◎歐丹

新時期高校思想政治教育內(nèi)容體系的構(gòu)建原則和依據(jù)

◎歐丹

當(dāng)前高校思想政治教育內(nèi)容體系顯象上由五門通識課程組成，其隱象內(nèi)容雖包羅萬象、涉獵廣泛，但并未實現(xiàn)理想的教學(xué)效果，尤其是諸多涉及價值判斷和靈魂塑造的內(nèi)容僅靠書本文字和課堂講授難令大學(xué)生達(dá)到知行合一。為了使高校思想政治教育永葆生命力，就必須對其內(nèi)容體系的構(gòu)建重新審視，確立具有時代性的指導(dǎo)原則和依據(jù)。

高校思想政治教育內(nèi)容體系的構(gòu)建是一個動態(tài)發(fā)展的過程，學(xué)界在三十年的研討中不斷對其完善，以適應(yīng)國家發(fā)展的要求。十八大中央提出要實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，思想政治教育作為影響大學(xué)生思想深度、價值選擇的重要因子，作為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長、社會主義意識形態(tài)鞏固的有力工具，其內(nèi)容體系的構(gòu)建必然也要實現(xiàn)現(xiàn)代化，以增強(qiáng)其生命力和實效性。

新時期高校思想政治教育內(nèi)容體系構(gòu)建的原則

原則依目標(biāo)而定，為體系設(shè)計框定骨架，既指引方向，也限定范圍。高校思想政治教育內(nèi)容體系的構(gòu)建除了要遵循系統(tǒng)性、層次性、主體性、時代性、導(dǎo)向性、科學(xué)性等基礎(chǔ)性原則，在實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化的過程中，其內(nèi)容體系構(gòu)建更應(yīng)遵循以下四個原則：

工具性原則。目前高校的思想政治教育帶有泛政治化和泛程式化的特點，教育者站在理論和道義的制高點上進(jìn)行高談闊論，鮮有關(guān)注受教育者的基礎(chǔ)性需要，所以大學(xué)生對思想政治理論課總是以背誦書本標(biāo)準(zhǔn)答案的方式應(yīng)付考試，欠缺深入思考。事實上，涉及價值判斷和道德選擇的諸多內(nèi)容并不適宜以書面標(biāo)準(zhǔn)的形式給出最終答案，它需要人們進(jìn)行豐沛的情感體驗后轉(zhuǎn)化為自己處事的思想工具來指導(dǎo)生活，否則學(xué)習(xí)再多理論也只是一種量的堆積而非質(zhì)的轉(zhuǎn)化，是脫離實踐、不接地氣的空談。也正因為缺乏激勵其獨立思考的因子，諸多大學(xué)生在面對社會熱點事件時才顯示出了非理性和幼稚。鑒于此，在設(shè)計高校思想政治教育內(nèi)容體系之時，必須遵循工具性原則，在理論的基礎(chǔ)上增加操作性和實用性較強(qiáng)的內(nèi)容，創(chuàng)造機(jī)會來鼓勵受教育者積極踐行。

創(chuàng)新性原則。在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“大數(shù)據(jù)”時代，思想政治教育不能只遵循傳統(tǒng)，其內(nèi)容和方式都必須有所創(chuàng)新。且市場經(jīng)濟(jì)下的社會形態(tài)喜憂參半，人們需要重新審時度勢，在牢記社會主義初級階段的前提下對意識形態(tài)建設(shè)有新的定位。將文化傳承與經(jīng)典解讀、哲學(xué)智慧與道德價值、科技發(fā)展與人文精神、生命關(guān)懷與生態(tài)環(huán)境、審美體驗與藝術(shù)關(guān)注、社會政策與當(dāng)代國家研究等內(nèi)容貫穿于思想政治教育中，一方面是對內(nèi)容體系的創(chuàng)新與充實，另一方面也是為實現(xiàn)全面人才戰(zhàn)略目標(biāo)提供思想保證。此外，我們也要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，摒棄崇拜權(quán)威的觀點，利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，多角度滲透國家提倡的政治觀點、政治立場和文化養(yǎng)料，潛移默化地幫助大學(xué)生構(gòu)建利于自身發(fā)展的思想體系和思維方式。

