洋務(wù)運(yùn)動(dòng)始行留學(xué)之風(fēng)

——開(kāi)啟近代中國(guó)留學(xué)生派遣制度實(shí)踐先河

19世紀(jì)60至70年代，在太平天國(guó)的打擊下、在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的船堅(jiān)炮利中，清政府開(kāi)始尋求解決之道。面臨中國(guó)“數(shù)千年未有之變局”，以愛(ài)新覺(jué)羅、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”拉開(kāi)了序幕，中國(guó)的近代化運(yùn)動(dòng)迅速開(kāi)展。而向西方派遣留學(xué)生正是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的主要內(nèi)容之一。盡管這幾批留學(xué)生是封建制度下的自救探索，但卻為封建王朝注入了久違的生機(jī)，為中國(guó)和世界的溝通、交匯提供契機(jī)，對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

在推動(dòng)中國(guó)幼童赴美的進(jìn)程中，家境貧寒卻偶然得到機(jī)會(huì)留學(xué)美國(guó)的容閎發(fā)揮了重要作用。容閎通過(guò)考試，成為耶魯?shù)谝晃恢袊?guó)學(xué)生。畢業(yè)后，美國(guó)多家公司向他伸出橄欖枝，但他卻說(shuō)：“無(wú)論何業(yè)，將擇其最有益于中國(guó)者為之”。

回國(guó)后，他向曾國(guó)藩著重談及應(yīng)選派留學(xué)生出洋留學(xué)，得到了曾國(guó)藩的贊同。不久后，曾國(guó)藩、李鴻章等人聯(lián)名上奏，清政府批準(zhǔn)了向美國(guó)派遣留學(xué)生的計(jì)劃。這是中國(guó)歷史上第一次由政府向西方派遣留學(xué)生。

1872年，清政府向美國(guó)派遣一百多名“幼童”，容閎作為這批幼童的副領(lǐng)隊(duì)。這批幼童被稱(chēng)為“最早來(lái)自中國(guó)的一百人（Chinas first hundred）”。從1872年到1875年，清政府按計(jì)劃分批選送了120名幼童到美國(guó)。然而，清政府在1881年6月做出撤回留美學(xué)生的決定。當(dāng)中只有詹天佑、歐陽(yáng)庚畢業(yè)。

一些不被重用的留美幼童們雖然前期遭受了抵制和歧視，但他們并沒(méi)有沉淪，在辛亥革命前后，逐步成為政界、軍界、商界的知名人物。例如，唐紹儀曾出任袁世凱任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)第一任內(nèi)閣總理；唐國(guó)安曾參與創(chuàng)辦清華學(xué)堂，為清末民初大批青年赴美作出了貢獻(xiàn)。

1877年，李鴻章、沈葆楨聯(lián)名奏請(qǐng)向英法兩國(guó)派遣學(xué)生學(xué)習(xí)海軍技術(shù)。于是，清政府分別在1877年、1881年、1895年、1897年向英法兩國(guó)派出四批80余名官費(fèi)留學(xué)生。這些留學(xué)生回國(guó)后先后進(jìn)入了軍隊(duì)，如晚清北洋艦隊(duì)的主要將領(lǐng)劉步蟾、林泰曾、鄧世昌、林永升等都是留歐學(xué)生。

在19世紀(jì)臨近尾聲，中目甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)的慘敗使得國(guó)人將自救的目光投向日本。

1896年，清朝駐日公使裕庚在上海、蘇州等地招收了13名學(xué)生到日本去，開(kāi)啟了中國(guó)近代留日的歷史序幕。一時(shí)之間，留日學(xué)生人數(shù)開(kāi)始飆升，短短五年時(shí)間達(dá)到1400名左右。根據(jù)《清末民初洋學(xué)學(xué)生題名錄初輯》中統(tǒng)計(jì)：1898年有77人赴日留學(xué)，到1902年升至727Jk。1905年，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中日本的獲勝、清政府廢除科舉制度再次將近代留日活動(dòng)推向高潮，留日生陡增至8000余人。

