王真

最近，看了一篇文章，大概意思就是說(shuō)牛頓、貝多芬等一些天才級(jí)別的人物，脾氣都非?；鸨?，屬于一言不合就“開(kāi)撕”的。然后，國(guó)外某大學(xué)的一名工作人員對(duì)此展開(kāi)研究而得出結(jié)論：憤怒者在“無(wú)序創(chuàng)新”時(shí)的表現(xiàn)更為出色。意思就是，假設(shè)你需要想出若干種磚塊的用途，思路清楚的人也許能提出10種不同的用途，而暴脾氣的人有很大的可能性發(fā)明出一種新的用途。這聽(tīng)上去似乎很有道理，但是暴脾氣的壞處卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的益處，尤其是當(dāng)下。

少年林則徐雖然勤奮好學(xué)、才思敏捷，但就是脾氣過(guò)于急躁，經(jīng)常因一兩句不遂心愿的話便怒火中燒。父親林賓日因此給他講了個(gè)故事：

兩個(gè)大漢扭送了一名年輕人去官府，控告他是個(gè)十惡不赦的不孝之子。判官性子耿直而急躁，一怒之下，不容分說(shuō)便命人打了年輕人五十大板。

退堂時(shí)，一位老太拄著拐杖闖上堂來(lái)，哭哭啼啼地說(shuō)：“請(qǐng)大人救救我們吧！剛才有兩個(gè)強(qiáng)盜溜進(jìn)我家偷牛，被我兒子發(fā)現(xiàn)，想把他們扭送官府，不料，反被強(qiáng)盜捆走了。”

判官這才知道自己的脾氣被人利用了。

林則徐當(dāng)下恍然大悟，后來(lái)他還在書(shū)房醒目處掛起了親筆書(shū)寫(xiě)的橫匾“制怒”。

自信的人，不必用脾氣表達(dá)自己。民國(guó)時(shí)期的宋氏三姐妹，各領(lǐng)風(fēng)騷。獨(dú)宋美齡一人，最善控制情緒。

因?yàn)榍鸺獱柌毁澇芍袊?guó)為四強(qiáng)之一的觀點(diǎn)，宋美齡一直對(duì)丘有所不滿，一次，宋美齡陪同蔣介石參加開(kāi)羅會(huì)議，她和丘吉爾不可避免地會(huì)面，兩人有一段經(jīng)典對(duì)話：

丘吉爾說(shuō)：“委員長(zhǎng)夫人，在你印象里，我是一個(gè)很壞的老頭子吧？”宋美齡沒(méi)有回答“是”或“不是”，而是睿智地反問(wèn)丘：“請(qǐng)問(wèn)首相您自己怎么看？”

丘吉爾說(shuō)：“我認(rèn)為自己不是個(gè)壞人?！彼槃?shì)回答：“那就好?！?/p>

后來(lái)蔣介石特地把這段對(duì)話記在了日記里，對(duì)比起自己暴躁的脾氣，他對(duì)夫人宋美齡的外交智慧贊嘆不已，夸她既不違反外交禮儀，也不違背自己內(nèi)心。

生活中，我們難免會(huì)遇見(jiàn)一些經(jīng)意抑或不經(jīng)意惹得自己惱羞成怒的人，此時(shí)，懂得克制自己情緒的人，不但讓事情得到更好的解決，而且內(nèi)心也不會(huì)因此埋下一個(gè)苦梗。

脾氣差，往往是因?yàn)闊o(wú)能。杜月笙曾說(shuō)：“頭等人，有本事，沒(méi)脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒(méi)本事，大脾氣?！?/p>

杜月笙的傳奇之處，并不在于他如何締造了自己的地位，而在于他不是讀書(shū)人出身，卻有著一種溫文儒雅、寬仁厚德的神態(tài)，也正因?yàn)檫@種能包容三教九流的本事，不是意氣用事，才不愧做到了他嘴中的頭等人。

反觀那些脾氣差的人，一旦不遂心愿，便只會(huì)處在暴怒狀態(tài)，胡亂指責(zé)，這豈不是種用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己的愚蠢做法？

好脾氣的人，活得不累，并且，和脾氣好的人相處，非常舒服。

因?yàn)檫@種人不計(jì)較，更不會(huì)記仇，他們也更容易獲得別人的認(rèn)可與信任，正如法國(guó)作家都德所說(shuō)：“好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！?/p>

擁有好脾氣的人，才擁有更為自信的心態(tài)在這個(gè)社會(huì)上立足。

雖然好脾氣不一定能給你帶來(lái)高尚，但是，好脾氣一定是你最美好雍容的姿態(tài)。

（張甫卿摘自《知識(shí)窗》 圖/關(guān)節(jié)熊）