人文性原則?！耙匀藶楸尽钡挠^念已逐漸深入人心，開放的環(huán)境使現(xiàn)代人越來越關(guān)注實際利益的獲得和發(fā)展平臺的創(chuàng)建，形式主義嚴(yán)重的“八股”教育已無生存土壤，唯有譜寫人性光輝的人文教育才能在邏輯上和情感上都為人接受。加強(qiáng)對受教育者的人文關(guān)懷，以理解、尊重和愛護(hù)學(xué)生為工作出發(fā)點，以解決學(xué)生的實際需要、困難和疾苦為工作重心，是構(gòu)建以人為本的高校思想政治教育體系的本質(zhì)要求。只有在獲得滿足、感到溫暖、受到尊重的前提下，受教育者才愿意發(fā)揮主體能動性，積極參與到思想政治教育的各項活動中。人文關(guān)懷的內(nèi)容是豐富的、多向的，其中最為重要和緊迫的是要健全大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和心理健康教育服務(wù)體系，讓大學(xué)生在面臨激烈的社會競爭壓力時能夠獲得指導(dǎo)和幫助，及時轉(zhuǎn)變思想，端正態(tài)度，減少患上心理疾病的機(jī)率。

智慧性原則。智慧性原則可以看作是所有原則的集合，它是指思想政治教育的本質(zhì)應(yīng)是注重培育學(xué)生的頭腦智慧。教育分為兩個層次：一是可以讓人直接獲得生存技能和生產(chǎn)技術(shù)的低層教育，二是讓人頭腦充實，聰慧敏銳的高層教育。思想政治教育理應(yīng)屬于后者，它是大學(xué)生開啟頭腦智慧的一把鑰匙，用好這把鑰匙的精髓不在于背誦文字答案，而在于融入自己的情感和思考，并以實際生活體驗印證理論的價值。當(dāng)前國內(nèi)的思想政治教育陷入了一種“囚徒困境”——學(xué)生意愿與理論智慧的背離，即學(xué)生少有深度研習(xí)理論的意愿，缺乏用理論分析問題的能力，理論智慧的培育嚴(yán)重不足。因此，思想政治教育的內(nèi)容要突出智慧性，將晦澀難懂的理論輔以生動的案例來說明，將淺顯易懂的道理綴以深層的思考來升華，繁簡相宜，發(fā)人深省。

新時期高校思想政治教育內(nèi)容體系構(gòu)建的依據(jù)

思想政治教育內(nèi)容體系的骨架形態(tài)由原則決定，其血肉成分則由依據(jù)決定。依據(jù)是具體內(nèi)容和操作方法的來源，要想使思想政治教育內(nèi)容符合國計民情，彰顯社會主義優(yōu)越性，就必須依靠正確的依據(jù)保駕護(hù)航。良好的思想政治教育應(yīng)以下列四點依據(jù)為指導(dǎo)：

堅定以馬列主義和中國化馬克思主義的思想精華為引領(lǐng)旗幟。在多元文化呈交融態(tài)勢的今天，東西方意識形態(tài)的對立依舊存在，思想滲透和文化侵襲非但沒有減弱，反而借助網(wǎng)絡(luò)和各類通信產(chǎn)品加快了入侵速度，擴(kuò)大了影響范圍，強(qiáng)化了作用效果。生活在資本主義文化包圍圈中的中國，要想使社會主義屹立不倒，必須堅定地以馬列主義和中國化馬克思主義理論體系為綱，編排構(gòu)建一整套思想政治教育內(nèi)容體系在全國范圍鋪展開來，幫助人民厘清思想脈絡(luò)，認(rèn)清社會主義本質(zhì)，在社會中逐步形成制度自信、理論自信、道路自信和文化自信的新風(fēng)尚。十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合”，只有將“頂層”盡可能設(shè)計地科學(xué)合理，且不盲目地照搬教條和移植經(jīng)驗，才能少走彎路。對于思想政治教育而言，樹立旗幟就是明確頂層設(shè)計的方向，對馬列理論的整理運用就是填充頂層設(shè)計的布局，通過抽取前人的理論精華，為當(dāng)今的社會主義思想建設(shè)服務(wù)。

