劉維權(quán)　池文浩

摘 要：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，經(jīng)過(guò)密斯·凡德羅、格羅佩斯、柯布西耶等大師的不斷努力，對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的作用。尤其是米斯的“少即是多”設(shè)計(jì)原則影響至今。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義；建筑設(shè)計(jì)；時(shí)代

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界各地，特別是歐美國(guó)家的工業(yè)技術(shù)發(fā)展迅速，新的設(shè)備、機(jī)械、工具不斷被發(fā)明出來(lái)，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。這種飛速的工業(yè)技術(shù)發(fā)展，同時(shí)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活帶來(lái)了很大的沖擊。雖然工業(yè)技術(shù)發(fā)展，但是針對(duì)工業(yè)技術(shù)帶來(lái)的必然結(jié)果——工具、機(jī)械、設(shè)備的現(xiàn)代設(shè)計(jì)卻沒有得到相應(yīng)的發(fā)展，這些技術(shù)的產(chǎn)品無(wú)論從使用功能上、外形上還是安全性、方便性上，都存在眾多的問(wèn)題。這段時(shí)期的藝術(shù)和設(shè)計(jì)可以說(shuō)是此起彼伏，在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí)，另一種思潮正在悄然興起。這就是德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院為代表的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)由于最初發(fā)端于建筑領(lǐng)域，所以其設(shè)計(jì)形式的最終形成，在建筑設(shè)計(jì)中表現(xiàn)得充分。在總體上，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)堅(jiān)持面向大眾的設(shè)計(jì)立場(chǎng)，改變傳統(tǒng)的、昂貴的建筑材料和建筑方法，通過(guò)采用新興的工業(yè)材料來(lái)降低成本，同時(shí)還改變了建筑的基本結(jié)構(gòu)和建筑方法，采用大量預(yù)制件、現(xiàn)場(chǎng)組裝等方式，完全取消多余的裝飾。因而，整個(gè)建筑體現(xiàn)出鮮明的功能主義原則，成為一種單純到極點(diǎn)、冷漠而理性、立體主義的新建筑形式。

現(xiàn)代主義形式及其特征主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：首先，功能主義特征。強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再僅以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟(jì)效益性和效率。其次，形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型。再次，具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。最后，重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開支，從而達(dá)到使用、經(jīng)濟(jì)的目的。其中，對(duì)之后各時(shí)期影響最大的就是在形式上追求非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型的特點(diǎn)。

此特點(diǎn)的理論來(lái)源是密斯·凡德羅的“少即是多”（less is more）的觀點(diǎn)，其中“少”是針對(duì)當(dāng)時(shí)建筑界仍然很流行繁瑣的古典裝飾手法提出的，因?yàn)楣诺涞姆爆嵮b飾阻礙了建筑的工業(yè)化進(jìn)程；而“多”則揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下可能創(chuàng)造出來(lái)的建筑上簡(jiǎn)潔而豐富的效果和最大的使用空間。后人們也將此觀點(diǎn)進(jìn)行了拓展，從現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)批量化生產(chǎn)的角度來(lái)講，認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)該花費(fèi)盡量少的材料，而生產(chǎn)出盡量多的產(chǎn)品。米斯的現(xiàn)代主義的代表性建筑就是1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)的德國(guó)館，此建筑突出地運(yùn)用了現(xiàn)代主義建筑幾乎全部的基本特征，簡(jiǎn)單、功能主義、理性主義和減少主義的形式。

圖1

美國(guó)作家湯姆·沃爾夫在他的著名作品《從包豪斯到我們的房子》中說(shuō)：“米斯凡德羅的‘少即是多原則改變了世界大都會(huì)2/3的天際線”?！吧偌词嵌唷贝砹舜蟊妼?duì)設(shè)計(jì)的期望，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)壟斷建筑的為權(quán)貴的精英主義的一個(gè)重大的反動(dòng)。之前的建筑設(shè)計(jì)是為極為少數(shù)權(quán)貴服務(wù)的，其繁復(fù)的造型，矯揉造作的裝飾形式使得平民大眾望而卻步，并且代表了極為少數(shù)封建階級(jí)的統(tǒng)治思想，而以簡(jiǎn)潔樸實(shí)為代表的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)摒棄了這種腐朽的思想，一反設(shè)計(jì)上注重裝飾的風(fēng)格，轉(zhuǎn)而以最少的裝飾來(lái)造成最大的功能和豐富的形式效果以及最大的使用功能。

從20世紀(jì)開始至今，建筑設(shè)計(jì)經(jīng)歷了現(xiàn)代主義，國(guó)際主義風(fēng)以及后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中各式各樣的風(fēng)格主義，也無(wú)不體現(xiàn)著米斯主義“少即是多”的特點(diǎn)。

戰(zhàn)后的國(guó)際主義風(fēng)格在六七十年代以來(lái)發(fā)展到登峰造極的地步，影響了世界各國(guó)的設(shè)計(jì)。米斯的西格萊姆大廈，龐蒂的佩萊利大廈成為國(guó)際主義建筑的典范。國(guó)際主義設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型不盡相同。在這個(gè)時(shí)期，國(guó)際主義風(fēng)格逐步從“功能決定形式”演變到了“形式追求功能”的減少主義風(fēng)格，它在美學(xué)上追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)風(fēng)格，達(dá)到一種簡(jiǎn)單到無(wú)以復(fù)加的設(shè)計(jì)方式。雖然人們以功能美學(xué)的角度批判了減少主義的弱功能性，但是其形式美學(xué)的特點(diǎn)也值得我們?nèi)パ芯亢托蕾p。

1972年，隨著山崎實(shí)的普魯?shù)佟ぐ曜≌瑓^(qū)的轟然倒塌，直至80年代，國(guó)際主義風(fēng)漸漸消退，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)走上歷史的舞臺(tái)。不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如高技派、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代等也都從現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中汲取了簡(jiǎn)約的特色，雖然后現(xiàn)代主義表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代主義的不滿，但是其注重簡(jiǎn)單幾何造型的特點(diǎn)沒有改變。尤其是以貝聿銘為代表的新現(xiàn)代主義，堅(jiān)持了以現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，根據(jù)新的需要給現(xiàn)代主義加入了新的簡(jiǎn)單形式的象征主義，為我們大家所熟悉的代表作品有法國(guó)盧浮宮前的“水晶金字塔”、香港中銀大廈、華盛頓的國(guó)家藝術(shù)博物館東廳等。

現(xiàn)代主義從20世紀(jì)初發(fā)展至今，經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展，其風(fēng)格的精髓一直未變，簡(jiǎn)單非裝飾的特點(diǎn)影響著之后各時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)，人們的設(shè)計(jì)基本上都是從這個(gè)角度出發(fā)的，單純而樸實(shí)的形式產(chǎn)生了最豐富的效果。“現(xiàn)代主義”在觀念上提供了一種使人能夠重新認(rèn)識(shí)自己所創(chuàng)造的環(huán)境并與之保持和諧的觀念。這種觀念使人在逐步走向人、機(jī)器、產(chǎn)品之間的一種完美關(guān)系的現(xiàn)代化理想上也有所發(fā)展。