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事實認(rèn)定中的證據(jù)客觀性批判與反思

2016-12-17 15:43:33辜敏娜
科技視界 2016年26期

辜敏娜

【摘 要】對證據(jù)客觀性概念的認(rèn)識,受到了傳統(tǒng)觀念和研究深度的限制。圍繞證據(jù)展開的事實證明活動,最直接的呈現(xiàn)了這種局限和矛盾。直接導(dǎo)致了審判職能的異化,影響了訴訟整體對探尋真相的偏重;使得服務(wù)于事實認(rèn)定活動的推理過程出現(xiàn)了重要偏失,并最終造成了我國證據(jù)理論研究與證據(jù)證明活動實踐的分離,這在很大程度上,制約了證據(jù)證明實踐邁向新的領(lǐng)域和新的階段。

【關(guān)鍵詞】證據(jù)客觀性;事實認(rèn)定;職能異化

證據(jù)客觀性 “是一個錯綜復(fù)雜、頗多爭議、難以捉摸、負(fù)擔(dān)沉重的概念”[1]。傳統(tǒng)上,客觀性概念承載著傳統(tǒng)對于真實性的不懈追求[2]?;蛟S證據(jù)客觀性語詞正是為了服務(wù)相關(guān)司法實踐。但伴隨著司法改革的進(jìn)行以及訴訟理念的整體更新,客觀性概念在事實認(rèn)定的實踐和理論研究中,暴露了越來越多的問題。

1 導(dǎo)致審判職能異化

傳統(tǒng)證據(jù)理論及其實踐服務(wù)于事實真相的探知。這樣一種傾向反映于當(dāng)時的證據(jù)規(guī)則[3],也體現(xiàn)在了修改后刑事訴訟法中[4]。當(dāng)進(jìn)入審判程序時,客觀性與標(biāo)榜中立、被動、公平的現(xiàn)代審判觀念發(fā)生了沖突。此時,審判應(yīng)當(dāng)參與到對事實真相的發(fā)現(xiàn)活動中?還是堅守消極、中立的裁判地位?這種選擇因證據(jù)客觀性概念的介入而變得越來越模糊。

1.1 偏重探尋事實真相

客觀性關(guān)注造成了法庭審判職能的異化,使得審判的爭端解決性質(zhì),異化成了法官參與的真相探知活動,由此帶來了一系列矛盾。例如在案件事實真?zhèn)尾幻鲿r,法官常常不能以控方證據(jù)未能滿足指控犯罪的要求為由判決被告人無罪,而是常常受迫于“真相”的壓力。如在“佘祥林涉嫌殺妻”[5]一案中,湖北省高院在此案至少存在五大證據(jù)疑點[6]的情況下,仍然做出了發(fā)回重審的裁定。法院在證據(jù)客觀性的要求下,肩負(fù)起了事實真相的探尋職能。

1.2 片面服務(wù)于追訴活動

在司法實踐中,真相或者說客觀性因過于抽象而無法檢驗。在特定時空條件下,這一概念不具有可證偽性。加之我國法律規(guī)定中對于被告方的相關(guān)證據(jù)性權(quán)利的保障并不充分,如取證權(quán)利、啟動重新鑒定權(quán)利等的欠缺,造成了“客觀性”概念淪為追訴工具?!拔覀兛梢院苊黠@的感覺到,人們越來越受到客觀性語詞的修辭和實用主義影響——這些批判尤其敏感的是人們?yōu)槠渫评?、判斷或者決定所主張的客觀性及其相關(guān)行為?!盵7]

2 導(dǎo)致錯誤的推理活動

事實認(rèn)定是圍繞證據(jù)進(jìn)行的理性推理活動。證據(jù)是這一活動的出發(fā)點和歸宿,因此有關(guān)證據(jù)性質(zhì)的描述或抽象刻畫,將在根本上影響此后的理性推理過程。由此,我們認(rèn)為對證據(jù)進(jìn)行客觀性描述帶來的另一方面的重要錯誤,體現(xiàn)在蘊含于事實認(rèn)定過程的理性推理活動。

