風(fēng)鈴

仙界派是新近興起的一種說法，是指內(nèi)地選秀節(jié)目中出現(xiàn)的一些具有民族特色的選手。也許民間音樂在我們的印象中具有純凈的屬性，因而就很容易與“仙境”、“天籟”等詞聯(lián)系在一起。仙界派最具代表性的歌手朱哲琴因其至今無人超越的成就，被網(wǎng)友評(píng)選為“仙界掌門人”。其實(shí)，每一位有想法、有態(tài)度的仙界歌手都是自己的掌門人。

《月出》的唱詞來自《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》，曲調(diào)由苗族情歌《假如你是一朵花》的采樣與朱哲琴創(chuàng)作的全新旋律巧妙融合。而朱哲琴的唱片《月出》簡直就是一張中國當(dāng)代音樂地圖，這張“地圖”由多民族歌樂師、新銳音樂家共同繪制，朱哲琴的工作團(tuán)隊(duì)歷時(shí)四個(gè)月，走訪中國六個(gè)民族地區(qū)，在民間音樂的發(fā)源地尋訪記錄民間傳世樂音。古老的生活習(xí)俗被邊緣化，音樂的真?zhèn)髡跁r(shí)光的磨礪中聲息微弱。此時(shí)此刻，請(qǐng)大家靜下心來聆聽這久遠(yuǎn)時(shí)光帶給我們的啟迪吧！

月出

作曲：朱哲琴 蒙柯卓蘭 演唱：朱哲琴

月出皎兮/佼人僚兮/舒窈糾兮/勞心悄兮/月出皓兮/佼人懰兮/舒憂受兮/勞心慅兮/月出照兮/佼人燎兮/舒夭紹兮/勞心慘兮/

生于西藏林芝墨脫的門巴族姑娘央吉瑪因其空靈的嗓音和超凡的外形，被稱為“新一代女神”。堅(jiān)持原生態(tài)民族唱法的央吉瑪在《中國夢(mèng)之聲》的節(jié)目中演唱了自己的原創(chuàng)歌曲《雪蓮開》，她用自己在音樂上的碩果證明了她對(duì)音樂的堅(jiān)持和對(duì)父母的愛。

雪蓮開

作曲：鄭楠 作詞/演唱：央吉瑪

情人丟了/有人哭了/蓮花開了/佛也笑了/為了今生與你相遇/我在前世早留有余地/為何此生不與我相依/天也無常/地也無常/夢(mèng)里傳來你的琴聲/為我吟唱所有動(dòng)情的歌/琴聲停止了/淚水淹沒你我眼眶/夢(mèng)醒了/雨停了/云散了/夢(mèng)里傳來一首首歌/世間所有悲歡離合的歌/音樂停止了/我還在不停地追尋/夢(mèng)醒了/曲終了/人散了/夢(mèng)里飄來一朵蓮花/追隨你的芬芳忘記了憂傷/隨你去追尋/心不再迷失方向/夢(mèng)醒了/花開了/我笑了

寶羅是一個(gè)非常神秘的女生，她走的路、做的音樂沒有參照可以比較和評(píng)判。寶羅在歌壇的發(fā)展正如行者的跋涉漫長而曲折，她只出了一張水準(zhǔn)極高的實(shí)驗(yàn)性唱片《天堂之花》，古箏、二胡、馬頭琴混搭電子，極具民間小調(diào)韻味的唱腔和現(xiàn)代派的朦朧詩詞完全混合在一起，因此有人把這張專輯評(píng)價(jià)為“蘊(yùn)含時(shí)代情愫的不俗之作”。之后，寶羅就在天堂與塵世的交界處氤氳地淡去了。在《時(shí)光》這首歌中，寶羅以緩慢的節(jié)奏與勢(shì)不可擋的時(shí)間流逝做了一次面對(duì)面的直接交流，她的嗓音干凈清亮、不染塵煙，歌曲旋律圣潔、意韻悠遠(yuǎn)，也許寶羅最終可以擺脫與時(shí)間的糾葛，將所有變成永恒。

時(shí)光

作曲/作詞/演唱：寶羅

那夢(mèng)正跟著你/感覺飄來飄去/推開那一片寧靜/一切平淡無奇啊/時(shí)光籠罩著你/幻想總在夢(mèng)里/被風(fēng)吹趕的記憶/這里我正看著你/歲月在眼前變化/希望在眼前飛轉(zhuǎn)/人們正在你這頭/慢慢走進(jìn)那夢(mèng)里/時(shí)間正在飛轉(zhuǎn)/時(shí)間正在眼前變幻/眼前的路在延伸/我卻停在半空中