孫曉斌
【摘要】:我一直以來都覺得設(shè)計是一個關(guān)于哲學(xué)的問題,既然設(shè)計是有關(guān)哲學(xué)的問題那么它必然有相對的設(shè)計觀與方法論。設(shè)計方法論,顧名思義,它是一門探索如何做好設(shè)計的方法論,作為方法論,它的目的就是要研究設(shè)計過程以及各個階段、各個步驟之間的關(guān)聯(lián)性規(guī)律、原理和規(guī)則,以此來確保有一個科學(xué)的、合理的設(shè)計過程。設(shè)計方法論主要圍繞人與事物間的關(guān)系來展開論述。它是設(shè)計的主體和客體之間的相互作用的方式、規(guī)律和原則的系統(tǒng)化。
【關(guān)鍵詞】:動畫片案例;設(shè)計方法論;
動畫, 19世紀(jì)隨著熒幕的出現(xiàn)而衍生出來的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它深深的影響了一代又一代的兒童與成人。動畫是一門云集眾多門類于一身的綜合藝術(shù),相如文學(xué)、舞臺、表演、電影、音樂等。也可以說動畫就是要將這些元素“設(shè)計”到一起,將它們?nèi)跒橐惑w。
下面我將要通過分析迪斯尼動畫案例來進(jìn)行對設(shè)計方法論的探討,在研究動畫案例的過程中運用批判性思維,總結(jié)出它的好處與缺點,、這樣可以在以后的設(shè)計工作中增長自己的經(jīng)驗并且避免一些錯誤,同時還可以去學(xué)習(xí)借鑒他們的創(chuàng)意點,探索各種可能性,才有可能創(chuàng)建一個更好的解決問題的空間,發(fā)展出更好的設(shè)計解決方案。
我選擇了最新上映的《瘋狂動物城》作為案例來進(jìn)行分析。
這部電影耗時三年制作,創(chuàng)作團(tuán)隊為了更加了解各種動物的特點和習(xí)性,花了18個月走訪動物學(xué)家,并前往非洲的肯尼亞,進(jìn)行了14天的動物觀察。我們會喜歡上這部電影里每一個可愛的動物,因為他們是那樣的栩栩如生。他們走路的姿態(tài)、生活習(xí)慣、甚至是身材比例,都是有原型比照的?!动偪駝游锍恰返挠⑽脑衂OOTOPIA, 這其實是一個新詞,是UTOPIA(烏托邦)的英文名詞演變過來的。烏托邦的意思就是一個完全理想主義的共和國,轉(zhuǎn)變成ZOOTOPIA后讓所有曾經(jīng)廝殺的動物們和諧的生活在一個城市是這部電影最大的創(chuàng)新點。迪士尼收購皮克斯后注入的新血液中,從來不缺乏創(chuàng)新。在保留經(jīng)典童話故事開發(fā)同時,也能大膽發(fā)掘新的故事構(gòu)架起點,從近期的《無敵破壞王》《冰雪奇緣》《超能陸戰(zhàn)隊》到現(xiàn)在的《瘋狂動物城》。都看到迪士尼在擴(kuò)大自己新故事市場的野心。《瘋狂動物城》的目標(biāo)其實很明確,它想在動畫片動物角色市場上和夢工廠的《功夫熊貓》較量,已挽回動物角色領(lǐng)地動畫片的一些席位,重新燃起當(dāng)年《獅子王》的巔峰時期,但此一時非彼一時?,F(xiàn)在已不是日不落帝國時代。
尊重和平等,是影片的主題,動物之間的歧視很簡單,獵食和被獵之間,狡猾與愚蠢之間,強(qiáng)壯與弱小之間。用一個寓言性的故事反映出當(dāng)今社會的一些問題。宗教信仰之間的,種族之間的,包括體型差異之間的矛盾等等。雖然這些話題看來都很沉重,但是《瘋狂動物城》卻很好的把他們打碎,融合,再創(chuàng)新,包裝成一部全家老少都能看的喜劇視覺大盛宴。這正是迪士尼,也是這部動畫片的偉大之處。
在影片中,每個物種都毫無違和的存在著,不同的體型有不同尺寸的生活空間,不同的生活習(xí)性有種不同的生活環(huán)境,從原始的動物屬性中提煉出來靈感,加以現(xiàn)代化生活的改造,形成一個創(chuàng)意十足的動物大都會。在通過一部懸疑的案件一步步揭露出動物之間存在的心結(jié)。從這個層面上看,《瘋狂動物城》已經(jīng)超出了單純賣萌強(qiáng)推撓你癢癢的笑料動畫。而是上升到偏女性賦權(quán)(兔子主角是女的)以及反諷當(dāng)代社會的一部輕黑色幽默電影。
