張俏梅　徐小凡　周芳

【摘 要】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為衡量一個城市競爭力的重要向?qū)?，成為景德?zhèn)城市品牌和經(jīng)濟發(fā)展的支撐支柱之一。景德鎮(zhèn)作為文化資源相對豐富的特色城市，發(fā)展創(chuàng)意集市為基礎(chǔ)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)有重要的時代意義，而對景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意集市的田野調(diào)查必然具有一定的現(xiàn)實價值。本調(diào)查報告將從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、市場營銷、品牌傳播、大學(xué)生就業(yè)等角度出發(fā)，旨在通過對目前陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析和景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷集市的實地考察，并提出相應(yīng)陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃方向，以此來更好的滿足市場多樣化的消費需求和當下大學(xué)生群體的職業(yè)需求。

【關(guān)鍵詞】陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；陶瓷創(chuàng)意集市；市場需求；文化產(chǎn)業(yè)

在新市場經(jīng)濟和新文化的沖擊之下，傳統(tǒng)陶瓷也融進了新的元素，傳統(tǒng)陶瓷已不能滿足現(xiàn)代人的需求，隨之創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生。創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)發(fā)展中占據(jù)越來越重要的位置，其發(fā)展勢頭已遠遠大于傳統(tǒng)陶瓷，創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)面對激烈的競爭如何建立好對品牌和知識產(chǎn)權(quán)的保護？主體人員尤其是大學(xué)生群體，如何能夠準確的把握市場？是否有資金來創(chuàng)業(yè)？能否進行產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)？

筆者帶著這些疑問對創(chuàng)意集市的實地考察中發(fā)現(xiàn)潛在的價值點與發(fā)展前景，研究景德鎮(zhèn)當下陶瓷創(chuàng)意市場的發(fā)展現(xiàn)狀，以此更好的引導(dǎo)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1 景德鎮(zhèn)創(chuàng)意市集區(qū)案例調(diào)查研究

景德鎮(zhèn)在新的時代發(fā)展背景下，基于傳統(tǒng)資源消耗型的工業(yè)發(fā)展模式，逐步進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，大力進行文化產(chǎn)業(yè)的挖掘與創(chuàng)新工作。下面筆者將對針對景德鎮(zhèn)創(chuàng)意集市的發(fā)展模式與狀態(tài)進行區(qū)位分析。

代表性調(diào)研地點概述：景德鎮(zhèn)自上世紀八、九十年代已經(jīng)具有了發(fā)展陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的萌芽意識，雕塑瓷廠的在原有基礎(chǔ)上開辦明清園，三寶國際陶藝村積極投入一系列國際性交流活動，景德鎮(zhèn)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上充分接受了新時代的導(dǎo)向與要求，利用自身優(yōu)勢，進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與發(fā)展道路探索。筆者重點進行雕塑瓷廠與三寶國際陶藝村的區(qū)位分析與經(jīng)濟作用。

1.1 雕塑瓷廠

雕塑瓷廠作為國家二級企業(yè)，集聚了眾多的陶瓷美術(shù)大師與高端陶瓷設(shè)計、制作人才，同時也是景德鎮(zhèn)旅游宣傳的一個重要窗口，這里不僅不定期的舉行國際性的陶瓷交流活動，同時每周末的創(chuàng)意集市同樣成為眾多陶瓷愛好者的集聚地。

雕塑瓷廠為文化創(chuàng)意與陶瓷技藝的結(jié)合提供了一個良好的發(fā)展平臺，在這里，個人藝術(shù)家、陶瓷相關(guān)企業(yè)得到一定的發(fā)展空間，同時積極的國際交流活動也為景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮的血液。伴隨著文化研究的同時，雕塑瓷廠也在進行積極的市場價值探索，先后進行改建的明清園與創(chuàng)意集市都是理論與實踐相結(jié)合，文化服務(wù)于市場的積極舉措。截止2014年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，基地內(nèi)共有創(chuàng)意作坊270家、從業(yè)人員2000余人，基地年產(chǎn)值達6500萬元，年創(chuàng)利潤大500萬元。

