豐江艷

摘 要：意境是中國(guó)古典詩詞理論中一個(gè)重要的美學(xué)范疇，也是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)重要論題。意境是詩歌的本質(zhì)，意境教學(xué)則是古詩教學(xué)的精髓。文章著重探討了意境教學(xué)的意義、特點(diǎn)以及教學(xué)方法等問題。

關(guān)鍵詞：古詩語言；意境教學(xué)；古詩意境；語文教學(xué)

我國(guó)古詩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩經(jīng)》開始，繼之以《楚辭》、《樂府》，經(jīng)“建安”、“正始”，歷唐、宋、元、明、清，匯聚成一條浩浩蕩蕩的詩的長(zhǎng)河，可謂是中國(guó)民族藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。古詩語言凝煉含蓄，意境深邃優(yōu)美，倍受人們的喜愛。

一、古詩意境教學(xué)困境、意義與特點(diǎn)

1.古詩意境教學(xué)困境。

現(xiàn)今仍有很多老師是這樣教學(xué)古詩的：先簡(jiǎn)單解題，然后讀詩釋詞，接著一句一句串講，再歸納古詩的中心思想，最后檢查背誦、默寫古詩。這種教學(xué)方法，教師講得干巴，學(xué)生學(xué)得枯燥。至于古詩的本質(zhì)——意境，對(duì)于學(xué)生來說是一種玄之又玄的東西，不可望也不可及，更不可能走進(jìn)其中細(xì)細(xì)品味。學(xué)習(xí)古詩不但沒有學(xué)得古詩的精華，反而成了一種負(fù)擔(dān)，毫無興趣可言，是老師“要我學(xué)”。

2.古詩意境教學(xué)意義。

現(xiàn)代著名教育家徐特立曾指出：中國(guó)古代的詩教，今天的學(xué)校教育之中還用得著。新大綱也明確要求：小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇（含課文），并且新大綱后面還附錄了80首“古詩文背誦推薦篇目”?？梢娫诟吆羲刭|(zhì)教育的今天，古詩文學(xué)習(xí)的重要性。意境是古詩的本質(zhì)，是古詩的靈魂，王國(guó)維認(rèn)為“詞以境界（意境）為最上”?！八囆g(shù)接受的核心是意象的生成，即重建?！薄耙饩呈且庀蟮纳A?！睂W(xué)習(xí)古詩的核心問題應(yīng)是古詩意境的重建。因此，古詩教學(xué)以意境教學(xué)為最上，抓住了意境教學(xué)也就抓住了本質(zhì)、靈魂和核心。

古詩意境把虛實(shí)之美、動(dòng)靜之美、含蓄之美巧妙地融為一體，具有特殊的審美功能。開展古詩意境教學(xué)，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。體悟古詩意境的過程，就是鑒賞美的過程。古詩意境教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間，發(fā)展創(chuàng)造性思維，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。

詩人在創(chuàng)作時(shí)，塑造形象、描繪畫面，將無限的情思融于有限的文字中，因而使得古詩意境深邃抽象。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，要領(lǐng)悟詩句的言外之意，體會(huì)詩人的情思，就必須依靠自己運(yùn)用想象力去補(bǔ)充和再現(xiàn)古詩意境，這其中培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。意境的重建是一個(gè)能動(dòng)的再創(chuàng)造過程，當(dāng)學(xué)生展開想象補(bǔ)充、再現(xiàn)意境的時(shí)候，也就是在大腦中主動(dòng)地將記憶的各種意象進(jìn)行再造組合，繼而展開進(jìn)一步的聯(lián)想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的新的意境。由此可見，開展古詩意境教學(xué)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維不能不說是一個(gè)有益的契機(jī)。