2.1 理性推理與客觀標(biāo)準(zhǔn)的矛盾

約瑟夫·辛格認(rèn)為:“法律推理具有內(nèi)在的矛盾性和由此帶來的不確定性,所以,法官可能做什么?……在這樣的問題上是沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的。依靠某些可預(yù)知的一般性規(guī)則就能限制相關(guān)權(quán)力,規(guī)范人們之間的行為嗎?看起來這個目標(biāo)不大可能會實現(xiàn)?!盵8]法律本身缺乏滿足客觀性要求的準(zhǔn)確度和完整度,而且“經(jīng)驗研究的學(xué)者已經(jīng)發(fā)現(xiàn),許多司法決定,不僅限于最高法院的,都受法官的政治偏好或法律以外其他因素的強烈影響?!盵9]可以說盡管不同國家在司法制度、法官構(gòu)成等方面存在著巨大的差異,但不能否認(rèn)的是就可能受到的法律材料之外的因素影響的可能性方面還是呈現(xiàn)著巨大的相似性的?!叭藗儗ψC據(jù)和案件事實的認(rèn)識都不是‘絕對真理,都只能是‘相對真理……”[10]。

2.2 客觀性與法官立場的錯誤關(guān)聯(lián)

客觀性屬于本體論范疇,而以證據(jù)為核心的事實認(rèn)定活動屬于認(rèn)識論領(lǐng)域。證據(jù)形成于案件痕跡,以信息形式表征痕跡特征,在認(rèn)識論意義上,證據(jù)不可能具有客觀性,無論其宣稱者是出于怎樣的目的,都不能使證據(jù)客觀性概念合理化。

2.2.1 客觀性概念的誤讀

在證據(jù)客觀性及其相關(guān)語詞概念的論述中,我們發(fā)現(xiàn)“客觀性”不但走出了本體論范疇,而且在有關(guān)的研究者闡釋中已經(jīng)融入了認(rèn)識論領(lǐng)域,一方面充當(dāng)著檢驗認(rèn)識正確性、正當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn);另一方面更化身成為檢驗主體主觀性程度的某種指標(biāo),這是荒誕的,卻被掩藏在一些看似合理的精巧論述中,瑞普斯坦在其《客觀性質(zhì)疑》(Questionable Objectivity)一文中,將“客觀性”與“獨立性”做了等同(“objective”i.e. independent)[11],而這種等同是存在著對其本體論范疇的超越的。

2.2.2 證據(jù)客觀性與法官認(rèn)識的沖突

我們需要再次強調(diào),客觀性屬于本體論范疇,任何試圖對其進(jìn)行的認(rèn)識論改變都是錯誤的。

這種改變表現(xiàn)為,通過對事實認(rèn)定者地位的中立無偏私的肯定,這樣的趨勢,不但是在國外學(xué)者的論述中,在中國學(xué)者的研究中也同樣普遍,而賦予了法官立場的客觀性。在此客觀性不但被賦予了因主體參照而變動的靈活性,更成為了主體間共識的同義詞,證據(jù)客觀性同主體立場間的關(guān)聯(lián)看似合理解釋了客觀性語詞的對與訴訟證據(jù)的重要意義,卻違背了最根本的原理,不得不說將客觀性同主體立場相關(guān)聯(lián)是荒謬的。

3 導(dǎo)致事實認(rèn)定理論研究與實踐的分化

在相當(dāng)?shù)臍v史時期內(nèi),證據(jù)制度所要解決的核心問題被認(rèn)為是“保證司法人員能夠正確認(rèn)定案件事實,保證其主觀認(rèn)識符合客觀實際”。正是這一傳統(tǒng)的認(rèn)識觀念,始終在一定程度上左右著證據(jù)的收集運用與審查判斷,并相應(yīng)的形塑著我國傳統(tǒng)證據(jù)理論和實踐,使得我國證據(jù)研究呈現(xiàn)以下兩個趨勢:

第一,證據(jù)研究實踐強調(diào)工具性。在實踐中,訴訟證據(jù)問題,被片面理解成追訴犯罪的有力武器,完全不同于“重證據(jù)、重調(diào)查”應(yīng)有的理論關(guān)切。也即是說傳統(tǒng)的證據(jù)使用,并未同訴訟制度的發(fā)展確立聯(lián)系,而僅僅是基于技術(shù)層面的實用主義。

