張鳳萍

摘要：要表現(xiàn)好歌曲，必須正確處理內(nèi)容和形式，“情”和“聲”的關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式又表現(xiàn)內(nèi)容；從內(nèi)容出發(fā)選擇演唱手段，又通過演唱手段表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：聲樂；處理；表現(xiàn)

聲樂教學(xué)是一門技術(shù)性與實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。而聲樂作品的藝術(shù)表現(xiàn)與處理又是聲樂藝術(shù)的靈魂和生命，它的實(shí)現(xiàn)是靠演唱者對(duì)作品正確的理解、準(zhǔn)確的表現(xiàn)（二度創(chuàng)作），使其音響化和形象化，其效果應(yīng)使聽眾在享受聲樂藝術(shù)的同時(shí)也受到藝術(shù)美的感染。另外，歌唱是一種聲音藝術(shù)，它的旋律不能只停留在樂譜上。我們?cè)诼牰鄶?shù)學(xué)生的演唱時(shí)，總感到?jīng)]有美感，其關(guān)鍵原因就是學(xué)生對(duì)作品的理解不夠，沒有把作品的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。因此，在聲樂教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)與處理作品的能力，是聲樂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。

要表現(xiàn)好歌曲，必須正確處理內(nèi)容和形式，“情”和“聲”的關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式又表現(xiàn)內(nèi)容；從內(nèi)容出發(fā)選擇演唱手段，又通過演唱手段表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容。我們?cè)谘莩皇赘枨鷷r(shí)，首先要深刻理解歌曲的思想內(nèi)容，并從歌曲的思想內(nèi)容出發(fā)，選擇與內(nèi)容相適應(yīng)的演唱手段，例如利用聲音上的高低、強(qiáng)弱、剛?cè)帷⒎攀盏葘?duì)比；語言上的語氣、語調(diào)的變化以及唱腔上的旋律、節(jié)奏、調(diào)性等等的變化，來表現(xiàn)歌曲的思想感情。我們練唱一首歌曲的過程，就是根據(jù)歌曲的內(nèi)容選擇演唱手段，并通過演唱手段表現(xiàn)歌曲內(nèi)容的過程。只有正確掌握內(nèi)容與形式的關(guān)系，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐的創(chuàng)作過程，才能使內(nèi)容和形式、“情”和“聲”盡可能地得到統(tǒng)一。

表現(xiàn)和處理歌曲，可以分成三個(gè)階段：熟悉階段，深入階段和完善階段。

在熟悉階段，演唱上應(yīng)做到：

首先要求學(xué)生朗讀歌詞，掌握其語法特點(diǎn)、轍韻等，最好要求學(xué)生背唱。因?yàn)橹挥谐浞质煜じ柙~，學(xué)生才會(huì)把精力放在歌曲的情感表現(xiàn)和聲音的塑造方面。

其次熟悉曲譜。節(jié)奏是音樂的支柱，樂感的核心。在掌握歌曲的節(jié)奏時(shí)，要做到準(zhǔn)確穩(wěn)定且有動(dòng)感，充滿活力。因此，要求學(xué)生必須注意各種節(jié)拍的特點(diǎn)。另外，歌曲之所以動(dòng)人心弦，重要原因之一就是它有高亢低沉、激越委婉的旋律線。歌曲的旋律線一般分為上行、下行、平行三種，有時(shí)還互為結(jié)合地出現(xiàn)在歌曲中。

最后注意歌曲的調(diào)式、調(diào)性。調(diào)式、調(diào)性在表達(dá)歌曲的情感方面起著非常重要的作用。一般來說大調(diào)式表現(xiàn)明朗或喜悅自信的情緒，小調(diào)式表現(xiàn)柔和憂傷或暗淡、悲哀的情緒。當(dāng)然也有特殊情況，應(yīng)十分注意。

這時(shí)，如有機(jī)會(huì)聆聽歌曲或老師的示范演唱，就可以進(jìn)一步加深對(duì)歌曲的思想內(nèi)容、曲調(diào)的特點(diǎn)，音樂風(fēng)格和整個(gè)形象的了解和認(rèn)識(shí)。

當(dāng)我們對(duì)一首歌曲基本上已經(jīng)唱會(huì)，對(duì)歌曲的思想內(nèi)容與形象有了初步的認(rèn)識(shí)和印象之后，就可以進(jìn)入深入階段，這時(shí)應(yīng)根據(jù)歌曲的內(nèi)容選擇演唱手段，并用演唱手段表達(dá)歌曲內(nèi)容。通過反復(fù)練習(xí)、揣摩，達(dá)到表現(xiàn)歌曲的思想內(nèi)容的目的。

深入階段的要求是：

（1）要全面了解作品產(chǎn)生的歷史背景及其所反映的生活內(nèi)容，從而使學(xué)生對(duì)作品的時(shí)代特征、民族特征、個(gè)性特征有深刻的理解，這樣才能理解歌詞內(nèi)在的含義，掌握歌曲的主題思想。

（2）深入細(xì)致地研究歌曲的思想內(nèi)容和歌曲形式特點(diǎn)。

（3）研究歌曲的處理，例如：如何分段，分句，各段之間的速度和力度變化以及找出全曲的高潮等等。

（4）選擇演唱手段，例如：研究如何運(yùn)用聲音唱腔上的強(qiáng)弱、剛?cè)帷⑦B斷和音色的變化，研究語氣、語調(diào)的變化等等。演唱的手段需根據(jù)歌曲的內(nèi)容的要求來決定。

