崔怡
董其昌(1555年至1636年)22歲開始學(xué)習(xí)繪畫,早期學(xué)南宋四家;中期轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)“元四家”,倡導(dǎo)并創(chuàng)新文人畫;晚年老筆縱橫,隨性隨意。他的畫講究文人的隨性拙樸,追求淡然天真的格調(diào),致力于重塑山水畫的質(zhì)樸與純粹。
《中國繪畫全集》(以下簡稱“繪畫全集”)共收錄董其昌繪畫50幅(冊),其中41歲到82歲有34幅(冊),余下16幅未屬年款。從風(fēng)格概括這些作品分為水墨、設(shè)色(淺絳或淡的石青石綠)和青綠,而從技法上則分為以披麻皴為基礎(chǔ)線條類、米點皴類或以米點皴為主結(jié)合披麻皴類、折帶皴類、設(shè)色無皴類。本文將梳理繪畫全集中收錄的董其昌作品,對其從結(jié)構(gòu)、用色、皴法、落款、印鑒等方面進行闡釋,以期重新認識他對中國繪畫做出的貢獻。
構(gòu)圖“不講理”
董其昌所倡導(dǎo)的文人畫,不講求工致,追求的是發(fā)自內(nèi)心的感覺,畫面所呈現(xiàn)出來的物象經(jīng)常是不合理的。如山石突然多出一塊、樹從石頭中長出、樹身接近360度的大回轉(zhuǎn)等。雖然“不講理”,但整體畫面并無不協(xié)調(diào)感,是因為他深知“有詳處必有略處,虛實互用。疏則不深邃,密則不風(fēng)韻”(《畫旨》)。
王己千先生認為董其昌在構(gòu)圖方面的成就是“玩”,他像孩子一樣隨意創(chuàng)造結(jié)構(gòu),組合深和淺、干與濕,這使得他沒有習(xí)氣,保持天真的本質(zhì),也是后世王時敏、王鑒等人都學(xué)他,卻無法超越他的原因。
皴擦如“墨戲”
繪畫全集中大約有超過20幅(冊)董其昌的設(shè)色或青綠作品。他的設(shè)色作品常用色勾輪廓線,并用顏色潑染遠山,有時會用兩種顏色潑染且搭配得當(dāng),這在其他畫家中非常少見。他66歲創(chuàng)作的代表作《秋興八景圖》冊頁用色雅致脫俗,輪廓用色勾線、遠山用色潑染、樹木著色朱翠、水線多用淡赭,是構(gòu)圖、用色均水平卓越的精品。董其昌雖然抑北揚南,但他作品中很多追摹北宗二李二趙(唐代李思訓(xùn)、李昭道父子,北宋趙伯駒、趙伯骕兄弟)的青綠設(shè)色作品,更大膽的使用沒骨法。他42歲時的代表作品《燕吳八景圖》冊頁之一“西山雪霽”,采用沒骨設(shè)色,幾乎不用勾皴,用非常大膽的石青和鉛白形成反差,“雪”與“山體”中間幾乎沒有過渡,但非常和諧。
董其昌“以書入畫”,其直皴看似柔軟卻骨力十足,沒有書法功底之人是無法繪出的。在他摹學(xué)的古人里,對黃公望、倪瓚、二米格外鐘愛。披麻皴、米點皴、折帶皴是他最常用的皴法。
披麻皴作為董其昌繪畫中的基本線條被大量應(yīng)用。細觀書畫全集中的董氏作品,披麻皴在其筆下更加靈活多變,在他的《山水圖》、《煙江疊嶂圖》等作品中,他將披麻皴畫成了富有律動感的線條,很多甚至從山石下部律動到山石上部,很像長的牛毛皴,秀逸靈動,頗具筆墨意趣。
董其昌的米點皴灑脫隨性,山不勾線,點落而成,皴點中冉冉欲墜蒸汽般的云山霧繞已成。與其說米點皴與董其昌追求自然天趣的文人意境相符,不如說董其昌鐘情于“墨戲”,鐘情于由米點皴堆積出的云霧中“天閑萬馬”的悠然之境。他認為黃公望、米友仁活到八九十歲無疾而逝,是因為畫中的煙云供養(yǎng)}。他還善于將米點皴與披麻皴結(jié)合,觀者不覺唐突,別有生趣。
