摘 要：文章首先介紹舞蹈技術(shù)技巧的定義以及舞蹈技術(shù)技巧和舞蹈表演之間的關(guān)系，進(jìn)而分析了舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用具體情況，最后提出了舞蹈技術(shù)技巧未來的發(fā)展趨勢(shì)，旨在提升人們對(duì)于舞蹈技術(shù)技巧的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：舞蹈技術(shù)技巧；舞蹈表演；運(yùn)用

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，目前人們?cè)谖镔|(zhì)需求上逐漸滿足，進(jìn)而在精神需求上要求越來越高，這其中舞蹈便是人們?cè)诰裣硎芊矫娴淖非笾?。在舞蹈之中舞蹈的技術(shù)和技巧在很大程度上直接影響著整個(gè)舞蹈的效果，因此對(duì)于每一名舞者而言都是有必要了解和完善自身在舞蹈技術(shù)以及技巧方面的認(rèn)識(shí)的。

1 舞蹈技術(shù)技巧的定義

舞蹈技術(shù)技巧是指在一定的時(shí)間之內(nèi)，舞者通過自身機(jī)體的動(dòng)作，讓自身的韌帶、肌肉以及骨骼進(jìn)行協(xié)調(diào)作出一系列的復(fù)雜動(dòng)作，進(jìn)而對(duì)于舞蹈之中所蘊(yùn)含的情感和思想進(jìn)行表達(dá)。從舞蹈技術(shù)技巧的定義可以清楚地看出的在舞蹈技術(shù)技巧之中，其技巧和動(dòng)作是藝術(shù)創(chuàng)作以及人們技術(shù)能力的一種集中式的表現(xiàn)，同時(shí)舞蹈技術(shù)技巧是舞蹈對(duì)于美進(jìn)行揭示的一個(gè)主要途徑。舞蹈技術(shù)技巧在其形式上是多種多樣的，并且風(fēng)格迥異、靈活多變。但是無論舞蹈技術(shù)技巧怎樣的變化，其最主要的目的還是其能夠恰當(dāng)?shù)厥褂玫轿璧钢?，繼而實(shí)現(xiàn)和舞蹈內(nèi)容以及情感的一體化融合，起到增加舞蹈美感以及表現(xiàn)力的目的。舞蹈技術(shù)技巧其在難度上是具有等級(jí)之分，但是無論什么樣的舞蹈技術(shù)技巧都是需要通過刻苦訓(xùn)練才可以有所成就的。

具體分析，舞蹈技術(shù)技巧其在動(dòng)作上不僅僅是指一些轉(zhuǎn)、跳、翻以及快速連續(xù)技巧等，每一個(gè)舞蹈種類甚至每一斷舞蹈都是具有自身獨(dú)到的舞蹈技術(shù)技巧的。例如，在漢族中的鼓、棒、手絹、扇子、傘；藏族的辮鼓、熱巴鼓、鼓、背；蒙古舞中所特有的頂碗跪轉(zhuǎn)、盅碗、抖肩、拋碗、打碗、筷子；朝鮮族的象帽、長鼓；還有民間舞中的各式各樣的旋轉(zhuǎn)，其也是具有很強(qiáng)的風(fēng)格性以及技巧性的，例如維吾爾族族舞蹈中的各種空轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)、跪轉(zhuǎn)、夏克轉(zhuǎn)，其主要講求的是快速、多姿以及戛然而至的靜止猶如鷹迎風(fēng)回旋一般，而對(duì)于朝鮮族民間的舞蹈值中的旋轉(zhuǎn)則更為講求和重視的是平穩(wěn)和優(yōu)雅，靜靜欣賞猶如仙鶴一般悠然自得。

2 舞蹈技術(shù)技巧和舞蹈表演之間的關(guān)系

在舞蹈表演中最為主要想要表達(dá)的為意境和情感，如果一個(gè)舞蹈其自身具有可很強(qiáng)的藝術(shù)性，那么這個(gè)舞蹈便是已經(jīng)成功了一半。舞蹈家在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，會(huì)深入地去體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和舞蹈有關(guān)聯(lián)的事物，并且通過舞蹈技術(shù)技巧將其表現(xiàn)為舞蹈上的動(dòng)作上，然后加之不斷的練習(xí)和融合，最后在舞蹈表現(xiàn)中所呈現(xiàn)出來的便是蹈技術(shù)技巧。一個(gè)較為優(yōu)秀的舞蹈技術(shù)其對(duì)于舞蹈整體藝術(shù)性的提升是有著極其明顯的提升作用的。