1.2 三寶國際陶藝村

作為景德鎮(zhèn)重要的對外交流窗口，三寶村一直為藝術(shù)工作者津津樂道的話題，三寶村距宋代湖田窯址僅約5公里，從傳統(tǒng)的陶瓷制作產(chǎn)地變?yōu)橐粋€陶瓷文化交流圣地，三寶村無可置疑是文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)陶瓷制造業(yè)良好結(jié)合的典范。三寶村位于鎮(zhèn)城區(qū)東南方向，是一篇老式宅院改造的陶瓷作坊，吸引了眾多的國內(nèi)外的陶瓷藝術(shù)家前來交流合作。三寶村在對傳統(tǒng)陶瓷文化充分挖掘之后，積極投入國際文化交流活動，其為景德鎮(zhèn)提供了一個向外展示的良好平臺。

三寶村如今承載了景德鎮(zhèn)相當一部分的文化交流項目，也是思想碰撞的良好平臺，在進行創(chuàng)意陶瓷的挖掘與創(chuàng)新的過程中，正應(yīng)該利用外來交流進行本地文化產(chǎn)業(yè)的挖掘，三寶村遠離城區(qū)，具有良好的自然環(huán)境與文化氛圍，多國藝術(shù)家可以在此充分交流而不受外界物質(zhì)世界的干擾。我們看到，三寶村已經(jīng)讓眾多陶瓷愛好者慕名向往，儼然成為景德鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)的重要基點。對于三寶村旅游資源的挖掘正應(yīng)該側(cè)重于精神文化、創(chuàng)意產(chǎn)品的挖掘與投入，而不是實地的建筑開發(fā)與文化旅游。三寶村應(yīng)該成為一個創(chuàng)意產(chǎn)品，創(chuàng)意思維的生產(chǎn)基地，而不是一個零售商店。

2 創(chuàng)意集市陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品價格、銷售分析

位于雕塑瓷廠的創(chuàng)意集市，在每周六，周日進行，吸引了眾多的景德鎮(zhèn)陶瓷相關(guān)大學(xué)生與陶瓷制作者，筆者隨機選取了店家售賣的杯子價格進行調(diào)查，同時對于單位時間內(nèi)的銷售量進行了統(tǒng)計。

從創(chuàng)意集市的銷售價格與銷售量，我們可以看出對于創(chuàng)意陶瓷制品，由于價格適中，視覺沖擊力強獲得了消費者的一致好評，同時作為手工作品，同樣能夠獲得消費者的喜愛，店鋪商家與大學(xué)生群體相比，具有良好的品牌形象與銷售策略，能夠在一定程度上吸引消費者，同時由于陶瓷批發(fā)商具有良好的制銷模式，能夠在量上去的一定的優(yōu)勢。由于非大學(xué)生攤位賣家，無法承擔很好的價值傳遞作用，只能在在價格上與同層次的大學(xué)生進行競爭，處于買賣體系的最底層，獲得價值有限，無法獲得市場的主體優(yōu)勢。

3 創(chuàng)意集市消費群體特征

在進行調(diào)研的同時，筆者同時進行了為期4個周的消費群體調(diào)查分析，由于處于旅游淡季，所以部分數(shù)據(jù)稍有偏差，但我們?nèi)阅芡ㄟ^消費層次的把握判斷出景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷消費群體的整體文化需求與消費動向。

在為期4周的調(diào)研中，筆者分別對商鋪店家、大學(xué)生店家、非大學(xué)生攤位賣家、陶瓷批發(fā)商的購買人群：大學(xué)生、普通市民、陶瓷從業(yè)者進行了整合，4周調(diào)研期間總體的陶瓷相關(guān)制品的售賣量，從圖表可以看出對于陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品仍然是人群的主體消費品，這在一定程度上表明，陶瓷創(chuàng)意制品，無論是對于商家或者對于消費者都是受歡迎的陶瓷產(chǎn)品。

從以上分析了解到，當大眾的基本需求滿足之后，精神需求成為其主流需求，個性化、功能性的產(chǎn)品更容易吸引大眾眼球，同時，創(chuàng)意陶瓷制品能夠很好的對大眾的這一需求進行滿足。而作為商品的經(jīng)營者，同樣能夠該調(diào)查數(shù)據(jù)同樣能夠起到很好的導(dǎo)向作用，如何大規(guī)模的發(fā)展創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品經(jīng)營成為陶瓷經(jīng)營商首先應(yīng)該思考的問題。我們看到從創(chuàng)意集市到雕塑瓷廠，創(chuàng)意、文化已經(jīng)成為商家們的主打牌，一些商家不僅在陶瓷制品上進行創(chuàng)意表達，同時對于店面裝修、著裝同樣進行了文化創(chuàng)意表達，進而來吸引消費者光臨。