3.古詩意境教學(xué)特點(diǎn)。

葉圣陶曾說：“作者胸有境，入境始與親?！惫旁娨饩辰虒W(xué)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會(huì)意境，進(jìn)而在自己的腦海中重建意境。俗話說：“良好的開端是成功的一半?！比绾螌W(xué)生引入古詩意境呢？這是古詩意境教學(xué)的難點(diǎn)。把學(xué)生引入意境，就是要想方設(shè)法讓詩中的畫面和詩人的情感在學(xué)生腦中“活”起來，從而使學(xué)生在如臨其境、如聞其聲、如見其形中深入理解詩意，體會(huì)詩人的情感，最終獲得審美體驗(yàn)，受到思想教育。不難發(fā)現(xiàn)，古詩意境教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心的感受，淡化字詞句繁瑣的分析。

二、古詩意境教學(xué)方法

1.畫面再現(xiàn)。

這實(shí)際上是把濃縮在詩句中的情境顯現(xiàn)出來，利用插圖或是繪制一幅幅形象真切的幻燈片或掛圖，使學(xué)生直觀的感受到詩歌中的美，由此直接進(jìn)入詩歌的意境。如《山行》的插圖，為我們展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。那山路、人家、白云、蒼勁的樹木、停車觀賞楓林的詩人，暉映著晚秋漫山遍野的紅色楓葉，連畫中的落日也被經(jīng)霜的紅葉染成紅色?！八~紅于二月花”可謂是盡在不言中，而詩人所要表達(dá)的贊美、熱愛大自然的情感如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著每一位學(xué)生的心田。仔細(xì)觀看插圖，學(xué)生自然而然進(jìn)入古詩意境之中。

2.音樂渲染。

音樂訴諸人的聽覺，開啟人的想象和聯(lián)想，是打開人們情感閘門的鑰匙。古詩中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱，古詩與音樂有著密不可分的聯(lián)系。在教學(xué)中，把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂旋律溝通起來，盡可能地將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，產(chǎn)生暗示效果，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感受，有利于學(xué)生調(diào)整自身的情感，展開豐富的想象、聯(lián)想，不知不覺中披文入境，感受古詩的精妙。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》配以舒緩的古箏曲《送別》，《宿建德江》配以憂傷的小提琴曲，《早發(fā)白帝城》配以明快的鋼琴曲，《江雪》配以幽怨的二胡曲等。運(yùn)用Power Point、Author ware、Flash等軟件制作多媒體課件，可以將畫面再現(xiàn)、音樂渲染兩者結(jié)合起來，還可以適當(dāng)添加動(dòng)畫，視聽結(jié)合，效果更佳。

3.語言描述。

畫面再現(xiàn)、音樂渲染，都是運(yùn)用直觀的教學(xué)手段，在再現(xiàn)古詩意境的過程中，直觀手段必須與語言描述相結(jié)合。假如缺少教師的語言描述，就會(huì)將再現(xiàn)古詩意境變成盲目的、無計(jì)劃的教學(xué)或是使學(xué)生陷入單純的興趣之中。相反地，教師貼切、優(yōu)美的描述語言，不但能將學(xué)生帶入古詩的意境，而且還能使學(xué)生從中得到語言美的熏陶和享受。

在課堂上，教師可以注意觀察學(xué)生的表現(xiàn)和面部表情，通過觀察，可以了解學(xué)生的注意力是否被吸引到所學(xué)的內(nèi)容上來，判斷學(xué)生是否已經(jīng)進(jìn)入古詩的意境之中了。如在教學(xué)古詩《憫農(nóng)》時(shí)，若是已經(jīng)進(jìn)入古詩意境的學(xué)生，面部表情應(yīng)是較為凝重的，如果某個(gè)學(xué)生依舊心不在焉或是滿臉燦爛的笑容，那由此可以判斷，該生仍未進(jìn)入古詩意境。

在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課時(shí)，不能讓學(xué)生始終處于接收信息的狀態(tài)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生有較多的個(gè)別表達(dá)的機(jī)會(huì)，只有在個(gè)別表達(dá)學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，教師才能比較清楚地了解到學(xué)生是否理解了所學(xué)內(nèi)容的信息。如在古詩意境教學(xué)的感悟階段，教師鼓勵(lì)學(xué)生讀、畫、談、演、改寫等，通過以上教學(xué)活動(dòng)可以及時(shí)反饋出學(xué)生對(duì)于古詩意境的領(lǐng)悟究竟有多深。