趙博

摘 要：城市文化存在于多個領(lǐng)域中，多方面影響著城市的發(fā)展，是現(xiàn)代城市的靈魂。要宣傳好連云港的城市文化，就要做好本土的視覺形象設(shè)計。從把握地方文脈特征、城市建筑風(fēng)格設(shè)計、旅游標(biāo)志物設(shè)計等方面入手，再結(jié)合時代觀念，為連云港文化發(fā)展尋求新的思路。

關(guān)鍵詞：視覺形象；地方文脈；神奇浪漫

[本文系 2016年江蘇師范大學(xué)教育教學(xué)改革與研究課題 《當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境下研究生視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)教育教學(xué)改革》]

當(dāng)今，城市文化迅速發(fā)展，城市的視覺形象已經(jīng)逐步成為影響城市文化發(fā)展的主要因素。越來越多的旅游城市以具有自身特色的城市視覺形象為導(dǎo)向，并且將其放置于城市文化發(fā)展的核心地位?，F(xiàn)如今的城市視覺形象設(shè)計已經(jīng)不光是傳統(tǒng)的旅游文化宣傳，而是專門圍繞城市各個層面探索、研究再設(shè)計。連云港作為多層次的現(xiàn)代海濱都市，想要增強(qiáng)本土歷史文化的吸引力，提高城市特色文化的知名度，就要把為港城塑造出一個與眾不同的城市視覺形象放在尤為重要的位置。

要研究城市視覺形象，應(yīng)從本地的特色入手。處于海上絲綢之路交匯點的連云港市，有著深厚的歷史文化基礎(chǔ)。所以從透視連云港地方文脈特征的角度，可以初步探究港城特色的視覺形象。這里要提到一個詞——地方文脈，各個旅游城市都有著屬于自己的地方文脈，這其中的特點從根本上影響著城市的視覺形象設(shè)計。故而想要設(shè)計出一個有別于其他旅游城市的視覺形象，必須從充分探究連云港本土地方文脈入手，使其成為港城視覺形象設(shè)計的核心內(nèi)容。

大體上，我們可以從兩個方面來探究港城的地方文脈。首先，有著深厚文化底蘊(yùn)的連云港，孕育出了大伊山文化遺址、將軍崖巖畫、孔望山摩崖石刻等文化遺存。它們都經(jīng)歷過上千年的歲月洗禮和歷史沉淀，也反映出連云港有著古老的歷史文明。再者，“神奇浪漫”是連云港古往今來的固有標(biāo)簽，神奇與浪漫的元素豐富地貫穿在港城的文化遺存中。距今已有4000多年的將軍崖原始天文巖畫，其中的神秘莫測星相圖和文字也是世界未解之謎?；ü揭驗榇篝[天宮的“美猴王”而聞名于世界，山上山下處處充斥著西游元素與文化，游覽花果山仿佛來到了一個充滿奇幻色彩的西游世界。

探究連云港的本土地方文脈，首先就要發(fā)掘其中的視覺審美元素。受連云港本土地域文化的影響，地方文脈中蘊(yùn)藏的審美元素大多與“神奇浪漫”相關(guān)。仔細(xì)分析大量文化遺存和西游文化中的圖形、符號、語言后，我們便可發(fā)現(xiàn)，其中的“神奇浪漫”氣質(zhì)源自于何處。在圖形與符合角度源自于一種簡約而又抽象的形式美；在藝術(shù)語言的角度源自于一種自由而又開放的精神美。