庚款留學(xué)的恥辱與希望

——20世紀(jì)中國(guó)留學(xué)運(yùn)動(dòng)中值得銘記的一頁(yè)

孔子曰：知恥而后勇。

公元1900年，即光緒26年，按照中國(guó)的干支紀(jì)年，此百年的開(kāi)始為“庚子”年。8月14日，北京被攻陷。1901年，《辛丑條約》訂立，其中的賠款因針對(duì)“庚子事變”而設(shè)，故稱(chēng)“庚子賠款”，簡(jiǎn)稱(chēng)“庚款”。后來(lái)，美國(guó)出于自身利益考慮，帶頭“退還”多收的庚款，用于培養(yǎng)留美中國(guó)學(xué)生，其他國(guó)家紛紛效仿，于是形成近半個(gè)世紀(jì)的特殊留學(xué)事件一一庚款留學(xué)。

盡管帶著恥辱的底色，但依然無(wú)法泯滅當(dāng)中取得的成績(jī)和輝煌，一些人、一些事甚至對(duì)新中國(guó)的發(fā)展有著決定性的作用，那些孜孜以求、勤奮卓越的學(xué)子們值得世人謳歌和銘記！

1908年中美簽署庚款留學(xué)協(xié)議后，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)行留美學(xué)生甄選工作。1909年到1911年3年間，清政府三次在全國(guó)范圍內(nèi)招考庚款留學(xué)生，考試地點(diǎn)設(shè)在北京史家胡同。當(dāng)年的招考要求十分嚴(yán)格，除通曉國(guó)文、英文外，還需要“身體強(qiáng)健，性情純正，相貌完全，身家清白”，還規(guī)定“以十分之八習(xí)農(nóng)工商礦等科，以十分之二習(xí)法政理財(cái)示范諸學(xué)”，此外，學(xué)成后必須回國(guó)。

1909年8月間，庚款留學(xué)第一次招考舉行，從應(yīng)考的630名學(xué)生放榜錄取了47人，當(dāng)年10月赴美。這批學(xué)生中包括日后成為清華大學(xué)終身校長(zhǎng)的梅貽琦。1910年8月，庚款赴美第二次招考在史家胡同再次進(jìn)行，400多人應(yīng)考中，70人獲得錄取資格。其中，胡適名列第55名，與他同期渡洋的還有趙元任、竺可楨。1911年，第三批庚款留學(xué)招考舉行，63人赴美。

1911年4月29日，北京西郊清華園，禮樂(lè)齊鳴，468名青少年學(xué)生與身著朝服的游美學(xué)務(wù)處總辦、會(huì)辦、學(xué)生監(jiān)督，以及美國(guó)和本土教員一同迎來(lái)留美預(yù)備學(xué)堂開(kāi)學(xué)的第一天。學(xué)堂因設(shè)立在清華園，故而得名“清華學(xué)堂”，專(zhuān)門(mén)為培訓(xùn)庚款留學(xué)生而設(shè)立。

清華學(xué)堂準(zhǔn)設(shè)后，學(xué)生規(guī)模核定為500名，學(xué)制為8年，分高等、中等兩科，各為四年制。高等科畢業(yè)后，相當(dāng)于美國(guó)大學(xué)二年級(jí)的水平。因此，高等科畢業(yè)生可以直接到美國(guó)大學(xué)三年級(jí)開(kāi)始讀書(shū)，大學(xué)畢業(yè)后再讀碩士、博士。

首屆畢業(yè)生有金岳霖、侯德榜、葉企孫、湯用彤、吳宓等人，后都成為各自學(xué)科的奠基者。辛亥革命后，庚款留學(xué)中斷，但清華留美預(yù)備學(xué)校卻并未停止選送優(yōu)秀學(xué)生赴美留學(xué)。

