敏奇才

1

初冬。中午。

頂著藍旺旺白亮亮的天穹，迎著溫烈刺潤的風(fēng)塵，沿著唐蕃古道，思謀著一路訪古尋今、探幽索隱而來。

站在枯荒蕪曠的洮州大地上，撫摸洮州衛(wèi)城的石條門磚，體驗歷史風(fēng)煙的悲壯，走進洮州的江淮人家，目睹絕版的江淮遺風(fēng)，傾聽江淮人家的故事，品讀江淮吳語的韻味，遐思秦淮歌聲的清悠，心跳江淮后裔女人的風(fēng)韻，探究接續(xù)記憶的淵源……

在紅樺山拐彎處，帶著靈魂深處的江淮鄉(xiāng)愁遠眺山腳下的邊塞古城——洮州衛(wèi)城，被它的雄渾、巍峨、奇絕、騰躍、威武所震撼。

純純的，暖暖的，未含一絲雜質(zhì)的冬陽帶著飽滿的微笑籠罩著雄偉橫亙的洮州衛(wèi)城。在一抹銀白雪色的反襯和露出地表的枯黃色的烘托下，荒老而有氣勢的洮州衛(wèi)城橫臥在洮河之陽東隴山下的一馬平川里，獨坐天下，雄視四野。北城墻蜿蜒曲伸，隨地勢貼緊山勢而建，南城墻壁立刀削，雄齊方整，高不可攀，整座城像蒼老的古董架精心擺布，錯落有致。寬展雄厚的城墻無一秦磚漢瓦，是就地取材，用當(dāng)?shù)貪M目蒼渾的紅黃泥土夯筑成墻，而城門為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紅條石壘砌而成，歷經(jīng)600多年春夏秋冬的風(fēng)雨滄桑，屹立在洮州大地上穩(wěn)基固地，不倒不朽。

洮州衛(wèi)城始建于漢代，初叫侯和城，后更名洪和。從那時到朱元璋建立大明帝國，洪和城在一千多年的漫長歲月里總是朝夕易主，狼煙四起，你爭我奪，幾破幾筑，吐谷渾、吐蕃的彪悍戰(zhàn)馬不時馳騁于洮州地面，揚起戰(zhàn)亂的濃烈煙塵籠罩著洪和城。洪武十二年，大明王朝派西平侯沐英、曹國公李文忠?guī)ЬJ部隊遠征西北，安撫邊地，征服了盤踞洮州的元朝殘余割據(jù)勢力。朱元璋下詔：部隊固守洮州，就地駐扎，屯田戎兵。建立了洮州衛(wèi)，并將破敗不堪的侯和城予以重修擴建，之后，老百姓便稱其為“新城”，新城即洮州衛(wèi)城。新城是相對舊城而言。群山懷抱的舊城，與新城一西一東，遙相呼應(yīng)，互為犄角，守護著邊地疆域。舊城始建于隋唐，但自隋唐以來，同樣沒有片刻的安寧，在這片歷史久遠風(fēng)清氣爽的土地上，也曾飄蕩過古羌人悠揚的短笛，吐蕃彪悍戰(zhàn)馬的奔嘶蹄鳴和吐谷渾雄渾的牛角號。古老的短笛聲、馬蹄聲和號角聲早已被歲月渦卷著淹沒在歷史的塵煙里，尋不見一絲蹤跡和音訊，只留下那凄美無比的傳說回蕩在洮州大地，用殘破的一磚半瓦記載著曾經(jīng)的輝煌和繁榮。我看到過一張民國初年舊城的老照片。主街道上鋪著條石，兩旁植滿高大的柳樹，樹后是一排排的磚瓦結(jié)構(gòu)的四合院和店鋪。柳樹的縫隙間飄蕩著各種店鋪獵獵的招牌幡號。大街上人來人往，車水馬龍，見證了六百多年來中國西部漢藏茶馬互市的貿(mào)易昌盛，訴說著這里曾經(jīng)作為旱碼頭的繁榮和富裕。