在透徹分析港城地方文脈的審美元素后，就是精心塑造獨具特色的港城視覺形象了。首先，當(dāng)我們游覽一個城市后，對當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情、地方特色都會有或多或少的印象，這也就是這座城市在你心中的視覺形象。而且，每一個城市在我們心中都有一個視覺形象，甚至有些你都沒有去過。比如說北京，你瞬即就會想到萬里長城；談到西安，兵馬俑的形象就會在我們腦中呈現(xiàn)。由此可知，別具一格的城市視覺形象往往能使千里之外的人們慕名而來。它好像是當(dāng)?shù)馗鶕?jù)自身特色設(shè)計出的一種名片，把自身的歷史文化、風(fēng)土人情和地域特色濃縮于一體，從而影響著人們的游覽行為決策。為連云港精心設(shè)計一張與眾不同，而且能促使人們產(chǎn)生瀏覽意愿的“名片”，必須圍繞連云港地方文脈的特征，并以此確定開發(fā)主題，逐步樹立獨有的港城視覺形象。

在我國一直遵循的是“古為今用”的文藝創(chuàng)作方針，這得益于延安文藝座談會的影響。同時體現(xiàn)出馬克思文藝?yán)碚撛谖覈膫鞑ヅc發(fā)展，指導(dǎo)我們對當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化的繼承與發(fā)揚。連云港當(dāng)?shù)氐拇罅课幕z產(chǎn)距今至少上千年，但在古老歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)意開發(fā)上與一些重點旅游城市還有較大的差距?，F(xiàn)如今，連云港的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，城市面貌也煥然一新?？墒亲屑?xì)研究后發(fā)現(xiàn)，區(qū)域內(nèi)的文化遺存雖然大多出自本土，但整體布局凌亂、整合性較弱，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的影響力；而且不夠新穎、缺乏創(chuàng)意，從中也難以體現(xiàn)港城該有的浪漫氣質(zhì)，自然也無法給人們留下?lián)]之不去的印象。我們應(yīng)該把港城本土地方特色中形式美和精神美融合起來，應(yīng)用到城市視覺形象設(shè)計中，把港城的氣質(zhì)塑造成一種古老的東方浪漫。

當(dāng)代城市形象設(shè)計的本質(zhì)是圍繞人們聚居的場所進(jìn)行設(shè)計，這也涉及到我們生活的各個層面。要把連云港塑造成具有神奇浪漫特質(zhì)的現(xiàn)代海濱城市，就要將簡約抽象的形式美和自由開放的精神美有機(jī)地結(jié)合。首先在城市局部上，我們要考慮游客、攝影愛好者等這些追求視覺印象人們的感受，著重規(guī)劃設(shè)計能代表港城特色的街道、花園、廣場，突出神奇浪漫的文化特色；其次是城市整體上，我們要從城市造型、色彩、風(fēng)格這幾個方面去設(shè)計港城的各個單元，然后將這些單元整合，綜合考慮城市的整體布局和獨有氣質(zhì)；最后是在城市綠化上，市花玉蘭已經(jīng)被人們所熟知，要在港城特色街道、中心廣場有序種植，使其與周圍環(huán)境相融合，從玉蘭的自身美感中彰顯出港城神奇浪漫的獨有氣質(zhì)，這同時也是藝術(shù)空間與景觀生態(tài)的融合從而塑造出一個多維度的現(xiàn)代海濱城市視覺形象，給人們留下難以忘懷的印象。

在旅游城市中，視覺形象游客直觀去感受的部分，也是旅游城市的形象面孔。同樣是旅游城市的北京、西安、廈門等地，這些城市的視覺形象在人們的心中有著難以取代的位置，這也得益于其在視覺形象設(shè)計方面取得的成功。它們能夠在視覺形象設(shè)計方面根據(jù)地方特色，塑造出了有別于其它城市的視覺形象。而連云港至今似乎沒有一個能完全代表地方特色的旅游城市形象標(biāo)識物，實屬可惜。如果花果山，或者將軍崖巖畫不能代表連云港，作為城市視覺形象標(biāo)識物的話，那樣我們可以從探析地方歷史文脈的角度出發(fā)，開發(fā)出有別于傳統(tǒng)的旅游城市形象標(biāo)志物。