1928年，清華學(xué)校改名為國(guó)立清華大學(xué)后，赴美留學(xué)生擴(kuò)大到在全國(guó)公開(kāi)招考。從1909年到1929年間，庚款留學(xué)項(xiàng)目向美國(guó)大約輸送了1300名學(xué)生，在這當(dāng)中涌現(xiàn)出近現(xiàn)代眾多優(yōu)秀的學(xué)者、教育家以及不同領(lǐng)域的杰出人才，成為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的引擎。

留學(xué)美利堅(jiān)的學(xué)子們目睹著美國(guó)的富強(qiáng)、物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，對(duì)比舊中國(guó)時(shí)的貧窮、積弱，心系祖國(guó)的他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思索著當(dāng)中的原因。

陳衡哲是清華第一屆庚款女留學(xué)生，在1914年抵達(dá)美國(guó)，一年之后，她熟悉了留學(xué)界兩件文化革新運(yùn)動(dòng)。一是任鴻雋提倡的科學(xué)救國(guó)運(yùn)動(dòng)，二是胡適提倡的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)。這兩大運(yùn)動(dòng)發(fā)端于康奈爾大學(xué)內(nèi)，后在國(guó)內(nèi)掀起浪潮。其中，任鴻雋認(rèn)為中國(guó)的地理環(huán)境同美國(guó)相似，中國(guó)之所以落后的原因在于沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)。他提出：“一個(gè)國(guó)家的盛衰強(qiáng)弱，與學(xué)界之有無(wú)成正比?！?

1914年6月10日晚間，任鴻雋、楊杏佛、胡明復(fù)、趙元任、秉志等人晚餐后閑談。大家談及國(guó)外的同學(xué)能做什么為祖國(guó)效力呢？大家的意見(jiàn)很快趨于一致：既然認(rèn)為國(guó)家所缺莫過(guò)于科學(xué)，為何不刊行一種雜志，向中國(guó)大眾介紹科學(xué)？談話(huà)諸人商談后決定以個(gè)人入股的方式創(chuàng)辦一本科學(xué)月刊，刊名即為《科學(xué)》，并組成“科學(xué)社”以募集資金。

1914年整整一個(gè)暑假，《科學(xué)》最初發(fā)起人任鴻雋、楊杏佛、金邦正、胡明復(fù)、趙元任、周仁、秉志、章元善、過(guò)探先，都在緊鑼密鼓地策劃并撰寫(xiě)稿件?？的螤柎髮W(xué)的多數(shù)中國(guó)學(xué)生也都在忙著撰寫(xiě)、翻譯文章。胡明復(fù)便寫(xiě)成10篇文章，比如《萬(wàn)有引力之定律》《算學(xué)于科學(xué)中之地位》《近世科學(xué)的宇宙觀(guān)》等。到秋天開(kāi)學(xué)時(shí)，他們已經(jīng)備足三期的《科學(xué)》文稿預(yù)備發(fā)刊。

1915年1月，中國(guó)歷史上第一份綜合性現(xiàn)代科學(xué)雜志——《科學(xué)》月刊在上海發(fā)行。這是中國(guó)首份采用漢字橫排向右，使用西式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)排版方式的刊物，具有劃時(shí)代意義。留學(xué)生們用自己的熱情和行動(dòng)拉近了中國(guó)與西方現(xiàn)代科學(xué)的距離。其后，在大多數(shù)社員的同意下，“科學(xué)社”改為“中國(guó)科學(xué)社”，中國(guó)歷史上第一個(gè)綜合性科學(xué)團(tuán)體宣告成立。

五四運(yùn)動(dòng)前后的中國(guó)留學(xué)生

——新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魚(yú)躍而出

20世紀(jì)初，日本東京聚集了大批尋求新思想、新文化的中國(guó)留學(xué)生。當(dāng)時(shí)的日本成為國(guó)人了解世界的窗口，各種歐美文化名著都有日譯本，而留學(xué)生正是這些新思想的翻譯者和傳播者。隨后興起的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)更是將傳播新文化的工作推向了高潮。