4 景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意集市產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足

4.1 創(chuàng)業(yè)風險性阻礙創(chuàng)意集市的良性發(fā)展

作為創(chuàng)意集市的主體，多半是來自于景德鎮(zhèn)本地大學(xué)的陶瓷相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生，他們在每周末拿出自己的手工作品或批發(fā)而來的陶瓷制品進行販賣。大學(xué)生初步邁入社會期望值大，風險值也大，其經(jīng)驗少，相對銷售經(jīng)驗缺乏，往往是售賣一天也無法獲得滿意的報酬，這在一定程度上損害了大學(xué)生對于陶瓷創(chuàng)作的積極性，這必將導(dǎo)致后來的景德鎮(zhèn)陶瓷從業(yè)者的主體人群是經(jīng)營商而非研發(fā)團隊，進而導(dǎo)致創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)后勁不足。

4.2 產(chǎn)品業(yè)態(tài)集中化嚴重

走進創(chuàng)意集市，我們隨處可以看到的都是杯子，陶瓷飾品，茶具等，眾多商家都在進行類別、樣式相近的陶瓷制品銷售，產(chǎn)品業(yè)態(tài)的集中化就帶來了產(chǎn)品價格的壓低，進而帶來利潤的減少，積極引導(dǎo)集市從業(yè)者進行個性化、創(chuàng)意性商品開發(fā)才是目前解決問題的根本途徑。政府作為創(chuàng)意集市的主導(dǎo)者，更應(yīng)該積極引進如樂天陶舍之類的創(chuàng)意陶瓷組織來進行行業(yè)引導(dǎo)與帶頭。

4.3 基礎(chǔ)建設(shè)不足

創(chuàng)意集市作為景德鎮(zhèn)對外交流的一個窗口，聚集了各地的陶瓷愛好者和商家，但我們看到，在創(chuàng)意集市周邊的基礎(chǔ)設(shè)施卻相對匱乏，無論從公共衛(wèi)生間還是公交線路，創(chuàng)意集市都沒有體現(xiàn)出一個國際化的文化交流環(huán)境應(yīng)有的基礎(chǔ)設(shè)施。同時，商家入駐的專業(yè)層次不一，造成了部分商家只重利益，不重文化的現(xiàn)象，如何積極進行宣傳，提升商家的整體素質(zhì)，提高文化層次，營造創(chuàng)意陶瓷氛圍這種軟實力應(yīng)是景德鎮(zhèn)創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)步驟。

5 景德鎮(zhèn)陶瓷集市的發(fā)展前景

景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)意集市目前正在進入一個良性發(fā)展，如何在發(fā)展的同時避免固定模式，排除既有思維的干擾，筆者認為，創(chuàng)意集市作為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化窗口，應(yīng)注重當代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展平臺，以政府帶頭，線上線下結(jié)合，一者可以充分的對創(chuàng)意集市進行宣傳退廣，一者可以吸引大學(xué)生入駐，獲得良好的經(jīng)濟效益與專業(yè)導(dǎo)向。創(chuàng)意集市目前無論從宣傳力度和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都尚且欠缺，而互聯(lián)網(wǎng)虛擬化的發(fā)展模式，正可以規(guī)避這些弊端。創(chuàng)意集市集商業(yè)入駐與文化宣傳為一身，與三寶村的地理位置不同處于相對經(jīng)濟發(fā)達的市郊位置，如前文所述，景德鎮(zhèn)多項文化基地，正應(yīng)該發(fā)揮聯(lián)動效應(yīng)，三寶村地處偏遠地帶，應(yīng)作為一個文化創(chuàng)意的發(fā)源地，而創(chuàng)意集市地處相對經(jīng)濟發(fā)達地帶，則應(yīng)該作為一個對外窗口出現(xiàn)，多地聯(lián)動能夠充分展現(xiàn)景德鎮(zhèn)“瓷都”的整體形象。

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[責任編輯：朱麗娜]