姜哲挺 / 浙江師范大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院

楊賢江學(xué)校體育思想研究

姜哲挺 / 浙江師范大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院

運(yùn)用文獻(xiàn)資料、歷史分析等方法對(duì)我國(guó)近代著名教育家楊賢江學(xué)校體育思想的形成背景、重要內(nèi)容進(jìn)行了研究，結(jié)果表明：楊賢江學(xué)校體育思想的核心在于認(rèn)為體育是學(xué)生成材的物質(zhì)條件、提出“體育之四大要素”、反對(duì)“體育的營(yíng)業(yè)化”、注重傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承。

楊賢江；學(xué)校體育；教育家

1.楊賢江學(xué)校體育思想形成背景

1.1學(xué)校體育思想形成的社會(huì)背景

社會(huì)發(fā)展的特殊性：20世紀(jì)初，是中國(guó)教育史上的一個(gè)特殊階段。當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于動(dòng)蕩與轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期。國(guó)際上，帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷欺凌中國(guó)。國(guó)內(nèi)社會(huì)局面動(dòng)蕩不安，當(dāng)時(shí)的北洋軍政府施行奴化教育，學(xué)校推行從西方引進(jìn)的“軍國(guó)民主義”體育，教學(xué)理念陳舊，教學(xué)水平落后。

1.2楊賢江世界觀的轉(zhuǎn)變對(duì)其學(xué)校體育思想形成的影響

楊賢江認(rèn)識(shí)到要改變不合理的社會(huì)制度.被壓迫者必須起來反抗。而要改造社會(huì)，就必須進(jìn)行革命。他在后期的教育著作中也對(duì)自己原來教育脫離政治的教育萬能思想進(jìn)行了批判，并把他的革命教育理論結(jié)合到中國(guó)革命的實(shí)踐中去，號(hào)召教育工作者投身到革命斗爭(zhēng)中。

2.楊賢江學(xué)校體育思想的重要內(nèi)容

2.1體育是學(xué)生成材的物質(zhì)條件

從個(gè)體的角度來看，健康的身體不僅是幸福生活的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。楊賢江向青年們大聲疾呼：莫忘了體育！”《楊賢江全集》第一卷，第845頁(yè)。

楊賢江是這么說也是這么做的，他本人長(zhǎng)期堅(jiān)持體育鍛煉。他以自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)鼓勵(lì)青年學(xué)生重視體育，熱愛體育運(yùn)動(dòng)?？梢?，他不僅是學(xué)校體育理論家，也是一位身體力行的實(shí)踐者，可謂言行合一，發(fā)揮了先驅(qū)的表率作用。

2.2反對(duì)“體育的營(yíng)業(yè)化”

楊賢江非常重視體育在學(xué)校教育中的作用，但他同時(shí)堅(jiān)決反對(duì)方式不當(dāng)和目的不純的“體育運(yùn)動(dòng)”，更反對(duì)“體育的營(yíng)業(yè)化”。他所說的“體育的營(yíng)業(yè)化”是指體育的教育功能喪失，完全成為爭(zhēng)奪名利的工具?？傊?，“健康第一”是開展一切體育活動(dòng)的準(zhǔn)則，體育運(yùn)動(dòng)的真正意義應(yīng)該在于為改造社會(huì)而培養(yǎng)具有堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)健體魄的新青年，“帶有人類使命的‘運(yùn)動(dòng)家’決不是那一種單以搏榮耀為目的的運(yùn)動(dòng)家”。楊賢江“反對(duì)體育營(yíng)業(yè)化”的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)具有一定的合理性。其相對(duì)應(yīng)的是“健康第一”的學(xué)校體育理念。但同時(shí)，“反對(duì)體育營(yíng)業(yè)化”又不能理解為如今的體育商業(yè)化；不能單純地理解為，為了榮譽(yù)而開展的競(jìng)技體育是應(yīng)當(dāng)被禁絕的。社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展，決定了體育商業(yè)化模式的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)需要競(jìng)技體育給予民眾精神上的鼓舞和感染。而競(jìng)技體育的發(fā)展又離不開良好的體育商業(yè)化運(yùn)作。因此，楊賢江的這一觀點(diǎn)要代入時(shí)代視角去看，立足于“健康第一”的學(xué)校體育理念去看。

2.3“體育之四大要素”