第二,證據(jù)理論研究囿于概念解構(gòu)。同司法實踐高度關(guān)注證據(jù)的工具性形成鮮明對照的是傳統(tǒng)訴訟證據(jù)的理論研究偏重抽象的理論解讀。訴訟證據(jù)屬性問題的理論研究逐漸演變成了,對包括客觀性概念在內(nèi)的,抽象的理論解構(gòu),這就導(dǎo)致了我國證據(jù)研究出現(xiàn)了理論與實踐脫離的現(xiàn)狀。

4 證據(jù)客觀性的實踐反思

證據(jù)客觀性描述給事實認(rèn)定活動造成的影響是深遠(yuǎn)的。尤其是在我國“主觀認(rèn)識符合客觀實踐”一度被塑造成了檢驗全部刑事訴訟工作的重要甚至唯一標(biāo)準(zhǔn),這一標(biāo)準(zhǔn)也導(dǎo)致了發(fā)現(xiàn)事實真相在訴訟目標(biāo)中的唯一合理性,而使得其他重要的價值被邊緣化。在訴訟實踐中,“事實認(rèn)定100%正確,既不冤枉一個好人、也不放過一個壞人,每一起刑事案件都要辦成經(jīng)得起歷史檢驗的鐵案”這些口號的提出,無不反映出了一種失當(dāng)?shù)目陀^性理念在實務(wù)工作中的重要分量。

首先,客觀性本身是難以實現(xiàn)的,正如大多數(shù)證據(jù)客觀論者所認(rèn)同的,客觀話語的重要意義在于賦予了證據(jù)規(guī)則存在的正當(dāng)性,當(dāng)其作用于訴訟主體時便體現(xiàn)為“旨在減輕懼怕從事裁判活動之人的道德焦慮”[12]的作用。

其次,只有客觀性標(biāo)準(zhǔn)才能檢驗的論斷也是存在問題的。在法律適用中有些事實因為證據(jù)規(guī)則的原因而予以排除適用,由此造成的結(jié)果是法律認(rèn)定的事實與客觀事實之間會存在差異。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李醒民.客觀性涵義的歷史演變[J].哲學(xué)動態(tài),2007(7).

[2]何家弘,劉品新.證據(jù)法學(xué)(第四版)[M].北京:法律出版社,2011:102以下.

[3]96年刑事訴訟法第42條、第44條、第45條等的規(guī)定.

[4]2012年刑事訴訟法的第48條、51條、52條等的規(guī)定.

[5]參見http://baike.bhttp://baike.baidu.com/link?url=1vmCDk_jCSzLfH1SvsYlCdN

oIbPVdohZTq-i-_uJ4SukCFNDi1k8Nf5VMronPud8.

[6]“被告人的交代前后矛盾,時供時翻,間接證據(jù)無法形成證據(jù)鏈,不足以定案:被告人供述殺妻的方式多達(dá)四五種,僅擇其一種認(rèn)定沒有依據(jù);僅憑被告人的口供認(rèn)定兇器是石頭,依據(jù)不足;張在玉換下的衣物去向不明;定罪量刑的重要依據(jù)提審筆錄,經(jīng)向該案偵察員了解與事實不符.”

[7] 布萊恩·萊特,編.法律和道德領(lǐng)域的客觀性(Objective in Law and Morals)[M].高中等譯,北京:中國政法大學(xué)出版社,2007:107.

[8]約瑟夫· 辛格.“游戲者和紙牌:虛無主義和法律理論”(“The Player and the Cards: Nihilism and Legal Theory”,Yale Law Journal 94,1984:1-70,p.1).

[9][美]理查德·波斯納.法官如何思考(How Judges Think)[M].蘇力,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2009,9.

[10]何家弘,劉品新.證據(jù)法學(xué)(第四版)[M].北京:法律出版社,2011:105.

[11]Arthur Ripstein.Questionable Objectivity[M].Nous 27, 1993:355-372,359.

[12]James Q. Whitman.合理懷疑的起源——刑事審判的神學(xué)根基[M].侶華強,李偉,譯.北京:中國政法大學(xué)出版社,2012:9.

[責(zé)任編輯:朱麗娜]

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