至今，洮州衛(wèi)城經(jīng)歷了六百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然挺立，向世人訴說洮州久遠的歷史和塵煙。城墻上昨晚飄落的潔雪，斑駁、枯瘦，但也遮不住歷史的風(fēng)塵和滄桑。而那蒼老曠野里的厚雪則雄渾、肥碩，覆蓋著歷史的塵煙和以往的歲月，讓人思謀不清，挖抓不透。踩著松軟的厚雪溜下紅樺山，從南門進得洮州衛(wèi)城。洮州衛(wèi)城曾建有四大城門，東為定武門，南為迎薰門，西是懷遠門，北是仁和門，但歷經(jīng)六百余年漫長歲月的侵蝕和兵燹之災(zāi)的洗劫，最終只有迎薰門較為完整地保存了下來，雄視著東隴山下的南門河，不肯退出歷史舞臺。沿著紅石鋪就的通道一路走來，迎著歷史的風(fēng)煙，踏著歷史的沉淀，遙想曾經(jīng)的金戈鐵馬和拼死沖殺，一步步地走近迎薰門，城頭上迎薰二字蒼雄沉重地鑲嵌在城磚上，裹了一層久遠的風(fēng)塵，有點讀不清本來的滄桑面目。讓大炮驚擾了幾百年的一只灰塵塵的小麻雀，從迎薰門的門洞里撲騰騰地飛走了，驚著了我們這些走在歷史煙塵里的人們。

血紅的是古舊的迎薰門洞，潔白的是落下不久的白雪，心情沉重的是一群踏雪而至的來訪者或是來來往往的那些江淮后裔們。`

歷史已淹沒在歲月的塵煙里，而遺留下來的江淮風(fēng)情在訴說著一個個遙遠的故事。

2

站在城墻上，在瑟瑟的微風(fēng)中，踩著斑駁潤滑的泥雪，望著一馬平川的城外，曠野里的雪在陽光的照射下格外地耀眼炫目。幾只野雞在雪地里甩著長尾巴旋來飛去，尋找著覆蓋在雪被下的吃食。冬日的遠村少了歷史的風(fēng)煙，只是潦草、斑駁、孤寂、無序地存在著，有氣無力地飄蕩著縷縷炊煙，有了幾分生機，更像守衛(wèi)衛(wèi)城的士兵，有著幾分堅硬和剛氣。城內(nèi)零零落落的高大白楊樹，在高樓大廈的掩映中顯得干瘦、老荒、寥落，直直地展示它們的年輪和經(jīng)歷過的那些風(fēng)與火的歲月。大街上拉土的牛車緩慢走過，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)墓爬吓ｂ徛曧憦卮┧笤跓o人的空巷，空靈清幽、悅耳動聽，多了一份歷史的滄桑。只是有點擔(dān)憂，這古老空靈的牛鈴聲在洮州大地上還能存在著響徹多久呢。

一聲粗壯而悠揚的洮州花兒扯著長調(diào)徐徐飄進了耳朵，這是久違了的山野的聲音，花草的聲音。在十幾年前的洮州大地上，男男女女出來都會哼唱幾句花兒的，就是不會唱花兒的也都會說幾句，用花兒來表達難以訴說的難腸?？涩F(xiàn)在許許多多的人已經(jīng)不會唱花兒了，流行歌替代了花兒的對唱。在這溫烈的冬季里，能聽到花兒，實屬不易。大冬天的在山野里扯開嗓子唱花兒的人那一定是一個孤寂、無助、落單的人。只有這樣的人才會在那無人的曠野里扯開嗓子吼幾聲，排解心中的郁悶和不快，也多多少少帶點古老的味道。

