驗。其次，給予學(xué)生難忘體驗的是當天下午的野外考察。相比于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，野外考察給予了學(xué)生躬身實踐、親近社會的機會。學(xué)生奔赴深井古村、南亭村和長洲島三個考察地，根據(jù)試題要求設(shè)計調(diào)查思路，尋找目標事物，通過觀察、測繪、訪談獲得一手數(shù)據(jù)，最終得以發(fā)現(xiàn)、分析、解決地理問題。一個下午高強度的野外考察對學(xué)生而言是體力和智力的雙重考驗，學(xué)生也明白了團隊交流協(xié)作的重要性。

在比賽過程中，學(xué)生對于地理這門學(xué)科有了更深的理解和感悟。一是對生活中地理的感知。生活處處有地理，地理的學(xué)習(xí)不僅限于課本，而應(yīng)該在日常生活中探索和思考，正如有的同學(xué)說道“地理奧賽區(qū)別于傳統(tǒng)紙面考試的最大特點：讓我們接近生活，在真實的大千世界中探尋規(guī)律?！倍亲鳛榈乩砣说氖姑杏X悟。面對異托邦的現(xiàn)實空間，我們應(yīng)該如何去尋找著向烏托邦的理想空間轉(zhuǎn)換的路徑？深井村的文化保護、南亭村的社會融合、長洲島的規(guī)劃治理，這些問題無一不引發(fā)學(xué)生對社會現(xiàn)實的關(guān)注和思考——從地理的視角應(yīng)該如何解決？

最后，在一整天的比賽中，老師們體貼的陪伴，志愿者們悉心的幫助，使得學(xué)生感受到了人際的美好。而比賽中能夠認識的其他參賽學(xué)校志同道合的同學(xué)，談興趣愛好、聊人生理想，更是成為人生一比寶貴的財富。

由此可見，隨著比賽涉入程度的加深，地理奧賽的神秘面紗被逐漸撥開。學(xué)生建構(gòu)起對地理奧賽立體的、具象的親身體驗，并且隨著賽事的結(jié)束又轉(zhuǎn)換成為賽后的回憶體驗。

(3)賽后回憶體驗

帶著依依不舍的心情離開了廣州，學(xué)生回到了原來的城市。地理奧賽的結(jié)束，并不意味著學(xué)生對地理奧賽的體驗已經(jīng)完結(jié)，而是內(nèi)化成為其他的兩種狀態(tài)。一種是記憶沉浸狀態(tài)，地理奧賽成為學(xué)生們難忘的經(jīng)歷，時不時浮現(xiàn)在學(xué)生腦海里，又引發(fā)對人生意義的思考。人生的意義只有在不斷求知和超越自我的過程中才能得以實現(xiàn)，生活的幸福只有在學(xué)習(xí)的過程中才能得到滿足。其次，對于地理奧賽的情感，不會因一次成功而興起，也不會因為一次失敗而結(jié)束，正如一位沒有獲獎的同學(xué)所言：“世上花卉眾多，終究名花極少，無名小花奇多。我也希望自己是那馥郁芬芳的一只奇株，但是我只是那無名的一朵。我也會不甘，但是沒有人可以否認，我是愛著春天的一朵?！睆倪@一意義上講，地理奧賽超越了功利，成為學(xué)生心中“曲終人散心似靜，尤留春風(fēng)在胸中”的難忘回憶。第二種是記憶轉(zhuǎn)換狀態(tài)，學(xué)生對奧賽的回憶和情感體驗會通過與他人分享地理奧賽的經(jīng)歷進行表征，并且成為與地理奧賽“來年再會”的心理動因。

四、結(jié)論與討論

本文以第七屆全國中學(xué)生地理奧林匹克競賽為例，利用扎根理論對29篇學(xué)生的參賽體驗進行探索性研究，通過開放性編碼、主軸編碼、選擇性編碼三個步驟的操作過程，建構(gòu)了3個主范疇和8個副范疇為核心的學(xué)生地理奧賽體驗?zāi)Ｐ?。研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生地理奧賽的體驗隨著時間進程（賽前—賽中—賽后）和空間轉(zhuǎn)移（就讀學(xué)校—賽場—就讀學(xué)校）而變化，由賽前期待體驗、賽中親歷體驗、賽后回憶體驗三個部分組成。體驗的內(nèi)容包括了報名參賽動力、摸著石頭過河、應(yīng)對試題挑戰(zhàn)、躬身野外實踐、深化地理感悟、感受人際美好、記憶沉浸狀態(tài)、記憶轉(zhuǎn)換狀態(tài)八個范疇。在此過程中，學(xué)生對地理奧賽的體驗完成了從未知、想象、互動、建構(gòu)、內(nèi)化、表征的由淺及深的涉入，地理奧賽由此成為學(xué)生難忘的經(jīng)歷。

本文的研究意義主要有兩點：（1）理論意義上，本文基于對學(xué)生參賽體驗的研究發(fā)現(xiàn)并構(gòu)建學(xué)生地理奧賽體驗的模型，補充相關(guān)的實證研究。（2）實踐意義上，本文認為相比于數(shù)理化的競賽，多數(shù)師生對地理奧賽的了解程度和參與熱情都比較低，這很大程度上與地理奧賽宣傳和相關(guān)學(xué)術(shù)研究不足有一定關(guān)系，而本文研究所發(fā)現(xiàn)的地理奧賽體驗8個內(nèi)容構(gòu)成可以為宣傳地理奧賽提供確切的依據(jù)。

最后，本文是將扎根理論應(yīng)用于地理教育研究的一次嘗試。扎根理論這一研究方法發(fā)展已經(jīng)比較成熟，并且已在多個學(xué)科領(lǐng)域的研究中得到檢驗。但是，其所得出的研究結(jié)論在一定程度上難免與研究者個人的知識背景、敏感與細心程度等因素相關(guān)。因此，未來可將本研究的一些范疇按照問卷調(diào)查進行設(shè)計，采用量化的方法來檢查和調(diào)整本研究構(gòu)建的理論模型。其次，筆者也將在后續(xù)的研究中繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高扎根理論在研究中的信度，以期該方法能夠在地理教育和教學(xué)領(lǐng)域得到更多的認可和應(yīng)用。

[1] 王錫苓. 質(zhì)性研究如何建構(gòu)理論?——扎根理論及其對傳播研究的啟示[J]. 蘭州大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版, 2004, 32(3):76-80.

[2] 孫曉娥. 扎根理論在深度訪談研究中的實例探析[J]. 西安交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2011(06):87-92.

[3] 伍威·弗里克, 孫進譯. 質(zhì)性研究導(dǎo)引[M]. 重慶:重慶大學(xué)出版社, 2011.