這一階段能否做好，決定于歌唱者對(duì)歌曲理解的深度和是否掌握表現(xiàn)好歌曲的條件。

一首歌曲，經(jīng)細(xì)致的研究之后，如果基本上揭示了歌曲所要表達(dá)的思想感情，唱得比較完整，使人聽得懂并且能感動(dòng)人，那么在演唱上可以說已經(jīng)進(jìn)入了完善階段。

但絕對(duì)的完善是不存在的，藝術(shù)創(chuàng)造是不斷完善的過程，是無止境的。因此，對(duì)一首歌曲的演唱，即使進(jìn)入了完善階段，也還需要在演唱實(shí)踐中不斷地加以改進(jìn)，使每次演唱都有新的創(chuàng)造。

下面就如何表現(xiàn)和處理歌曲的問題，選一首歌曲《唱支山歌給黨聽》作為實(shí)例分析。

歌曲前段表現(xiàn)對(duì)黨無限的愛，第二段則表現(xiàn)對(duì)敵人強(qiáng)烈的恨。深沉的調(diào)式和戲曲悲腔的運(yùn)用，是痛苦的回憶，是對(duì)舊社會(huì)剝削階級(jí)的刻骨仇恨?！芭f社會(huì)鞭子抽我身，母親含恨淚淋淋”，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，短短兩句，深刻地表現(xiàn)出舊社會(huì)勞動(dòng)人民在反動(dòng)統(tǒng)治下的苦難生活。

緊接著，出現(xiàn)了英雄豪邁，富有戰(zhàn)斗性的音調(diào)，共產(chǎn)黨號(hào)召人民起來鬧革命，從敵人手中奪取政權(quán)。“奪過鞭子”的重復(fù)句，像陣陣緊吹的號(hào)角，鼓舞人民堅(jiān)決、徹底消滅敵人，“揍敵人”在（5）音上延長，昂揚(yáng)的音調(diào)，猶如發(fā)出革命斗爭(zhēng)勝利的歡呼。

當(dāng)激情的回憶過去后，重又唱起山歌。這時(shí)，對(duì)黨的感情更加深厚，終于凝成最后的重復(fù)句：“黨的光輝照我心”。輕聲的結(jié)尾，像是把黨的恩情、黨的話、黨的一切永遠(yuǎn)記在心里。

這首歌曲，由于情緒變化的需要，速度、音調(diào)、節(jié)奏、力度等變化也比較大。因此，演唱時(shí)，咬字、行腔、語氣語調(diào)、聲音力度和音色，也應(yīng)作相應(yīng)的變化和調(diào)整，才能充分表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容，如第一段慢速、親切、深情、如說話地，唱時(shí)發(fā)聲、咬字、行腔也應(yīng)親切、自如，漸強(qiáng)漸弱應(yīng)結(jié)合情緒和語氣語調(diào)的起伏加以運(yùn)用。直到“黨的光輝照我心”一句，才用強(qiáng)聲，轉(zhuǎn)而為熱情的歌頌。

第二段“痛苦而仇恨地”，用的是悲腔音調(diào)，唱時(shí)用音易重，咬字尤應(yīng)著力?！氨拮映槲疑怼币痪?，短促的音符，像是從咬緊的嘴唇中迸出來一樣。接著，轉(zhuǎn)而為快速，情緒激昂，呼吸氣勢(shì)應(yīng)加強(qiáng)，聲音明快有力，飽滿而有彈性，“鬧革命”三字用最大的聲音力度唱，字音重讀，語氣堅(jiān)定?！皧Z過鞭子揍敵人”一句，“奪”字和“揍”字要突顯，“人”字上音的延長，聲音和情緒要貫穿到底。

歌曲的結(jié)尾“黨的光輝照我心”一句的表情記號(hào)：f、p、mp以及漸強(qiáng)、漸弱和最后延長的輕聲，要著力加以刻劃，才能把革命戰(zhàn)士對(duì)黨的無比深厚的感情和崇高深刻地表達(dá)出來。

總之，一切技巧都是手段，其真正目的是表現(xiàn)情感。正如托斯卡尼尼所言：“任何一個(gè)學(xué)音樂的人，不管他在音樂的演唱技巧上如何高明，如果缺乏情感的表達(dá)，他不是藝術(shù)家，而是藝術(shù)匠，匠人滿街都是，而藝術(shù)家卻在百萬人中難找一人?！?/p>

從以上我們可以看出，歌曲的處理與表現(xiàn)是一項(xiàng)十分細(xì)致而艱巨的工作，需從多方面做大量的分析、細(xì)膩的處理。同時(shí)，還要有較好的樂感，而好的樂感來自于好的修養(yǎng)。所以，還必須從多方面豐富自己，廣泛接觸各類音樂作品，多聽不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，在聲音技巧不斷提高的基礎(chǔ)上，更準(zhǔn)確、更完善地表現(xiàn)歌曲的“樂魂”，從而更加完美地展現(xiàn)出歌唱藝術(shù)的魅力。