摘 要:小說(shuō)《水滴》從獨(dú)特的視角,描寫了一群殘疾人的生存境況與情感生活,塑造了一群鮮活的殘疾人形象,在他們身上閃耀著絢爛的人性光芒。
關(guān)鍵詞:人性 殘疾人 人道主義
《水滴》這部小說(shuō)是韶關(guān)知名作家王心鋼先生最近出版的大作,作品刻畫了一群活靈活現(xiàn)的殘疾人形象,有盲人喬花、李明強(qiáng),聾人神飛,肢殘人魚(yú)羊、阿藍(lán)、牛腩等。小說(shuō)文筆優(yōu)美,感情真摯,觸及到殘疾人的內(nèi)心深處,蘊(yùn)含了深厚的人道主義精神,這種精神使小說(shuō)具有很高的思想境界與震撼人心的藝術(shù)魅力。
一
因?yàn)闅埣?,身處逆境,殘疾人往往迸發(fā)出強(qiáng)烈的生命意志來(lái)超越苦難,在苦難中堅(jiān)守人性,大膽追求理想,展示出生命的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。如盲人喬花因?yàn)橐淖兩罾Ь撑c個(gè)人命運(yùn),想到城里學(xué)盲人按摩,卻遭到丈夫的毒打,可她不怕被打斷腿,堅(jiān)持學(xué)盲人按摩。在殘聯(lián)干部的幫助下,喬花終于如愿以償,學(xué)成以后,還到珠三角盲人按摩院,邊打工掙錢邊拜師學(xué)藝,后來(lái)回到故鄉(xiāng)開(kāi)起了盲人按摩店。這種不認(rèn)命的奮斗精神讓人心生敬意。喬花把賺來(lái)的錢寄回家,她的丈夫?qū)λ膽B(tài)度有了一百八十度大轉(zhuǎn)變,她每次回家,“丈夫待她如貴賓,給她做好吃的,不斷地往碗里夾菜,幫她打好洗澡水甚至還偷偷給她洗內(nèi)衣。這對(duì)喬花來(lái)說(shuō)都是開(kāi)天辟地的事”。喬花的自強(qiáng)自立使她不再?gòu)奈镔|(zhì)上依附丈夫,贏得了丈夫的尊重,維護(hù)了自己的人格尊嚴(yán),也體現(xiàn)出自己的社會(huì)價(jià)值?;夹郝楸园Y的班固,克服重重困難,通過(guò)律師職業(yè)資格考試,成為一名法律援助公職律師,竭力為殘疾人爭(zhēng)取合法權(quán)益,他的自強(qiáng)事跡體現(xiàn)了殘疾人堅(jiān)強(qiáng)不屈的拼搏精神。盲人李明強(qiáng)在小時(shí)候救過(guò)避難的醫(yī)學(xué)院教授,教授傳授李明強(qiáng)醫(yī)術(shù),李明強(qiáng)勤奮好學(xué),刻苦鉆研,終于成為治病救人的“神醫(yī)”。富起來(lái)的李明強(qiáng)并沒(méi)有忘記盲人兄弟姐妹們,他與市殘聯(lián)合作,建了一個(gè)盲人按摩中心,免費(fèi)培訓(xùn)盲人,介紹工作,體現(xiàn)了人性的善良。殘疾人往往有較強(qiáng)的生命意識(shí),深知生命的可貴,善待生命。在洪災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候,有人掉入水中,生命面臨危險(xiǎn),聾啞人神飛不顧自己得了重感冒,縱身跳入洪水中救人,他奮力救出落水者,自己卻被洪水卷走。自己經(jīng)歷著深重苦難,還要向受難者伸出援助之手,在生死關(guān)頭迸發(fā)出耀眼的人性光輝,這種自我犧牲的人性美讓人無(wú)比感動(dòng)。
二
