王佳菲

正如將目光落于眼前的鷂子，我們是否也沉浸在低頭可見的忙碌中，而忘記抬頭，看一看“天之蒼蒼”；忘記極目遠(yuǎn)望，看一看“詩和遠(yuǎn)方”；忘記人生間更博大、更壯闊的風(fēng)景。更高的目標(biāo)，更遠(yuǎn)的理想，更寬闊的世界啊，就從這眼前的咫尺開始吧，讓我們望向天涯。

天涯之遠(yuǎn)，不為虛無漂渺，只為一顆更博大而宏闊的心。杜甫青年時(shí)寫下“會(huì)當(dāng)凌絕頂”，其間的胸懷氣度令人心折?；蛟S只有先有了這樣一種眼界，我們才能去追尋更美、更好。反之，若只看那“半截的世界”“眼前的茍且”，必然不能懷著向上的心永遠(yuǎn)追尋。若普朗克被經(jīng)典力學(xué)所劃定的范疇拘束，便永遠(yuǎn)也不能成為量子力學(xué)的先鋒；若哥白尼永遠(yuǎn)不抬頭去詢問那廣博的星河間藏著什么，便也永遠(yuǎn)不能追問出“日心說”。我認(rèn)為，這樣一種寬闊的格局，才配得上這世間的美好，也才有可能去創(chuàng)新，達(dá)到前人未有的成就，從這可觸碰的咫尺，走向那無盡的天涯。

天涯之遠(yuǎn)，更為憂國憂民之志。千百年前，蒼茫大地間，一輛周游列國的木車吸引著我們的視線。這就是孔子。從他那“克已復(fù)禮，天下歸仁”的教誨中，我們讀懂了放眼天下，以天下為已任的寬博，更感到一種沉重的責(zé)任。而“九死未悔”盼“民生所樂”的屈子將自己沉入汩羅，以魂為酒。千百年來，喝過這壇酒的人，便也都醉成了龍的脊梁。放眼近代，在強(qiáng)敵外侮紛紛而至之時(shí)，多少的仁人志士為了這份寬闊到家國天下的理想，而勇敢地獻(xiàn)出生命，這是怎樣的一種廣博？胸懷天下間的理想，“無數(shù)的人們、無窮的遠(yuǎn)方，都與我有關(guān)”的信仰，怎是拘于咫尺的狹隘可雙？

從書卷中抬頭，在忙碌中極目。去追尋更高的天，仰頭望一望理想，哪怕只是去想一想那三月的桃花，那杏花煙雨間的江南，也足可以陶冶情操，為我們自己裝點(diǎn)上一顆詩意的心。

在咫尺間望向天涯吧，肩負(fù)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任，為了更好的自己努力，更為了更光明的國家、更公正的社會(huì)，從自我的象限走出，走向天涯。