讓我們還是走進洮州的江淮人家吧。一路走來，一個個的村子，不一樣的布局，一進一出一芡套的平房，掩映在房前屋后的白楊樹、柳樹、李子樹和杏樹中間，便有了江南水鄉(xiāng)的味道，要是門前再有一條小河在春季里緩緩流淌起來，那定是另外一番景象。屋前一般是空曠的打碾場，在白天空閑時，便有一群年輕的回族或是漢族媳婦們圍坐在碾石上，或是自帶的小木凳上，帶著江淮吳語的濃濃韻味，互相訴說一些家常和往事，或是爭先恐后地講述一個遙遠的故事。時至晌午，有一小兒從大門的偏門洞里蹦出來，喊道；“娘！阿婆讓你喊上嬸子們，叫吃晌午來呢。晌午阿婆做好了，是拿手的鐵鍋粑，端放到堂屋炕桌上呢?！焙⒆拥哪镎泻舯娙巳コ裕篃o一人去吃，便推辭著嘩地散了，扭著婀娜的腰肢，邁開急促的步子輕快地走了。她們走開時，漢族媳婦們頭上的銀泡和鬢花在陽光下熠熠閃亮，把原本就水靈漂亮、婀娜多姿的人襯托得像仙女下凡似的；回族媳婦們頭上的紗巾倒也是一道亮麗的風(fēng)景，只是缺了一些江淮的水色而已。她們的衣擺剛好齊膝，端莊大方，不拖泥帶水，這和江淮無異。只是在這青藏屋檐之下，缺了一分水色，一分溫潤，不然和江淮真有一比。六百多年的洮州生活，江淮移民后裔們嬌嫩的面容變了，變成了青藏高原的紅褐色。帶著江淮吳語的濃濃韻味的語言也在留傳中和當(dāng)?shù)厝说恼Z言互相交融，互相借用，形成了獨特的洮州方言。你帶著洮州方言，到了江淮一帶的鄉(xiāng)村，不用繞舌，更不用鸚鵡學(xué)舌，也能和那里的江淮人心情愉快地交流一番。心與心交流著，此刻便拉近了彼此的距離，拉近了洮州和江淮的距離。然而六百多年來對想象中江淮水鄉(xiāng)老家那種蝕骨的思念，使得他們竭力地保持著先人的一些服飾習(xí)慣，沒有和當(dāng)?shù)厝诵纬扇诤?，頑強保留了江淮人的痕跡，留住了一些念想和記憶。回到十幾年前，走在洮州任何一地的大街上，洮州的漢族婦女，服飾打扮極具特色，和江南女子的打扮毫無二致。未出閣的女孩子纖秀溫婉，身著淺藍色齊膝長衫，散腿褲子，足穿繡花鞋，梳獨辮或者雙辮。而稱之為尕娘娘的那些出嫁了的媳婦們則面容嬌艷，含羞顧盼，明眸善睞，頭梳大髻，戴銀飾鏤花壓鬢，發(fā)髻插滿銀泡，耳戴叮當(dāng)作響的銀飾墜子，發(fā)插流蘇步搖。頭頂雙折對角花頭巾，穿淺藍色齊膝長衫，下穿撒花褲子并綁褲腳纏腿帶，腳蹬鴛鴦戲水或是花色艷麗的繡花鞋。若逢趕集或廟會進城，身背精致小背兜，臂挽一精致竹籠。走起路來一步三搖，婀娜多姿，款款而至，像走在江淮的某一小鎮(zhèn)或大街上，再要是有那溫潤的小橋流水陪襯著，一抹藍天下的洮州確也不亞于江淮。平面紅石鋪就的古巷里，幾位少女穿著鮮艷的衣裙飄然而至，說說笑笑，那濃濃的江淮吳語讓來人仿佛置身于江南某地，又恍若古典詩詞中的江南意象，讓人留戀激動不已，遐思向往不已。

金陵的血脈生生地印在了這些后裔們的血液和語言里，也印在了這些后裔們的故事里。走在偏遠的山村里，隨便拉住一個人一問，你的祖上是那里人，他會自豪地告訴你，我的祖上是金陵人。只要打開了話頭，他會滔滔不絕地給你講下去，講出一個個洮州人的故事來，不僅是明仁宗貴妃麻娘娘的故事，而是要講上三天三夜讓你聽不完也聽不煩的故事來。要是哪個作家到了洮州，聽完了洮州人的故事，他一定會在洮州的哪個鄉(xiāng)莊里住上幾月甚至幾年，把那美麗動人的故事一個個地寫出來。其實，洮州人是活在久遠而新鮮的歷史故事里。但說白了，洮州人的歷史是一部活著的移民守邊史和奮斗史。

