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淺析圓竹壺的文化韻味

2016-12-12 07:53:39吳益春
文藝生活·下旬刊 2016年11期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造紫砂壺情感

吳益春

摘 ? 要:宜興紫砂壺與文人結(jié)緣,與文化聯(lián)姻,在喝茶養(yǎng)生,玩壺養(yǎng)性中,經(jīng)歷了明、清數(shù)百年的繁榮和興旺,直到今天,己經(jīng)進(jìn)入了一個全新的鼎盛時期。紫砂壺質(zhì)地古樸淳厚,無媚俗氣,似飄逸灑脫的文人墨客;感受紫砂藝術(shù),講的是一種意境,需要有心靈的默契.:將竹化于壺體,品茗之余,反而會心生寧靜.宜興的歷代紫砂工手就喜歡采用竹子作為紫砂壺的創(chuàng)作題材,除了竹子本身質(zhì)樸自然、不尚奢華的特點(diǎn)和紫砂陶溫潤精細(xì)、含蓄內(nèi)斂的本質(zhì)特別契合之外,竹子還寄托了人們的情感。

關(guān)鍵詞:圓竹;紫砂壺;情感;創(chuàng)造

中圖分類號:J527 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)33-0048-01

自然竹節(jié)形態(tài)的紫砂壺.一直是人們喜愛的紫砂壺形,《圓竹壺》,古樸雅致,帶著時代審美的新穎感覺。在壺中筆者巧妙地將圓與竹融合在一起,以圃囂的基本形體,加上竹的自然形態(tài),經(jīng)過適度的夸張和變形成為《圓竹壺》。 竹歷來是文人墨客以及喜愛傳統(tǒng)文化人的座上賓。真不知有多少人為之癡狂。有人作詩吟誦,有人以竹言志。更有人園中室外滿是竹園。而紫砂界的工藝大師們也不乏愛竹之人,藝人們將竹巧妙地融會入紫砂壺中.將紫砂壺的包容性彰顯無余。同時也用竹的高風(fēng)亮節(jié)點(diǎn)亮了壺韻。 紫砂壺的形式美需要人們的創(chuàng)造,也需要人們的欣賞。紫砂的美都是遵循傳統(tǒng)形式的美,而紫砂的創(chuàng)新也在美化的過程中成長起來。紫砂花貨的藝術(shù)就是從自然中提取的美的元素,花貨自然美的形式,不僅僅是自然形成的,也是藝術(shù)家的才思所創(chuàng)。它由美的外在形式加上豐富的內(nèi)涵元素組成,其中包含著幾千年來的文化積淀。紫砂藝人經(jīng)過長期的藝術(shù)性創(chuàng)作,有了一定的規(guī)范和形式,紫砂器也因創(chuàng)作者的情感融入而產(chǎn)生出不同的創(chuàng)作效果。紫砂花貨從自然中獲得取材,又包含了其事物本身的自然屬性,自然之物擁有了人們賦予的情感。自然界有許多的藝術(shù)題材,例如歲寒三友、花中四君子、象征豐收的瓜果等。竹子是紫砂經(jīng)常運(yùn)用的題材,不僅體現(xiàn)在竹子的造型上,更愛其品格、節(jié)操。古今的制壺大家不乏對竹偏愛者,大亨的八卦龍頭一捆竹也成為經(jīng)典的紫砂花貨。以竹為題材入壺,寄情于竹,傳情達(dá)意。以竹入壺,取竹節(jié)、竹段之形加上竹枝和竹葉的裝飾威為紫砂壺的經(jīng)典造型。據(jù)《太平御覽》記載,晉代大書法家王徽之生性愛竹,曾道“何可一日無此君!”表達(dá)對竹的鐘愛,還有竹林七賢,竹溪六逸,有“寧可食無肉,不可居無竹”的宋代大文豪蘇東坡, “胸有成竹”的鄭板橋,將文人愛竹充分的表現(xiàn)出來,竹文化的文人情節(jié),也深刻地影響著一代代紫砂人,在紫砂傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的歷史地位。自然竹節(jié)形態(tài)的紫砂壺,一直是人們喜愛的紫砂壺形態(tài)之一,筆者創(chuàng)作的《圓竹》壺,古樸雅致,宛如天然生成的一般,帶著時代審美的新穎感覺。此壺雖是摹古之作,但亦有創(chuàng)新。在壺中筆者巧妙地將圓與竹融合在一起,以圓器的基本形體,加上竹的自然形態(tài),經(jīng)過適度的夸張和變形成為《圓竹壺》。

《圓竹壺》的造型取扁圓的壺身,壺腹豐碩,由下而上呈包攏之勢,壺身光潤,壺胚經(jīng)過刮片細(xì)致地處理,將壺身里的泥漿刮出來,所以其透氣性能極好,身筒也極其細(xì)致光潤。此壺以光貨和花貨兩種類型的造型融為一體。壺嘴、壺把、壺鈕為竹節(jié)的造型,力蘊(yùn)老到,恰似真實的竹枝彎曲而成,韌性十足。壺嘴自腹處一彎胥出,承接自然,流轉(zhuǎn)巧妙,將整體重心向上提升,連接壺身裝飾的竹枝立體感十足。一截竹枝從壺嘴處彎曲延展至壺腹處,枝頭伸出參差的竹葉,竹葉迎風(fēng)而立,舒展在壺腹上,以竹葉貼塑之法,給此壺敦厚之上增添幾分靈動和活力。壺把耳形,輪廓有勁,三節(jié)竹枝彎曲而成,壺鈕為細(xì)巧的竹枝形成橋形鈕,鈕旁蓋上貼塑著嫩竹,幾片竹葉鋪展而開,竹葉細(xì)膩飄逸。整個壺身線條靈動,刻劃極為細(xì)致入微,竹節(jié)處陰陽凹凸分明,遒勁有力。《圓竹壺》以簡練的形式來表達(dá)筆者的思想和對美的感覺,把情感注入到造型之中,寫實中又有變化,讓人感受大自然奇妙。該壺氣勢把握上準(zhǔn)確,追求自在和諧的氣氛,造型新穎別致,作品采用了雕、塑技法與貼塑工藝,表現(xiàn)出竹的清逸,以紫砂的天然質(zhì)感,肌理,壺身的竹枝、竹葉,生動地表達(dá)出《圓竹壺》的自然之美。

自然界是無窮的,生趣盎然的畫面在無盡的大自然中更是比比皆是,我們應(yīng)該在繼承前輩經(jīng)典的同時,尋找屬于自己心靈深處的那幅畫面,制作屬于自己內(nèi)心深處的心靈雞湯。紫氣東來,孕育為玉;調(diào)制成壺,雅韻獨(dú)具。紫砂壺質(zhì)地古樸淳厚,無媚俗氣,似飄逸灑脫的文人墨客。感受紫砂藝術(shù),講的是一種意境,需要有心靈的默契。將竹化于壺體,品茗之余,反而會心生寧靜。竹子心無雜念,甘于孤寂,不圖華麗,不樂虛名,不慕熱鬧于山嶺,百年而去,獨(dú)有風(fēng)味。傾聽自己內(nèi)心的聲音。漸漸地.你會發(fā)現(xiàn),仿佛自己早已幻化成竹,不求名利,放開心事,悠然處之。

參考文獻(xiàn):

[1]馮先銘.中國陶瓷史[M].北京:中國文史出版社,2003.

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[3]江蘇省志·陶瓷工業(yè)志[M].南京:江蘇人民出版社,1992.

[4]錢劍華.紫砂茶壺的造型與鑒賞[M].南京:江蘇人民出版社,1992.

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