《新青年》的創(chuàng)辦者陳獨(dú)秀曾留學(xué)日本，《新青年》的撰稿者以及編輯如胡適、魯迅、劉半農(nóng)、錢(qián)玄同均為留學(xué)生。其中，蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適作為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者分別代表了留歐、留日、留美的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子群體。他們通過(guò)翻譯西方著作、辦刊物、授課、演講等方式將西方的思想和文化介紹到中國(guó)來(lái)，同時(shí)也把中國(guó)的經(jīng)典文化通過(guò)英文傳播到西方國(guó)家去。辜鴻銘將《論語(yǔ)》《中庸》等翻譯成英文，并且用英文撰寫(xiě)《尊王篇》《春秋大義》，讓西方人了解走近中國(guó)文化。

“五四”運(yùn)動(dòng)之后，從美國(guó)歸來(lái)的學(xué)子越來(lái)越多，中國(guó)的學(xué)制開(kāi)始由仿曰轉(zhuǎn)向仿美。1922年，北洋政府教育部頒布新學(xué)制，采用美國(guó)的“六三三四制”，即小學(xué)六年、初中三年、高中三年、大學(xué)四年。自此，中國(guó)教育體制基本模仿美式學(xué)制。

留美學(xué)生除了帶回來(lái)美國(guó)的教育制度，還帶回了新思想新風(fēng)俗。其中，平民主義教育思想最為代表性。支持這一思想的有胡適、蔣夢(mèng)麟、晏陽(yáng)初、傅葆琛等留美人士。

另一方面，由于社會(huì)巨變，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)還呼喚著新文學(xué)以及新的創(chuàng)作方式。

在梁?jiǎn)⒊魍鋈毡竞?，以他為主的留日留學(xué)生從日文中習(xí)得了語(yǔ)法和含義新鮮的詞匯，并運(yùn)用到自己的文章著作中。豐富的日語(yǔ)詞匯的輸入為中國(guó)文學(xué)帶來(lái)了活力?！拔逅摹敝?，一場(chǎng)真正的文學(xué)革命掀開(kāi)巨幕。留美的胡適和留日的魯迅成為當(dāng)中的主要力量。

1917年1月，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，批評(píng)中國(guó)文學(xué)三大毛病，“無(wú)病呻吟”“摹仿古人”“言之無(wú)物”，并反駁白話(huà)不能作詩(shī)的說(shuō)法。

早在胡適于美國(guó)學(xué)校與任鴻雋等人關(guān)于是否應(yīng)提倡白話(huà)文進(jìn)行論戰(zhàn)時(shí)，陳衡哲以行動(dòng)支持胡適。她以筆名“莎菲”寫(xiě)出了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)小說(shuō)《一日》，刊載于1917年《留美學(xué)生季報(bào)》第一期上?！兑蝗铡芬云綄?shí)生動(dòng)而富幽默的筆調(diào)，描寫(xiě)了美國(guó)大學(xué)生的日常生活。隨后，她又創(chuàng)作了《老夫妻》《巫峽里的一個(gè)女子》《小雨點(diǎn)》等作品，成為新文化運(yùn)動(dòng)中的第一位著名的女作家。胡適在給《小雨點(diǎn)》作序時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我們還在討論新文學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，莎菲卻已經(jīng)開(kāi)始用白話(huà)做文學(xué)了。”

魯迅在《新青年》連續(xù)發(fā)表白話(huà)文小說(shuō)，批判封建文化、提倡新文化，產(chǎn)生了巨大影響。1921年7月，在日本留學(xué)的郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢等人組織“創(chuàng)造社”，創(chuàng)作新詩(shī)新小說(shuō)。1924年，魯迅、周作人、錢(qián)玄同等人編撰《語(yǔ)絲》周刊，影響甚廣。

那一時(shí)期的留日、歐美留學(xué)生為改造舊文學(xué)，以白話(huà)文為武器，吸收外國(guó)文學(xué)作品的創(chuàng)作形式，形成了20世紀(jì)新文學(xué)的特點(diǎn)，新詩(shī)不受格律押韻的束縛，話(huà)劇形式活潑，小說(shuō)的地位大幅度提高，為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