3

此時的江淮應(yīng)是楊柳依依，細雨綿綿，流水潺潺。而此時的洮州卻是枯柳寒鴉，白雪皚皚，銀冰覆河。

江淮啊，可曾有誰想到在這青藏高原的屋檐下，生活著一群江淮后裔，六百多年的烽火歲月，讓他們變成了一群頂天立地時刻想念故土的青藏硬漢。正是這烽火歲月的洗禮，造就了洮州人不同尋常的血脈。有人說溫州人的足跡遍及了中國的每個角落，但洮州人更具挑戰(zhàn)精神，胸中沸騰著高漲的血脈，恰恰是在溫州人足跡罕至的地方，卻留下了洮州人的足跡和奮斗的精神。有人曾戲謔地說，洮州人是荒野地里的野燕麥，只要給予土壤和空氣，就能生根、發(fā)芽和生長。確也如此，在生存環(huán)境十分惡劣的青藏高原的廣袤大地上，洮州人像野燕麥一樣到處生根發(fā)芽，也常常青松一樣開拓扎根。更是以商貿(mào)繁榮為先導(dǎo)，硬是背著氧氣，托靠著走上了青藏高原的各個角落。每年都聽到有洮州人在青藏線上遭遇各種災(zāi)難去世的消息，但在災(zāi)難面前，沒有人氣餒，沒有人退縮，仍義無反顧、勇往直前地走上前去，戰(zhàn)勝各種災(zāi)難和那稀薄的空氣與寒凍，在那里打拼著屬于自己的一片天下?；貋頃r，一個個面紅耳赤，健壯得像高原上的藏羚羊似的，蹦蹦跳跳無不快活。有個人很輕松地講過一個故事，用他的故事詮釋了洮州人的誠信和吃苦精神。他說，改革開放的初期，他帶上家中僅有的十幾元錢，背上一背包鐵鍋粑，搭上一輛東風(fēng)車就憨敦敦地爬上了雀山，上了青藏高原。他在整個藏區(qū)打拼的初期，基本跟個要飯的差不多。但那時候人們都很淳樸，人與人的信任只是建立在互相的僅有的幾次交往上。他先是少量地欠上一些名貴的藥材，再搭上一輛返回內(nèi)地的東風(fēng)車，到內(nèi)地賣掉。然后再等著搭上一輛進藏的東風(fēng)車，往返數(shù)次，手里有了一些積累，開始做正規(guī)的買賣。買賣當(dāng)中主要是靠誠信做支撐。正是有了誠信，他做買賣時，錢到不到手無所謂，只要他人在，就等于是把錢放在了他那兒，買主們一萬個放心。再后來他有了錢，就成立了一個紅旗車隊，在青藏線上搞起了運輸。當(dāng)初那個陣勢，在青藏線上是響當(dāng)當(dāng)?shù)??？梢哉f是憑著誠信和吃苦精神在青藏線豎起了自己的名號。今天只要有人提起當(dāng)年的紅旗車隊，知道的人都會豎起大拇指，贊嘆聲不絕于耳。

那年有個學(xué)者做過調(diào)查，在全國東西南北的各個大城市里和青藏高原的每個角落里，都有洮州人在那里默默地打拼，經(jīng)營著自己的一片小天地，而后用這打拼來的錢去經(jīng)營自己在洮州的家園。在全國有些農(nóng)村，由于人們外出流走，村子荒蕪了，村道長滿了荒草。而洮州的廣大農(nóng)村，人是走了，人心卻留了下來，人的靈魂也留了下來，一座座江淮風(fēng)格的建筑在綠樹掩映中拔地而起。也許洮州人是江淮離鄉(xiāng)人的緣故，再也沒有心境也沒有心思更沒有決心遠離這片故土了。留在這片土地上還能留住最后一點江淮的念想和那點記憶。洮州人活著都活在江淮的念想和記憶里，活在江淮后裔的那點清高和自豪里。人有了念想和記憶才會有打拼的動力和精神。這就是洮州人不舍故土的原因吧。

冬閑了，人閑了，洮州大地也閑了。

白天，山道上走過一個放羊的老漢，手拄柳棍，面色黧黑，精神矍鑠，趕著一幫像水樣蕩動的羊兒。風(fēng)兒遒勁地吹著，枯草嘰嘰地叫著。老漢跳上高高的崖畔，遠望著山灣里的羊兒，滿臉像山丹花盛開似的堆著微笑，這是一種滿足，一種自信，一種硬氣。此時的他也許把水樣蕩動的羊兒想成了江淮那緩緩蕩動的河水，或是輕描淡寫的云兒。一首激蕩的洮州花兒飄揚在山野里，羊兒忍不住回首望著老漢，咩咩地叫起來?；▋菏沁@樣唱的：“趕羊鞭嘛羊鞭桿，天上飄的綿羊云，茉莉花開在金陵城，想折一朵是折不成。”茉莉花是洮州人永遠的鄉(xiāng)愁。有誰見過真正的茉莉花呢，沒有，洮州不出茉莉花，但洮州人說茉莉花，唱茉莉花，茉莉花是洮州人愛戀的念想和記憶。

洮州大地處處蕩漾著洮州人的硬氣和念想。

4

消融的雪泥在午后的寒風(fēng)吹徹中，凝成了一層薄冰。禿荒的山嶺一片晶瑩剔透，一切遙遠的故事和歲月的煙塵覆在了亮晶晶的薄冰之下，洮州的世界一片空凈和素潔。少了喧囂和熱鬧，多了一份恬靜和幽邃。務(wù)忙的人們終于有閑暇來休息了，老婆孩子熱炕頭才是最愜意的時光。