董其昌對倪瓚的贊賞極高,曾說“元季四大家,獨倪云林品格尤超”(畫旨)。他仿倪瓚作品很多,折帶皴法應(yīng)用很多。也有作品雖然沒有用折帶皴,但具備倪瓚的筆意,比如構(gòu)圖、中景水線部分等。董其昌畫折帶皴的特點是枯筆皴擦,線條方硬、雜亂。他的折帶皴雖無倪迂的逸筆草草,但個人認為不是他無法畫的更簡,而是他追求的是倪瓚“工而后淡”、“荒率蒼古”的意境和筆法,枯筆擦、濃墨稍濕的苔點是董其昌用墨之長,他必用此來表現(xiàn)山石質(zhì)拙、天然之趣。
拉倪瓚“墊背”
董其昌自認為50歲后自己的樹石大成,承認自己不擅人物、舟車、屋宇,并引此為恨,雖這么說,可還拉著倪瓚墊背,說幸虧有倪瓚在先也畫不好這些。
畫樹董其昌非常強調(diào)曲轉(zhuǎn)。在他的《畫旨》文集中,關(guān)于樹的畫法記錄很多,“畫樹之竅,只在多曲,雖一枝一節(jié),無有可直者,其向背俯仰,全于曲中取之。樹雖直,而生枝發(fā)節(jié)處必不都直也。”所以我們看到書畫全集里他的作品近樹曲轉(zhuǎn)之勢明顯,有的樹枝出現(xiàn)非常大的回轉(zhuǎn),早期作品中樹的主干呈現(xiàn)扭轉(zhuǎn)之勢。但他也強調(diào)“樹固要轉(zhuǎn),而枝不可繁,枝頭要斂不可放,樹頭要放不可緊”、“枯樹最不可少,時玉茂林中間出,乃見蒼秀”。
董其昌畫樹葉絕少用夾葉法,多用點葉法、垂葉法、垂藤法等筆法。最常見的是點葉法,也稱一字點。他非常善用濃淡墨點葉,樹葉濃淡墨變化分布,墨色層次非常分明,密集的部分以多層次表現(xiàn),而非平面鋪開,顯示出了樹葉的錯落和動態(tài),偽作或點染擁塞或因不敢點染顯得平板單薄。
董其昌畫不了工整細膩的“內(nèi)行”畫,屋宇、舟車、人物只能寫意幾筆,幾乎從來不畫面容。他的作品大部分房屋、舟橋沒有望之中虛的透視關(guān)系,更談不上折算無虧,基本寥寥幾筆大概表現(xiàn)一個形式,但具備生拙之態(tài)。繪畫全集中一些建筑舟橋相對精致的作品,非常有可能是代筆。
款印有規(guī)律
董其昌繪畫作品落款通常有“玄宰”、“玄宰畫”、“董玄宰”、“其昌”、“董其昌”、“思翁識”等。晚期相對明顯的規(guī)律是繪畫作品落款“玄宰”,書法作品落款“其昌”,但不能一概而論,也有特例出現(xiàn)。繪畫作品中“玄宰”的“宰”字懸針拉長,中期和晚期時,不但拉長并向左歪斜。
董其昌的印鑒非常之多,《中國書畫家印鑒款識》中錄入了120方,很多印文相同,有的非常相似,但仔細對比刀法、大小有所不同。“董其昌”朱文、白文印就有幾十種。從書畫全集總結(jié)看,“畫禪”朱文印、“太史氏”朱文印、“董氏其昌”朱文印、“其”“昌”白文連珠印等在早期中期運用較多(53歲前),“昌”朱文印、“宗伯學(xué)士”等印多用于晚期,特別“宗伯學(xué)士”印及帶有“宗伯”字樣的印,是他1625年任南京禮部尚書后的印,故一定是用在70歲以后的。在這之前的作品如果出現(xiàn),那么就要考慮是否以前的畫重新題款蓋章,或者是有問題的。
天然稟賦的董其昌在年輕時即被大收藏家項元汴聘為私塾先生,讓他深入接觸到了項氏豐富的宋元收藏。他提煉宋元書畫之精要,為自己的真率、質(zhì)樸所用,為中國山水繪畫、尤其是文人畫做出了創(chuàng)造性貢獻,終“一超直入”成為中國繪畫理論、書畫創(chuàng)作、書畫收藏不可逾越的大家。