抗戰(zhàn)烽火歲月中的留學(xué)生

——身負(fù)救亡圖存使命掀起回國(guó)大潮

1937年發(fā)生了震驚中外的“七七事變”，標(biāo)志著全面抗戰(zhàn)的開(kāi)始。而當(dāng)時(shí)，在日本留學(xué)生達(dá)到出國(guó)留學(xué)總?cè)藬?shù)約60%。心系家國(guó)的留日學(xué)生紛紛回國(guó)，激起史上最高漲的回國(guó)浪潮。這當(dāng)中雖然有政府對(duì)留學(xué)生的限制，但更主要的回國(guó)動(dòng)力是源自留學(xué)生的愛(ài)國(guó)情切。從“七七事變”到當(dāng)年9月上旬，留日學(xué)生歸國(guó)人數(shù)近4000人。

1937年8月，最先回到上海的留日學(xué)生組織了上海留日同學(xué)抗敵救亡會(huì)，并積極組織宣傳、募捐。更有留學(xué)生直接奔赴抗戰(zhàn)第一線(xiàn)。中國(guó)新聞家劉尊棋回憶“七七”之夜在東京時(shí)的感想說(shuō)：“這一夜，我一刻也不能安靜入睡……哦！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)！偉大的神圣的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)！我一天都不能再停留下去！我要立刻投身到戰(zhàn)火里去！”

留美、留歐的中國(guó)學(xué)生也放棄了學(xué)位和穩(wěn)定的工作紛紛回國(guó)，并發(fā)聲：“寧可做獨(dú)立國(guó)的平民，不愿做亡國(guó)奴的博士?！笨箲?zhàn)前夕，中國(guó)留學(xué)歐美學(xué)生總數(shù)約4000人，抗戰(zhàn)爆發(fā)一年內(nèi)回國(guó)者近2000人。

國(guó)際宣傳是留學(xué)生報(bào)國(guó)的獨(dú)特方式之一?！熬乓话恕笔伦冎?，海外留學(xué)生或通過(guò)社交積極聯(lián)絡(luò)同情中國(guó)的外國(guó)友好人士，或多次派代表參加國(guó)際會(huì)議，致電致函國(guó)際聯(lián)盟，要求國(guó)聯(lián)制裁日本。他們也通過(guò)國(guó)際性演講會(huì)、討論會(huì)等進(jìn)行宣傳。另外，直赴戰(zhàn)場(chǎng)，奉獻(xiàn)著青春和熱血也是多數(shù)歸國(guó)留學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。

1931年底在巴黎的女留學(xué)生郝郁文，在抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)正加緊準(zhǔn)備應(yīng)考博士學(xué)位。面臨個(gè)人前途與民族前途的抉擇，她毫不猶豫選擇回國(guó)。她說(shuō)：“目前當(dāng)務(wù)之急，是為民族的生存而抗日。”

意大利那波里大學(xué)攻讀博士學(xué)位的著名昆蟲(chóng)學(xué)家周堯，對(duì)挽留他的導(dǎo)師說(shuō)：“大蟲(chóng)（指日本侵略者）不殺，殺小蟲(chóng)（指植物害蟲(chóng)）何用？”回國(guó)后，他便報(bào)名參加了廣東地方軍第187師，脫下洋裝，換上戎裝，10天后就隨軍開(kāi)赴河南抗日前線(xiàn)。

在巴黎音樂(lè)學(xué)院高級(jí)作曲班學(xué)習(xí)的冼星海當(dāng)時(shí)是班里第一位中國(guó)學(xué)生?？谷站韧鲋?，他謝絕了學(xué)院的挽留，于1935年回到上海加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歌曲作者協(xié)會(huì)，創(chuàng)作了大量的愛(ài)國(guó)歌曲，后又加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為抗戰(zhàn)再次發(fā)聲，譜寫(xiě)了音樂(lè)史詩(shī)《黃河大合唱》。他以音樂(lè)為槍?zhuān)诜榛饸q月掀起了一場(chǎng)歌詠救亡運(yùn)動(dòng)。

