王貴武

[摘要]高二學(xué)生對運(yùn)動(dòng)與規(guī)律的現(xiàn)象有一定的感性認(rèn)識，但對于現(xiàn)象背后的“為什么”和“怎么辦”缺乏理性思考?！墩J(rèn)識運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》一課的教學(xué)以生活邏輯來貫穿呈現(xiàn)知識邏輯體系，力求在真實(shí)的情境體驗(yàn)中生成知識，而不是把現(xiàn)成的知識呈現(xiàn)給學(xué)生，即從學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過對情境的分析架設(shè)生活與教材的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，自主探究，在活動(dòng)中感悟新知。

[關(guān)鍵詞]展示課件 設(shè)計(jì)意圖 活動(dòng)探究

[中圖分類號] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）250065

《認(rèn)識運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》為人教版高中思想政治必修4第二單元第四課的第二框。本框是在第一框題的基礎(chǔ)上，對“如何看待和理解我們周圍的世界”這個(gè)問題的進(jìn)一步解答。在強(qiáng)調(diào)尊重規(guī)律客觀性的同時(shí)，又充分肯定了人的主觀能動(dòng)性的重要性。本框也為第五課的教學(xué)設(shè)下伏筆，具有承上啟下的作用。本框教學(xué)采用的策略為：創(chuàng)設(shè)情境——提出問題——合作探究——達(dá)成共識。具體教學(xué)過程如下。

師：現(xiàn)在我們來上課，在學(xué)習(xí)新課之前，首先來看一則趣味哲理故事，希望同學(xué)們在閱讀中，認(rèn)真品味其中蘊(yùn)含的哲理。

[環(huán)節(jié)一]

[展示課件]詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討要，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！”

師：從哲學(xué)的角度如何看待歐布里德的荒唐行為呢？這就是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

[設(shè)計(jì)意圖]1.許多故事不僅吸引人，而且蘊(yùn)含豐富的哲理。因此，創(chuàng)設(shè)故事情境導(dǎo)入新課，可增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生興致勃勃地進(jìn)入課堂。2.一材多用，為后面分析運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系做好鋪墊。

[環(huán)節(jié)二]

[展示課件]五種具體運(yùn)動(dòng)形式的畫面（機(jī)械運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、認(rèn)識運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)）。

[活動(dòng)探究]歸納這五種運(yùn)動(dòng)的共性。

[設(shè)計(jì)意圖]情境創(chuàng)設(shè)立足于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，由感性到理性，讓學(xué)生用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題，通過教師的引導(dǎo)以及對問題的探究，歸納出運(yùn)動(dòng)的含義。

[展示課件]哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。

一、運(yùn)動(dòng)（板書）

1.含義（板書）

[環(huán)節(jié)三]

[活動(dòng)探究]如果人的心臟停止跳動(dòng)了，會(huì)有什么結(jié)果？這告訴我們一個(gè)什么哲理？

[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生從容易理解的問題入手，通過探究，歸納總結(jié)出運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系之一——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。

2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系（板書）

（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式（板書）

[環(huán)節(jié)四]

[展示課件]五種具體運(yùn)動(dòng)形式的畫面。

[活動(dòng)探究]這五種運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者是什么？

[設(shè)計(jì)意圖]由具體到抽象，通過對五種具體運(yùn)動(dòng)承擔(dān)者的分析，歸納出運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者——物質(zhì)。

（2）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者（板書）

[環(huán)節(jié)五]

[活動(dòng)探究]有同學(xué)說，物質(zhì)可以離開運(yùn)動(dòng)，比如此刻教室的桌子就沒運(yùn)動(dòng)，這位同學(xué)的說法正確嗎？為什么？

[設(shè)計(jì)意圖]于學(xué)生有疑惑處設(shè)疑，可使學(xué)生豁然開朗。通過對這一問題的探究讓學(xué)生明白靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。歸納出運(yùn)動(dòng)和靜止的特征：運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對的；靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對的。運(yùn)動(dòng)和靜止的聯(lián)系：物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一。

3.運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)——靜止（板書）

（1）運(yùn)動(dòng)和靜止的特征（板書）

[環(huán)節(jié)六]

[活動(dòng)探究]根據(jù)靜止的現(xiàn)象及運(yùn)動(dòng)的含義歸納靜止的含義。

[設(shè)計(jì)意圖]充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，通過自主探究，歸納出靜止的含義。

[展示課件]辯證唯物主義所講的靜止，一是說事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；二是說物體相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。

（2）靜止的含義（板書）

[環(huán)節(jié)七]

[活動(dòng)探究]根據(jù)前面的分析，歸納運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

[設(shè)計(jì)意圖]引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，自主合作探究，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和抽象概括能力，歸納運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

[展示課件]

（3）運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系（板書）

[環(huán)節(jié)八]

[展示課件]判斷下列哪些是規(guī)律。

A

a.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪

b.新陳代謝

c.彗星、地震預(yù)示國家衰敗

B

a.春夏秋冬四季更替

b.水往低處流

c.蘋果落地

d.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換

C

a.守株待兔

b.近朱者赤，近墨者黑

c.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r

[設(shè)計(jì)意圖]從學(xué)生對規(guī)律的感性認(rèn)識入手，通過三組判斷，分別讓學(xué)生明白規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，進(jìn)而歸納出規(guī)律的含義。

[展示課件]規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

二、規(guī)律（板書）

1.含義（板書）

[環(huán)節(jié)九]

[活動(dòng)探究]規(guī)律是有的領(lǐng)域有，有的領(lǐng)域沒，還是所有領(lǐng)域都有？

[設(shè)計(jì)意圖]通過此問題的探究，歸納出規(guī)律的特征之一——普遍性。

2.規(guī)律的特征（板書）

（1）普遍性（板書）

[環(huán)節(jié)十]

[展示課件]拔苗助長，事與愿違；庖丁解牛，事半功倍。

[活動(dòng)探究]拔苗助長為什么會(huì)事與愿違？庖丁解牛為什么會(huì)事半功倍？這兩則成語對我們有何啟示？

[設(shè)計(jì)意圖]通過兩則學(xué)生熟悉的成語，讓學(xué)生明白規(guī)律具有客觀性，要按客觀規(guī)律辦事。

（2）客觀性（板書）

3.規(guī)律普遍性和客觀性的方法論（板書）

（1）尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事（板書）

[環(huán)節(jié)十一]

[活動(dòng)探究]規(guī)律是客觀的是否意味著人在規(guī)律面前無能為力？為什么？

[設(shè)計(jì)意圖]通過此問題的探究，使學(xué)生明白人可以認(rèn)識、利用規(guī)律，造福人類。

（2）認(rèn)識、利用規(guī)律，造福人類（板書）

[環(huán)節(jié)十二]

[暢談收獲]學(xué)生小結(jié)（略）。

[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生始終做課堂的主人，通過這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)知識進(jìn)行梳理、回顧、內(nèi)化，形成體系化的認(rèn)識，并學(xué)有所得、升華情感、反思導(dǎo)行。

（責(zé)任編輯 袁 妮）