胡展奮

看山已不是山?？此膊皇撬?。哪里還有自己的味道呢。

黃埔軍校，很多人說“一聽到這個名字就想敬禮”，所以一直心向往之。也許看了太多的回憶文章，沒去前，一直心存太多太大的想象空間，九十年前，成千上萬的熱血青年從這里唱著“怒潮澎湃，黨旗飛舞，這是革命的黃埔”走向戰(zhàn)場，走向人生，該能讓人想象多少硝煙往事啊。

但去一趟“黃埔”不容易，無論公交還是地鐵，都沒有直達的，地鐵5號線，到魚珠站下，一看就是郊區(qū)的光景，離廣州市區(qū)30里，和軍校所在的長洲島還隔著一條珠江，那擺渡船又是一個小時一班，還真是不太順暢。

問題還不在這兒。而是一到“黃埔軍?！本褪且惑@：這么新啊?。?/p>

說是“舊址”，這是“舊址”嗎？九十年了，不見一點滄桑，不見一點倦容，簇新、簇新，更像剛剛落成，像是剛剛舉行開學典禮，像是孫總理剛剛演講過，蔣校長剛剛訓過話……

“全國重點文物保護單位”當然應該投入巨資修繕，但修繕得太完美了，反為不美，門廊簇新，圍墻簇新，山墻簇新，地坪簇新，走廊里是密密的空調室外機，室內是新媒體的聲光電，四圍井欄是耀眼的松綠琉璃，檐前檐后是青蒔鮮花，原本學生們列隊點名的兩個大天井成了兩個特大的錦鯉池，池中是嬉戲爭食的萬紫千紅……

此乃黃埔軍校呢還是黃埔公園？“黃埔”的舊址重建，世所矚目，為保持歷史的風貌，“修舊如舊”早就是所有重點歷史建筑的重建原則和共識了，簇新的校舍讓人覺得格外別扭。

很多回憶文章說，黃埔軍校的軍事教育，基本上是采用日本式的規(guī)范，輔以俄式教程，如“四大教程”，戰(zhàn)術、筑城、兵器、地形以及典、范、令，即：步兵（炮兵）操典、射擊教范、軍中勤務，學校有不少俄國教官，教學以實戰(zhàn)性很強的示范教育為主，現(xiàn)為錦繡魚池的地方，原來堆滿了各種教學用的軍事器械：馬克沁重機槍、捷克式輕機槍，各式步槍，迫擊炮，操場上還有加農(nóng)炮，工兵器械和鍛煉身體用的雙杠、單杠、吊環(huán)、沙袋、石鎖、石擔、沙坑以及教授武術所必需的刀劍棍棒，學生的學習時間是超強度的，常常是12小時以上，因此整天有學生在那里擺弄、拆卸各種軍事器械，然如今現(xiàn)場哪有這些氣氛呢？同樣是擺設，與其是“錦繡魚池”，還不如黃埔?guī)熒姆抡嫦炏癜伞?/p>

當時學生，每人發(fā)有灰色軍氈、草鞋、灰布軍服、水壺、干糧袋和步槍一支、子彈兩百發(fā)。然而現(xiàn)在參觀，看不到一點痕跡。應該有一個示范，標識出當年學生的一身配置多好。

學校紀律嚴明，設有禁閉室。但沒有正規(guī)的禁閉室，只是利用樓梯底下角落作臨時禁閉室，為什么也不標識一下呢？舉手之勞。

還有校門旁的“煙雜店”，很多學生回憶，學校嚴禁酗酒，但是休假日還是有學生去偷偷地買酒喝，留下很多的趣事軼事，比如喝了酒相約去野外比試打架摔跤的本事，相互排列“十三太?！迸c“三十六天罡”座次，都符合當時的文化氛圍，我覺得這才更像軍校的血性男兒呢，然而如今影蹤全無。

當然，展館內的歷史照片極有價值，也相當豐富，但總覺得少了些“本真味道”，這讓我想起，如此“保留歷史風貌”現(xiàn)在是一種通病，那就是“抽空內囊”的標本法，這方面，清空原住民的山西平遙古城與浙江烏鎮(zhèn)都堪稱典型。

世界互聯(lián)網(wǎng)大會期間去了趟烏鎮(zhèn)。其“原味”之丟失，白天人多還不明顯，一入夜就覺得火樹銀花，亭臺飛紅，水榭倒映的烏鎮(zhèn)反顯得刻意、牽強而寂寥，兩旁的店家已盡為各地商賈盤踞，晚炊里傳出的香味不是椒麻肉片、臘味合蒸、羊肉泡饃就是腌臭鱖魚、蒜子大腸、過橋米線；喇叭里傳出的音樂不是“二人轉”“黃梅戲”就是“京韻大鼓”“秦腔梆子”。

看山已不是山?？此膊皇撬Ｄ睦镞€有自己的味道呢。