亦如上文所提到的一樣，一個(gè)極其優(yōu)秀的舞蹈其所取得的巨大成就并不只是在其蹈技術(shù)技巧上十分的突出，同時(shí)更為重視能夠引起觀眾共鳴的是舞蹈表現(xiàn)力，即觀眾的觀看舞蹈的過程中所感受到的舞蹈中的思想和情感。舞蹈及其根本而言，在表現(xiàn)之中主要是通過具備一定難度和美感的舞蹈技術(shù)技巧來實(shí)現(xiàn)舞蹈情感和思想的傳遞。在一點(diǎn)上，不僅僅是局限于舞蹈，對(duì)于任何一門藝術(shù)而言都是如此的，反而言之，如果一門藝術(shù)，例如舞蹈他想要表達(dá)出自身的情感和思想就必須具備一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈技術(shù)技巧。

沒有一個(gè)扎實(shí)的基本功，舞蹈自身具有怎樣的情感都是難以切實(shí)完整的表現(xiàn)出來，技術(shù)的強(qiáng)弱直接影響著舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)程度，所以可以斷言舞蹈的情感和舞蹈技術(shù)技巧兩者是相輔相成的，缺一不可的。一位優(yōu)秀的舞蹈表演家，其在舞蹈表演中必然是尋到了舞蹈技術(shù)技巧以及舞蹈表現(xiàn)力上的一個(gè)和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了兩者的有機(jī)融合，這是舞蹈表演成功的基礎(chǔ)。

3 舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用分析

舞蹈是一門藝術(shù)，對(duì)于舞蹈這門藝術(shù)而言其十分重要的便是舞蹈的技術(shù)技巧，對(duì)于舞蹈者而言，如何充分將舞蹈技術(shù)技巧有機(jī)的運(yùn)用起來，發(fā)揮其有機(jī)作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)舞蹈的強(qiáng)有力技術(shù)效果，通過在舞蹈中能夠更加完美的對(duì)舞蹈技術(shù)技巧進(jìn)行詳細(xì)地表達(dá)出來，是現(xiàn)階段的每一位高水平舞蹈表演者都需要深刻思考的一個(gè)內(nèi)容。以下文章以具體的舞蹈作品《山鷹之邦》為例，進(jìn)行舞蹈技術(shù)技巧的在舞蹈中應(yīng)用的詳細(xì)分析。

《山鷹之邦》屬于我們新疆塔吉克族的民族舞蹈，在舞蹈之中對(duì)于舞蹈技術(shù)技巧具有極其深化傳神的應(yīng)用。例如在《山鷹之邦》中其就對(duì)塔吉克族的圖騰進(jìn)行了傳神的應(yīng)用，在藝術(shù)層面上實(shí)現(xiàn)了巧妙的夸張變形，并且其中還大量的應(yīng)用了舞蹈技術(shù)技巧，并且這些舞蹈技術(shù)技巧都是在不同的舞蹈部分和情節(jié)之中應(yīng)用的。這些舞蹈技術(shù)技巧在《山鷹之邦》中存在很多，并且都其著不同的作用，對(duì)于舞蹈思想以及內(nèi)容也有著不同的傳遞，其對(duì)于舞蹈表演者而言，增加了舞蹈的表現(xiàn)力?！渡晋椫睢芬晃杵渫ㄟ^細(xì)致的舞蹈技術(shù)技巧所要描述和傳達(dá)的是一中生活在高原甚之上的動(dòng)物，進(jìn)而在舞蹈之中存在大量模仿雄鷹而雙臂展開的動(dòng)作，而這有一動(dòng)作也正是對(duì)于雄鷹翱翔于山峰之間的舞蹈化體現(xiàn)。在舞蹈的技術(shù)表現(xiàn)中，通過舞蹈技術(shù)技巧融入了雄鷹其高傲的身姿以及情感，并且在舞蹈的編排上還有很多的跳躍和翻轉(zhuǎn)的舞蹈技術(shù)，例如拉腿蹦子、跳躍、前搶臉、空翻等等。這些舞蹈技術(shù)技巧生動(dòng)地表現(xiàn)出了在高原之上雄鷹的矯健和靈活，從一座山峰飛向另一個(gè)山峰，或是從一座山峰直接俯沖到廣闊無邊的草原之上。這些舞蹈技術(shù)技巧的巧妙應(yīng)用，在舞蹈之中恰到好處的將雄鷹的身姿體現(xiàn)了出來，增添了舞蹈藝術(shù)性，同時(shí)還使用了夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手段，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了動(dòng)物的人體化，將兩者合一，給人以精神上的享受。