以時代變革、社會形勢變化、國家發(fā)展需要為現(xiàn)實基點。思想政治教育的直接目的是以社會主義思想觀念統(tǒng)馭人文社會，但究其根本是為國家的長遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)，為實現(xiàn)“中國夢”提供強(qiáng)大的精神動力和思想支撐。這一依據(jù)包含三個要求：首先，在內(nèi)容體系的編排上，要體現(xiàn)時代特色，融入國家的階段目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)，讓受教育者對理論層面的馬列主義、先進(jìn)思潮、國家戰(zhàn)略和社會走向有一個正確而完整的認(rèn)識；其次，穩(wěn)定與靈活相結(jié)合。既要以不變應(yīng)萬變，使一些思想理論能夠應(yīng)用于不同時代和不同社會階段，又要留足可調(diào)整的空間，容納風(fēng)云變幻的社會，容納56個民族的文化，容納南北地域的差異以及中西方國家的不同，以此保證思想交流可以兼收并蓄，求同存異；再者，具體操作的方法上，更要貼近日常生活，創(chuàng)造多種機(jī)會讓受教育者親自參與到實際問題的解決中，在實踐中感悟思想政治教育對個人、社會乃至國家的重要價值和現(xiàn)實意義。

以促進(jìn)和服務(wù)于新時期人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。從短期和表象來看，思想政治教育的效能顯著體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長的數(shù)量和質(zhì)量上，以及個人素養(yǎng)提高的速度和深度上；從長期和實質(zhì)來看，思想政治教育的出發(fā)點和落腳點都是為了實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是人由生存需求走向自我實現(xiàn)需求的必經(jīng)過程?；诖?，思想政治教育既是一種服務(wù)于人的工具，又是人們達(dá)成目標(biāo)的必要路徑選擇，其內(nèi)容體系構(gòu)建必須將人之生存生活的自然規(guī)律納入其中，將促進(jìn)人的全面發(fā)展這一根本目標(biāo)科學(xué)地嵌入其中，充分體現(xiàn)人性化和滿足人性需要。明確了根本目標(biāo)，擺在高校教育者面前的緊迫任務(wù)就是要引導(dǎo)受教育者改變現(xiàn)有的對思想政治教育的錯誤觀點和態(tài)度，使其深刻認(rèn)同該教育在人的成長過程中的重要地位和價值作用，為根本目標(biāo)的實現(xiàn)解除阻礙的桎梏。

以黨的重大會議的成果性文件為指導(dǎo)方向。對思想政治教育的治理能力的提高，既需要正確世界觀的指引，也需要科學(xué)方法論的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，所以黨的每一次重大會議所形成的成果性公報文件都可看作是具體實踐的方法指導(dǎo)，它反映了人民當(dāng)前最關(guān)心的利益分配，最迫切的價值追求以及解決現(xiàn)存問題的一系列途徑策略。如黨的十八大報告指出，要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這段論述不僅是強(qiáng)調(diào)教育的重要性，也為思想政治教育提供了教學(xué)思路，即我們要用黨性教育實現(xiàn)立德樹人，借助人性化的高科技手段開展工作，使思想政治教育能夠發(fā)揮先導(dǎo)作用，培養(yǎng)高德性、有智慧、懂審美、優(yōu)體態(tài)的全面人才。

（作者單位：寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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