而春天的洮州吧，卻是另外一番景象。

微風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳依依，草梢鵝黃，小河叮咚。

窩了一冬的年輕人們再次背起行囊毅然決然地務(wù)忙去了，身后是留住念想和記憶的村子、老人和兒童們。

洮州大地也開始繁忙起來了。古老的二牛抬杠翻起黑黝黝的泥土，一股久違的土腥味彌漫在田間地頭，充溢著春的氣息，吸引著那些在樹梢上清脆啼鳴的鳥兒飛向田野，引吭高歌。鳥兒的歌唱是山野花兒的序曲，在田間地頭歇息的人們，聽著鳥兒的啼鳴，再也忍不住扯開嗓子吼開了花兒，江淮的茉莉花在洮州大地上重新生根、發(fā)芽、開放，年年不息，代代傳唱，好像生長在江淮的茉莉花只有在洮州才能唱出它的神韻來。其實，這是一種留存記憶的念想而已。

洮州的山水，景致，活物，哪一樣在這些江淮后裔們的心里生不出故事來呢？就說那山灣里一閃而逝的狐貍吧，日常叫作野狐，而在故事中卻成了江淮的媚狐子，偏不說是野狐，說得有多窈窕、嫵媚、可愛和多疑。小時候，在春天夜晚的月光下，奶奶常講些媚狐子的故事，不是媚狐子成仙助人就是成仙懲惡的故事，半人半仙的媚狐子是那么的可愛和嫵媚。奶奶講得神神秘秘，我們聽得如癡如醉。晚上睡覺的時候，常在黑暗中想象媚狐子的樣子和成仙助人的事情，常常是想著進入了夢鄉(xiāng)。也有時纏著奶奶，問奶奶是不是見過媚狐子。奶奶笑呵呵地說，她小時候見過媚狐子和人成親呢，當(dāng)你問得深沉的時候，奶奶就笑而不語，鼾聲四起，沉靜在說媚狐子的夢鄉(xiāng)里，把好多的想象空間留給了你，讓你在想象中快樂地成長，在成長中豐碩和詩意的想象。

5

鄉(xiāng)愁，是洮州人永恒的思戀。正是有著這世傳的鄉(xiāng)愁，洮州人才會在行事做人中拿得起放得下。念念不忘故土，不忘在閑暇時從那流傳的故事中尋找鄉(xiāng)愁，在鄉(xiāng)愁中注入新的思戀和念想。

鄉(xiāng)愁更是洮州人永久的思戀和精神追求。萬人拔河是洮州人對鄉(xiāng)愁的另外一種詮釋。

洮州每年正月十四到十六晚上的萬人拔河活動上，在繩頭指揮連繩的老先生們，一個個頭戴禮帽，身穿長袍，一派儒雅風(fēng)范，沉著指揮，多像一個個江淮學(xué)堂里的老先生，儒雅得讓人忘了寒風(fēng)吹徹和潔雪覆野。在大街上抬著繩頭走向連接的西門口，像走在江淮繁花似錦的田野里，頓覺碧空無云，腳底生風(fēng)，在男男女女的吶喊聲中想象游人如織的江淮，那一定是小橋流水，楊柳依依，然后浩氣沖天地來一場拼死搏殺，給鄉(xiāng)愁注入新的思戀和念想。

洮州萬人拔河更是把洮州人的鄉(xiāng)愁表現(xiàn)得淋漓盡致。

一群群虎騰騰茂生生的江淮后裔健兒們，冒著寒風(fēng)踢著雪球從四面八方的村落潮水般奔涌而來；一簇簇花枝招展婀娜多姿的江淮后裔的媚娘們，扭著神姿綽約的身姿踩著雪泥從四鄉(xiāng)八路結(jié)伴而來，把歡喜的笑聲揚在了冰天雪地里，惹笑了沉寂的皚皚白雪。

他們踏著積塵，頂著昏日，任憑寒風(fēng)吹徹，但歡騰的嬉笑聲在潔雪上迅疾地滑過，飛翔在空寂的山野里，樸實得像遠山里不甘寂寞的風(fēng)笛，吹奏著歡愉的樂章。她們踩著冰雪，迎著疾風(fēng)，輕溜溜地像一群飛翔的哨鴿，狂舞在空曠里，飛揚的流蘇，飄揚的絲帶，點燃紅紅綠綠的生命，彈奏起一曲曲情調(diào)撩人的輕音樂。

洮州萬人拔河！把上演了六百多年生死離別的移民大劇演繹得出神入化，爐火純青。讓揮灑的汗水化卸了洮州人遙遠記憶的苦戀，把思戀江淮故地的念想化解成了一股股團結(jié)的力量。

但是，在他們沸騰的血液里多了一絲青藏高原的粗獷和豪放；在她們淡定的心氣里多了一點江淮溫潤的人生感悟和思戀。當(dāng)然，也有一份秦淮河畔的遐思、無助和傷感，久纏不退。