在1921發(fā)表的《體育之四大要素》一文中，楊賢江比較系統(tǒng)地闡述了他頗具中國(guó)特色的學(xué)校體育思想，尤其是學(xué)校體育任務(wù)的問題。他認(rèn)為體育有四個(gè)主要的目標(biāo)，即“體育之四大要素”，其中的每一個(gè)目標(biāo)對(duì)應(yīng)的就是相關(guān)的體育鍛煉任務(wù)。具體而言：體格的塑造；2.體質(zhì)的增強(qiáng)3.體力的增加4.氣力的涵養(yǎng)。他特別指出，體質(zhì)和體格是不同的，但當(dāng)時(shí)的學(xué)校對(duì)學(xué)生身體檢查時(shí)，只注意了體格方面而忽視了體質(zhì)，“因此各個(gè)學(xué)生的身體有何缺陷.應(yīng)該做何種運(yùn)動(dòng)，便無從知道”。他希望學(xué)校和社會(huì)可以對(duì)學(xué)生做比較精細(xì)檢查而找出學(xué)生體質(zhì)的問題，然后有針對(duì)性地進(jìn)行鍛煉。他開創(chuàng)性地將“氣力”納入到體育教育的目的范疇里面。并指出所謂的“氣力”，“不是肉體之力，乃是精神之力，而且簡(jiǎn)直是意志之力”。其實(shí)就是通過體育鍛煉而培養(yǎng)出的一種積極進(jìn)取的健康心態(tài)和頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，這符合了當(dāng)代體育教育所倡導(dǎo)的理念。

上述“體育之四大要素”的內(nèi)容十分豐富，它涉及了人體生理結(jié)構(gòu)、身體機(jī)能以及生理與心理的關(guān)系，這是楊賢江對(duì)體育健康科學(xué)的真知灼見。而這種分析問題的方法是一種具有現(xiàn)代科學(xué)精神的方法。

2.4注重傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承

楊賢江年輕時(shí)和蔣維喬有過一段談話記錄。楊賢江說，“去年讀先生手著《靜坐法》，恍然大悟，知煩悶郁伊，實(shí)大背人生樂趣。吾人所當(dāng)為之事，正復(fù)無限，何可自暴自棄，不盡本務(wù)。而靜坐大足增長(zhǎng)精神，專一心思。故于去年九月起，即實(shí)行之。今將十月，不敢自信，特來拜訪，有所質(zhì)疑，幸請(qǐng)明示。”在一一得到回答的基礎(chǔ)上，楊賢江對(duì)于靜坐鍛煉的形式，表示了充分的認(rèn)同。并提出了以下認(rèn)識(shí)：“余以為靜坐與運(yùn)動(dòng)宜相并行”。因?yàn)椤办o坐以得心之和平，運(yùn)動(dòng)以得體之壯健?！贝蜃俏覈?guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式之一，楊賢江對(duì)于靜坐鍛煉的認(rèn)同，表達(dá)了其對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是持認(rèn)可態(tài)度的。

3.結(jié)語(yǔ)

堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持唯物辯證法，是楊賢江討論體育問題的基本的方法論，因而使他的體育思想更具有科學(xué)性。楊賢江有關(guān)學(xué)校體育的主要理論有：提出體育是學(xué)生成材的物質(zhì)條件；概括體育之四大要素：體質(zhì)、體格、體力、氣力；注重傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承；反對(duì)“體育營(yíng)業(yè)化”等。根據(jù)以上幾個(gè)主要理論觀點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)學(xué)校體育實(shí)際。筆者認(rèn)為在以下幾個(gè)方面具有借鑒和啟示意義：學(xué)校體育的目的與任務(wù)在于培育健康的公民，強(qiáng)身健體應(yīng)是每個(gè)公民的一種自覺與主動(dòng)的生活習(xí)慣，因此教育者與被教育者都有責(zé)任去實(shí)現(xiàn)體育的目的；學(xué)校體育改革要明確體育的定位，自上而下地，從改革者明確到每一位體育教師；讓運(yùn)動(dòng)成為公民的生活習(xí)慣，通過學(xué)校體育使之享受運(yùn)動(dòng)的快樂；舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)使體育的影響力擴(kuò)大，要認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的價(jià)值所在。

當(dāng)然，楊賢江的體育理論中也有其一定的時(shí)代局限性，其提出反對(duì)“體育營(yíng)業(yè)化”的觀點(diǎn)過于一刀切。體育的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)對(duì)于學(xué)校體育來講，或許未直接產(chǎn)生正面影響，但商業(yè)模式培養(yǎng)出了大量的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，其中不乏明星與偶像。不可否認(rèn)，這些運(yùn)動(dòng)明星與偶像引領(lǐng)了運(yùn)動(dòng)的潮流，間接推動(dòng)了學(xué)校體育事業(yè)的發(fā)展。

［1］任鐘印.楊賢江全集（第一卷、第二卷）［M］.河南教育出版社，1995年版.

［2］羅時(shí)銘，蘇肖晴.楊賢江體育思想研究［J］.體育文化導(dǎo)刊，2008，（2）.

［3］張克勤，方國(guó)祥.楊賢江言論集粹［M］.黃河出版社，1999年版.

［4］吳洪成，方家峰.現(xiàn)代教育家楊賢江論學(xué)校體育［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（10）.