除了城市形象標(biāo)志物，我們也不能忽略港城各層次、各單元的形象設(shè)計。首先是標(biāo)志建筑風(fēng)格的設(shè)計，當(dāng)人們?nèi)ビ斡[一座城市，視覺上的感受就是這里標(biāo)志建筑的風(fēng)格。而當(dāng)人們游歷完這座城市，記憶里揮之不去的是那座城市標(biāo)志建筑的風(fēng)格，可見城市標(biāo)志建筑的風(fēng)格對人們視覺感官有較大的影響?，F(xiàn)代都市建設(shè)大都有回歸自然、仿造生態(tài)的概念。當(dāng)然這給我們提供了便捷舒適的生存空間，但是這些鱗次櫛比的高樓大廈代表不了城市的地域獨有特征，也模糊了城市的視覺形象。因此城市的建筑不應(yīng)該是統(tǒng)一有序的，而是要風(fēng)格迥異的，城市的獨有風(fēng)格也應(yīng)該通過標(biāo)志建筑物體現(xiàn)出來。事實上，較完善城市建設(shè)理念是追求一種精神上的滿足與視覺上的沖擊，從融合當(dāng)?shù)匚拿}特征的角度，有機(jī)地結(jié)合歷史人文主義和現(xiàn)代實用主義。當(dāng)人們流連于城市特色建設(shè)風(fēng)格時，就會去思考當(dāng)?shù)靥赜械臍v史文化。因此，現(xiàn)在標(biāo)志建筑風(fēng)格鮮明的旅游城市，都是善于把地方文脈中的特色融入到城市建設(shè)風(fēng)格中去，彰顯其別具一格的魅力。從城市空間形態(tài)的角度看，連云港屬于分散型空間形態(tài)，所以港城的建筑理念應(yīng)該遵循“錯落有致、山海相應(yīng)”的原則，同時保持建筑物的實用性與地方文脈的特色相一致，也就是現(xiàn)代海濱都市的建筑風(fēng)格中蘊(yùn)含著古老的神奇浪漫。注重城市各個單體的設(shè)計，建筑的風(fēng)格融入地域特殊文化，賦予其與時俱進(jìn)的精神內(nèi)涵，爭取建設(shè)成能代表連云港視覺形象的標(biāo)志性建筑。在注重標(biāo)志建筑風(fēng)格的同時要顧及城市生態(tài)形象，是當(dāng)今各大旅游城市在環(huán)境方面的發(fā)展方向。連云港也不列外，生態(tài)旅游可以讓連云港變成水天一色、陽光明媚、山林蔥郁的現(xiàn)代海濱都市。

再者是旅游標(biāo)志物的形象設(shè)計。旅游標(biāo)志物的形象在旅游城市中顯得尤為重要，它是地方歷史文化、風(fēng)土人情的高度概括，也符合本土地方文脈的特征。而要想讓城市的視覺形象快速地留在人們心中，就要精心設(shè)計符合城市地方文脈特征的旅游標(biāo)志物。市花玉蘭應(yīng)該在港城的各街區(qū)和道路大量種植，這樣不但可以美化港城的環(huán)境，而且可以塑造出自然浪漫的氣氛。人們熟知的“美猴王”作為吉祥物一直以來都是人們爭相搶購的紀(jì)念品，因為其本身有著能代表西游文化的藝術(shù)價值。想要加大連云港在旅游市場上的吸引力，就要將港城旅游標(biāo)志物的圖案借助平面設(shè)計向外衍生，比如經(jīng)專業(yè)設(shè)計衍生在城市地圖上、車站燈箱上、景區(qū)門票上等。

總而言之，連云港的特有文化發(fā)展不單是依靠傳統(tǒng)的旅游文化發(fā)展，還受到城市特有視覺形象所帶來的影響。要想高速、持續(xù)地發(fā)展港城文化，就要在充分探究本土地方文脈的基礎(chǔ)上，融合地域獨特的歷史文化資源，加以神奇浪漫的元素，精心設(shè)計出別具一格的港城視覺形象，努力打造出一個多元化的浪漫海濱都市。

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作者單位：

江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院