在密歇根大學(xué)讀書(shū)的李溫平1936年底回國(guó)，并在國(guó)內(nèi)繼續(xù)完成論文，1939年獲得運(yùn)輸工程博士學(xué)位。1941年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入艱難時(shí)期，國(guó)外援華物資僅靠滇緬公路這條唯一的國(guó)際通道，但其路面差，雨季便不能通車(chē)。經(jīng)過(guò)李溫平和施工隊(duì)搶修，公路得以順利通車(chē)。當(dāng)年，共計(jì)有十三多萬(wàn)噸的國(guó)際援助軍用物資通過(guò)滇緬公路源源不斷運(yùn)往抗日前線(xiàn)。

在祖國(guó)危難之際，留學(xué)生們或以槍、或以筆，將先進(jìn)的理念和技術(shù)帶到同胞當(dāng)中，在不同領(lǐng)域弦歌不絕，貢獻(xiàn)非凡！

投身新中國(guó)建設(shè)再掀歸潮

——科研的種子傾情綻放

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立！開(kāi)國(guó)大典28響禮炮象征著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷了28年艱苦奮斗才取得的新民主主義革命勝利。

新中國(guó)初建，百?gòu)U待新，社會(huì)主義的建設(shè)需要大量的人才。海外的學(xué)子們渴望回到祖國(guó)參與建設(shè)，周恩來(lái)親自主持爭(zhēng)取留學(xué)生回國(guó)工作。

當(dāng)時(shí)，在海外留學(xué)的中國(guó)學(xué)生約7000人，分布在美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等地。他們大多是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前后公費(fèi)或自費(fèi)留學(xué)海外，當(dāng)中也有一部分訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者和實(shí)習(xí)生。在祖國(guó)的號(hào)召下，他們突破層層阻力，奔向祖國(guó)母親的懷抱。從1949年到1957年春，回國(guó)留學(xué)生人數(shù)達(dá)3000人之多。

在這批隊(duì)伍當(dāng)中，不乏我們熟知的名字。

新中國(guó)成立后，華羅庚舍棄洋房、汽車(chē)、年薪約1萬(wàn)美金的薪水踏上歸國(guó)路程。1950年2月，華羅庚一家到達(dá)香港，他隨即在香港發(fā)表致美留學(xué)生公開(kāi)信，鼓勵(lì)海外學(xué)子回到新中國(guó)服務(wù)。這封信在留學(xué)生群體中產(chǎn)生了廣泛影響。華羅庚到達(dá)北京后擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任及中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)。

進(jìn)入麻省理工學(xué)院航空系、后又到加州理工學(xué)院航空系的錢(qián)學(xué)森于1950年8月15日舉家回國(guó)卻遭到百般阻撓。終于在各方努力爭(zhēng)取下，1955年9月17日，錢(qián)學(xué)森登上了夢(mèng)寐以求的歸國(guó)輪船。10月13日，錢(qián)學(xué)森抵達(dá)上海。1948年4月起，錢(qián)學(xué)森開(kāi)始擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為中國(guó)火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。

回到祖懷抱的留學(xué)生還有鄧稼先、李四光、童第周、鄒承魯、梁思禮、嚴(yán)東生、曹錫華……

無(wú)機(jī)化學(xué)家、材料科學(xué)家嚴(yán)東生曾說(shuō)的“立志為中國(guó)的建設(shè)發(fā)展而獻(xiàn)身是我國(guó)幾代科學(xué)家的理想和美德”可以說(shuō)是那個(gè)年代的學(xué)子們最好的注腳。新中國(guó)成立之后的留學(xué)生

