申孟哲

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最需要的是人才。一個(gè)周春芽來到藍(lán)頂，就有數(shù)百名藝術(shù)家和相關(guān)從業(yè)者在此聚集；哪怕是像食品、文具、服飾這樣的傳統(tǒng)行業(yè)，也同樣需要具有藝術(shù)嗅覺、創(chuàng)意特長的人才涌現(xiàn)。

我已去過成都多次，但這次是讓我最感震撼和興奮的一次。

以往，在亞洲范圍內(nèi)，人們說起文化創(chuàng)意，總會(huì)提到日本和臺(tái)灣。日本自不必提，動(dòng)漫、音樂、電影，早已引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代；近年來大陸游客常去臺(tái)灣，也總會(huì)帶回別具創(chuàng)意和匠心的小玩意兒。

這時(shí)常會(huì)令我們這些自詡“文化從業(yè)者”的人們感到汗顏，也成為高層關(guān)注的一個(gè)話題：作為制造業(yè)大國、第一貿(mào)易國，“中國制造”早已通行全球，但每當(dāng)人們要追求更好、更有創(chuàng)意、更具審美的產(chǎn)品，卻總是習(xí)慣于走到境外、走出國門。換句話說，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)行當(dāng)，面臨的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾”尤其突出。

人們總會(huì)對(duì)美、對(duì)新意感到喜愛。在采訪中，藍(lán)頂美術(shù)館理事長章智勇的一席話令我印象深刻——

“在日本，一個(gè)筆記本都能做出上千種！同樣做杯子，我們過去習(xí)慣的競(jìng)爭(zhēng)策略是什么？是功能性的。大家都賣10塊錢的杯子，成本可能是8塊；我們的策略是把成本降到6塊，然后打敗你。但日本不是這樣，他們要做的是一個(gè)很漂亮、很精美的杯子，賣100塊，消費(fèi)者照樣買單。為什么？因?yàn)槌斯δ苄缘膬r(jià)值，它還有審美價(jià)值。這就是日本為什么GDP高的原因，也是我們產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向?！?/p>

相比于世界上任何一個(gè)國家和地區(qū)，中國都有足以引以為傲的文化底蘊(yùn)和資源。但我們把這些資源開發(fā)好、利用好了嗎？沒有。比如文創(chuàng)中的一個(gè)重要分支——旅游產(chǎn)品，就面臨著很尷尬的局面。你在麗江的古街、陽朔的西街、廈門的鼓浪嶼或者湘西的鳳凰，買到的產(chǎn)品可能都是一樣的，毫無特色可言。這不免讓人失望。

而這些不足，恰恰就是創(chuàng)意存在的空間，也就是人們真實(shí)的需求。越來越多的年輕一代，愿意為創(chuàng)意買單、為審美付出、為匠心喝彩。

這恰恰也是成都的活力所在。記得以前逛寬窄巷子，首先被吸引的是“名字”：每一個(gè)看上去不起眼的店鋪，都有一個(gè)充滿意蘊(yùn)的名字。而以藍(lán)頂、紅星路35號(hào)、寬窄巷子等一批文創(chuàng)地標(biāo)為代表，成都的文創(chuàng)正趟出一條別具特色的道路。

其實(shí)這條道路也不難理解，就是尊重這一行業(yè)發(fā)展的規(guī)律：尊重人才，空間寬松，同時(shí)把創(chuàng)意與本地、本物的資源特色結(jié)合起來。

歸根結(jié)底，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最需要的是人才。一個(gè)周春芽來到藍(lán)頂，就有數(shù)百名藝術(shù)家和相關(guān)從業(yè)者在此聚集；哪怕是像食品、文具、服飾這樣的傳統(tǒng)行業(yè)，也同樣需要具有藝術(shù)嗅覺、創(chuàng)意特長的人才涌現(xiàn)。

在這個(gè)過程中，成都政府扮演的角色令人稱道。比如在藍(lán)頂，就創(chuàng)舉性地賦予了藝術(shù)家工作室產(chǎn)權(quán)，讓他們毫無后顧之憂地在這里落腳，僅此一點(diǎn)就足以讓全世界的藝術(shù)家艷羨；對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，政府同樣扮演的是引導(dǎo)、服務(wù)的角色，讓人才充分施展自己的才華。

所以，在打造西部文創(chuàng)中心的道路上，成都有什么理由不成功呢？