4 舞蹈技術(shù)技巧未來的發(fā)展趨勢(shì)

時(shí)代偉人高爾基曾經(jīng)說過：藝術(shù)家如果不掌握技術(shù)，那么即使最為感人的情感也會(huì)化為枯燥。這一句話深刻地將技術(shù)技巧對(duì)于藝術(shù)的重要性揭示了出來。舞蹈技術(shù)技巧其存在是因?yàn)槲璧傅拇嬖?，而舞蹈技術(shù)技巧存在確實(shí)為了舞蹈更加具有藝術(shù)性而存在，充分合理的使用舞蹈技術(shù)技巧是為了舞蹈其更為生動(dòng)的營造出一個(gè)藝術(shù)場(chǎng)景。舞蹈技術(shù)技巧同時(shí)也是舞蹈表演其自身所情感和思想的一種延伸，屬于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的一種手段和途徑。充分合理的使用舞蹈技術(shù)技巧無論是現(xiàn)在還是未來都是為了實(shí)現(xiàn)舞蹈自身的進(jìn)一步發(fā)展，舞蹈技術(shù)技巧服務(wù)于舞蹈自身，也是為了舞蹈能夠具有自身的特點(diǎn)和風(fēng)采，讓舞蹈表演更具有表現(xiàn)力。

任何事物都是處在不斷發(fā)展之中的，對(duì)于舞蹈而言也同是如此，舞蹈自身必然會(huì)朝著精細(xì)化、多元化、多樣化的道路發(fā)展，同時(shí)我們對(duì)于舞蹈的欣賞水平也會(huì)不斷地提升，舞蹈在其技術(shù)技巧上也會(huì)難度越來越大。但是隨著舞蹈技術(shù)技巧不斷的改進(jìn)和提升，其自身也會(huì)不斷實(shí)現(xiàn)合理化和藝術(shù)化，與此同時(shí)，舞蹈作品的表現(xiàn)力也會(huì)相應(yīng)地提升，給以觀眾更為直觀的視覺沖擊。

5 結(jié)語

在一個(gè)舞蹈作品之中，如果其自身的舞蹈技術(shù)技巧和舞蹈的人物性格不和就會(huì)致使技巧技術(shù)越是凸顯，舞蹈的效果反而越差。因此在舞蹈之中對(duì)于舞蹈技術(shù)技巧的應(yīng)用需要適當(dāng)，恰如其分。舞蹈技術(shù)技巧是因?yàn)槲璧付嬖诘模璧傅拇嬖谑谴蟛糠质菫榱吮憩F(xiàn)出一種思想和情感，因此在舞蹈技術(shù)技巧的使用上，必須遵從于舞蹈內(nèi)在的思想和情感，不可不用也不可亂用。時(shí)代在不停地證明，沒有什么事物是能夠做到一層不變的，隨著社會(huì)的日新月異，舞蹈自身也需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，在舞蹈技術(shù)技巧方面也需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。要做到創(chuàng)新和傳統(tǒng)的完美結(jié)合，將舞蹈技術(shù)技巧充分合理的使用到舞蹈表演之中，要敢于傳承但是又要勇于創(chuàng)新，跟隨時(shí)代的發(fā)展，要保障觀賞性的同時(shí)也具有必備的藝術(shù)性。

作者簡(jiǎn)介：和夢(mèng)雯（1987—），女，河南鄭州人，本科，助教，研究方向：舞蹈。