可以說這部片子是拿著動畫片的外衣完成了警察破案的故事,本質(zhì)上是批判美國社會的種族歧視問題。
迪士尼在本片中獻(xiàn)出了最巧妙的建筑設(shè)計和動物形象,用一只兔子和一只狐貍來代表人類的夢想,野心,才能和缺陷,創(chuàng)造了完美的隱喻。在兩個產(chǎn)生了優(yōu)秀的化學(xué)反應(yīng)的角色身邊,在一座精心雕琢的瘋狂動物城里(有著無數(shù)的驚人細(xì)節(jié)等待觀眾發(fā)現(xiàn)),上演了一出犯罪驚悚風(fēng)格大戲。城市環(huán)境的設(shè)計參考了諸多流行和現(xiàn)代文化要素,試圖為這個嚴(yán)肅的主題提供一個溫和同時而又豐富多彩的舞臺。
當(dāng)然,在這部影片中也存在著一些問題:故事的主旨和角色定位都很老套:每個人只要堅持夢想、不懈努力,看似不可能的都能實現(xiàn)。要敢想敢做,不要按照社會的設(shè)定來過自己的人生。兔子負(fù)責(zé)敢想加努力的正面角色;狐貍負(fù)責(zé)有理想但受挫即放棄而按照規(guī)則生活的人,受兔子影響重拾舊夢。情節(jié)框架匠氣太重:初見時尼克狐改變了兔子對狐貍的看法-反轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)狐貍還是狐貍,用計;狐貍展現(xiàn)出不一樣的一面,和兔子暴露出隱藏的偏見,分;兔子知錯改變-和。中間樹懶爆笑梗,片尾呼應(yīng),雖然有一點驚喜,但想想還是老套框架。
其次,觀念。食草動物和食肉動物在動物城里放棄了自己的“天性”,依照秩序生活。動物們因為秩序而壓抑了自己的“天性”,直白點說即阻礙和諧相處的“劣根性”,但是一旦遇到契機(jī)(被藥水擊中),天性即無法控制地釋放了,于是趕緊設(shè)法阻止并讓動物重新壓抑天性。這是這部正能量電影背后隱藏的“性本惡”觀念,正因為“天性本惡”,所以才需要社會秩序的規(guī)制,需要小心規(guī)避回歸“惡”的可能性,這正是西方價值觀的體現(xiàn)和傳達(dá)。不敢想象尼克狐真的被藥水擊中的場景,所以影片干脆避開而跳到“藍(lán)莓智取”上;加上片尾的“動物經(jīng)過治療恢復(fù)”,成就了合家歡樂的大結(jié)局。用契約來約束人的本性(惡),從而實現(xiàn)社會和諧,已經(jīng)成為公認(rèn)的“常識”。但“常識”背后,“性本惡”、“性本善”應(yīng)該是可以討論、需要論證的話題。這比直接默認(rèn)并傳遞要更加引人深思。
總的來說,這可能是自迪士尼走上偉大復(fù)興之路以來,最讓人驚喜的迪斯尼動畫電影?!动偪駝游锍恰酚兄鴥?yōu)秀和可愛的角色,一個華麗的故事舞臺,一些不錯的笑料,而最重要的是:對孩子和成人都傳達(dá)了一個強(qiáng)而有力的積極信息:和平造就偉大。
我用迪斯尼的這部作品《瘋狂動物城》來分析了一部頂級動畫片應(yīng)有的一些因素,這樣可以直觀的體現(xiàn)出動畫片的設(shè)計方法。希望大家能夠通過這篇文章能夠更好的去欣賞,理解一部動畫,還不是把動畫僅僅定義為是小孩子才看的東西!目前中國現(xiàn)代的動畫正是缺乏了這種創(chuàng)新,積極努力的精神,一味的追求商業(yè)價值而忽律掉產(chǎn)品本身的質(zhì)量,認(rèn)為動畫片只是屬于小孩子的東西,認(rèn)為孩子懂什么呀,只要賺到錢就行,這恰恰影響了孩子的審美,讓孩子從小就接受一些低劣的色彩與設(shè)計,使他們的心理逐步低幼化。希望中國動畫能夠多出幾部優(yōu)秀的動畫來帶動一下這個產(chǎn)業(yè),使中國動畫能夠更早的再次走向世界。
參考文獻(xiàn):
[1]《動畫概論》:作者:聶欣如 復(fù)旦大學(xué)出版社
[2]《動畫電影探索》:黃玉珊余為政編著,臺灣遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份公司。1997
[3]《西方先鋒派電影史論》:華明著,中國電影出版社2006.6