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朗讀,我們不應該遺忘

2016-12-27 16:40李慶貴
語文天地·高中版 2016年7期
關(guān)鍵詞:欣賞性手段文章

李慶貴

朗讀這一教學手段歷來頗受稱道。唐代大詩人白居易說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義?!保ā杜c元九書》)宋代教育家朱熹也說:“凡讀書……須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠不忘?!保ā队枌W齋視》)由此可見,古人對朗讀作用的認識非常到位。

根據(jù)朗讀的不同特點,可以將朗讀分為三種類型,即準確性朗讀、理解性朗讀和欣賞性朗讀。當然,不同的朗讀類型也有不同作用。準確性朗讀是認讀階段的朗讀,它要求學生在預習的基礎(chǔ)上讀通文章,并初步概括文章的內(nèi)容。在這個階段,學生必須能夠讀準字音,不漏字、不添字、不讀破句,速度宜慢而不宜快。理解性朗讀是品讀階段的朗讀,它要求學生通過朗讀準確概括文章內(nèi)容,領(lǐng)會作者的意圖,并加深對文章的理解。在這個階段,學生必須讀得正確、流利,必須講究朗讀速度的輕重緩急。欣賞性朗讀是鑒賞階段的朗讀,它要求學生在朗讀的過程中,通過綜合運用表情、語調(diào)、語氣等各種手段,將文章的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。

以高一語文篇目《赤壁賦》(蘇教版必修一)為例,我們可以在課堂教學中這樣運用朗讀這一教學手段:

初讀。在預習文章的基礎(chǔ)上,引導學生注意文言文句式的特點,慢慢地朗讀,不讀錯字(如屬、馮、棹、嫠、愀等字),不讀漏字,如“之、者、也、而”等字,不讀破句。

再讀。在理解文意的基礎(chǔ)上,引導學生了解“賦”這種介于詩歌和散文之間的文體的特點,注意句式和韻律的變化,講究抑揚頓挫,緩急有序,做到流暢與準確。

三讀。《赤壁賦》是古代散文中的名篇,敘事、寫景、抒情、說理渾然一體,想象豐富,哲理深邃,具有濃厚的浪漫主義特色。所以,在理解文旨的基礎(chǔ)上,教師應引導學生有感情地朗讀,讀出文章那種自由流暢的音韻之美和復雜多變的情感之美。

由此可見,朗讀這一教學手段有它獨特的作用與效果,我們不能遺忘。那么,我們究竟該怎樣讓朗讀適得其所呢?

一、從己做起,高度重視朗讀

作為一名語文教師,如果我們不重視朗讀,那么提倡朗讀只不過是一句空話;如果我們自己不擅長朗讀,那么準確指導學生的朗讀也不過是一場幻想。所以,要強化朗讀教學,教師必須從自己做起。這就要求每一位語文教師必須學好普通話,認真加強朗讀訓練,全面提高自己的朗讀水平,充分展現(xiàn)朗讀的魅力和感染力。只有這樣,我們才能隨時在課堂上準確范讀,感染學生;只有這樣,我們才能適時準確指導學生學會朗讀;只有這樣,我們才能恰當?shù)匾龑W生欣賞和鑒賞朗讀,從而使他們樂于朗讀。

二、因材施教,合理設(shè)計朗讀

眾所周知,不同體裁的文章,對朗讀的要求各不相同,詩歌、話劇、小說、散文等文學體裁自不必說,就是議論文和說明文等實用文體也相差很遠。即使是同一篇文章,由于讀者的閱讀和鑒賞的視角不一樣,朗讀的效果也不盡相同。所以,語文教師要根據(jù)實際情況,合理選擇朗讀的形式。只有這樣,我們才能充分發(fā)揮朗讀的作用和功效,取得令人滿意的效果。

三、因人而異,認真指導朗讀

有很多學生不愿意朗讀,或者對朗讀興趣不濃。積極性不高的原因是多方面的,有學生性格和性別的差異,也有方言土語對普通話的影響等。針對這些情況,教師要善于及時地發(fā)現(xiàn)和分析問題,并采取合理的方法對學生進行鼓勵和指導。例如,我們可以通過專題講座來提高學生對普通話的重視程度,也可以開展課前3分鐘朗讀來增強學生的信心,還可以舉行演講或辯論賽來激發(fā)學生的興趣。當然,教師必須在課堂上設(shè)置各種朗讀教學環(huán)節(jié),保證朗讀教學的時間,強化對朗讀的指導,從而讓學生喜歡朗讀、敢于朗讀。

四、有的放矢。準確評價朗讀

在課堂教學中,教師不僅要設(shè)置朗讀環(huán)節(jié),還要對學生朗讀的效果進行及時的有針對性的評價。如準確性朗讀就必須著眼于字音正確性和語句的連貫性;欣賞性朗讀就必須評價朗讀的感染力和藝術(shù)性。再如朗讀基礎(chǔ)較差的學生,評價的標準應適當降低;朗讀水平高的學生,評價的標準就要提高。當然,評價的方式可以多種多樣,可以是教師的點評,也可以是學生的互評,還可以是學生的自評。在評價時機上,可以是當堂進行評價,也可以課后評價??傊鶕?jù)朗讀的對象和效果進行有針對性的評價,可以充分展現(xiàn)朗讀的魅力以吸引學生,并使他們鐘情朗讀。

當然,教師也要認識到,朗讀只是一種教學手段,我們既不能忽視它的作用,也不能片面放大它的功效,更不能讓朗讀成為一種形式。宋代教育家朱熹曾說:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?”(《訓學齋規(guī)》),這才是我們在朗讀教學中必須予以遵循的。

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