恪守盡職，再創(chuàng)輝煌

新中國(guó)成立后，在吸引留學(xué)人員回國(guó)的同時(shí)，中央還高度重視向蘇、東歐派遣留學(xué)生。毛澤東說(shuō)：“我們不僅要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，而且要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)?！?949年10月5曰，中國(guó)與蘇聯(lián)友好協(xié)會(huì)成立大會(huì)在京舉辦，明確堅(jiān)定了社會(huì)主義道路，也為日后派遣留學(xué)生到蘇聯(lián)奠定了基礎(chǔ)。從1950年起，中國(guó)共向蘇聯(lián)、東歐、古巴、朝鮮等29個(gè)國(guó)家派出留學(xué)生。這些留學(xué)生大多學(xué)業(yè)有成后，回到祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。

1950年9月中旬，25名留學(xué)生乘火車(chē)離北京去莫斯科然后分赴5國(guó)。這是新中國(guó)派出的第一批留學(xué)生。新中國(guó)首批留學(xué)生在東歐五國(guó)學(xué)習(xí)T3年，初步掌握了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言文字和歷史知識(shí)，并于1953年夏結(jié)束學(xué)業(yè)回國(guó)（赴匈牙利留學(xué)生學(xué)習(xí)期限則延長(zhǎng)1年）。25名留學(xué)生回國(guó)后都按原計(jì)劃分配到外交部工作，也有一部分同志由于北京大學(xué)開(kāi)設(shè)東歐國(guó)家語(yǔ)言課、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院成立東歐語(yǔ)系，被調(diào)任教師。這25名留學(xué)生都在各自不同的崗位上勤懇奉獻(xiàn)著。

1951年8月，我國(guó)正式向蘇聯(lián)排出375名留學(xué)生（其中有研究生136名）。赴蘇后，這批留學(xué)生進(jìn)入莫斯科機(jī)床工具學(xué)院、莫斯科鐵路運(yùn)輸工程學(xué)院、莫斯科運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)院等學(xué)習(xí)與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)密切相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。新中國(guó)第一位女中將聶力就是于1954年留蘇預(yù)備班的學(xué)生，后進(jìn)入蘇聯(lián)列寧格勒精密機(jī)械與光學(xué)儀器學(xué)院就讀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1950年到1959年間，我國(guó)派遣了留學(xué)生16000余名，其中91%派往蘇聯(lián)，8%派往其他社會(huì)主義國(guó)家；而在他們當(dāng)中，三分之二的人都學(xué)習(xí)的是工科，成為日后建設(shè)祖國(guó)的堅(jiān)實(shí)力量。

到改革開(kāi)放后，很快形成新一輪的留學(xué)高潮。1978年底，新中國(guó)向美國(guó)派出了改革開(kāi)放后第一批52名留學(xué)生。這批留學(xué)生中最早回國(guó)的是王以銘。他在1980年提前半年結(jié)束學(xué)習(xí)，并立志要把看到的、學(xué)到的東西帶回去。王以銘回國(guó)后，任北京工業(yè)大學(xué)電子科學(xué)系主任，不久升任北工大副校長(zhǎng)，曾經(jīng)任全國(guó)人大常委、法律委員會(huì)副主任。這批留學(xué)生當(dāng)中的曹小平、彭吉虎、張育曼、趙南明、鄭衍衡、李衍達(dá)、張楚漢、柳百成、崔國(guó)文都在1981年回到國(guó)內(nèi)，主要承擔(dān)教學(xué)和科研工作。在歸國(guó)三年后，這52人當(dāng)中有7A成為中國(guó)科學(xué)院或中國(guó)工程院院士。

早年的留學(xué)生以科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)為己任，而今天的留學(xué)生的選擇和價(jià)值觀(guān)也更加多元，經(jīng)歷著與先輩不盡相同的留學(xué)之路。80年代之后，我國(guó)經(jīng)歷了從精英留學(xué)、潮流留學(xué)到進(jìn)入現(xiàn)在的大眾化留學(xué)、全民留學(xué)時(shí)代，逐漸遍布世界各地的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)成為世界了解中國(guó)的紐帶，他們處于最開(kāi)放的時(shí)代，心懷祖國(guó)、走向世界，使得東西方文明交匯得更加璀璨。