一般寫殘疾人的作品只寫到殘疾人自強(qiáng)不息與悲慘不幸的一面,而王心鋼先生的《水滴》是從殘疾人的視角來(lái)寫殘疾人的生活,比較全面地寫了殘疾人內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,作品自然而然地流露出真實(shí)的人性之美??戳诉@篇小說(shuō)才知道,原來(lái)殘疾人的內(nèi)心世界與健全人一樣豐富多彩。他們害怕孤單寂寞,渴望與人交流,不僅喜歡在現(xiàn)實(shí)中交朋結(jié)友,還喜歡利用最新信息傳播技術(shù)來(lái)傳情達(dá)意,如曹一木就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天的方式找到了漂亮而善良的老婆。在殘疾人中,打電話最多的是盲人,發(fā)信息最多的則是聾啞人,如神飛特別喜歡發(fā)短信,他喜歡轉(zhuǎn)發(fā)一些經(jīng)典的流行短信,還自創(chuàng)一些有趣好玩的短信,說(shuō)明他有強(qiáng)烈的表達(dá)欲與溝通欲。在小說(shuō)里,殘疾人并不像我們想象的那樣沉悶無(wú)趣、苦兮兮的,他們坦然面對(duì)命運(yùn)的不公,常常把苦難深藏心里,整天樂(lè)哈哈的。殘疾人聚在一起,或逗樂(lè),或斗嘴,幽默風(fēng)趣,如李明強(qiáng)誤以為魚(yú)羊是曹一木的女朋友,曹一木請(qǐng)他不要瞎說(shuō),李明強(qiáng)則自我調(diào)侃說(shuō):“我們瞎子本來(lái)就是瞎說(shuō)嘛?!边@說(shuō)明李明強(qiáng)坦然接受自己的殘疾,方能如此達(dá)觀地自我解嘲。殘疾人愛(ài)憎分明,喬花對(duì)待幫助她的人熱情洋溢,想方設(shè)法報(bào)答,如她對(duì)幫過(guò)她的曹一木以身相許;對(duì)欺負(fù)她的人則嫉惡如仇,如有一公務(wù)員在她按摩店里撒酒瘋,打傷了她,她氣得跳起來(lái),據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)決要求打人者賠禮道歉,表現(xiàn)出生猛潑辣的性格。作品寫出了殘疾人復(fù)雜的內(nèi)心世界,直達(dá)靈魂深處,如牛腩跳橋這一情節(jié)寫得真實(shí),貼近人物的心理。牛腩爬上橋頂時(shí)也害怕,他并不是真的想死,他跳橋只是想鬧出點(diǎn)動(dòng)靜來(lái),吸引警察和記者的注意,制造轟動(dòng)效應(yīng),以表達(dá)訴求,維護(hù)權(quán)益。牛腩雖然有些狡黠,甚至是搗蛋,但讀者了解了他的坎坷經(jīng)歷,還是會(huì)同情他。原來(lái)牛腩是一個(gè)拉煤的貨車司機(jī),有一個(gè)漂亮的老婆,后來(lái)牛腩在一次車禍中失去了左腿,老婆偷偷跟一個(gè)煤老板跑了,牛腩從此萎靡不振,借酒消愁。作者是用黑色幽默的手法寫牛腩這個(gè)人物,他對(duì)這個(gè)有性格缺陷的人物也是充滿同情的,這使作者對(duì)殘疾人的關(guān)懷上升到人道主義的高度。
愛(ài)情是文學(xué)最重要的主題,這部作品濃墨重彩地寫了殘疾人的愛(ài)情,他們有與正常人一樣的愛(ài)恨情仇,恩恩怨怨。如魚(yú)羊愛(ài)上一個(gè)“慕殘者”——?jiǎng)?jiān),但遭到劉堅(jiān)的拋棄。后來(lái)劉堅(jiān)受傷致殘,魚(yú)羊不計(jì)前嫌,在醫(yī)院精心照顧劉堅(jiān),每天幫他按摩,一直堅(jiān)持到劉堅(jiān)康復(fù)。劉堅(jiān)再次向魚(yú)羊求愛(ài),魚(yú)羊卻拒絕了劉堅(jiān)復(fù)合的請(qǐng)求。魚(yú)羊?qū)?jiān)的愛(ài)是真誠(chéng)無(wú)私的,相反,劉堅(jiān)的現(xiàn)任女友見(jiàn)他受傷不省人事就逃之夭夭,劉堅(jiān)康復(fù)后,她又跑回來(lái)要求復(fù)合,這種愛(ài)多么自私虛偽。作為一個(gè)殘疾女孩,魚(yú)羊的夢(mèng)想竟然是嫁個(gè)健全男人,為此她遭受了生理與精神上的雙重折磨,先后被劉堅(jiān)與阿軍這樣的健全男人拋棄,泣不成聲,痛不欲生。她在追求愛(ài)情的戰(zhàn)場(chǎng)上屢敗屢戰(zhàn),表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念。李明強(qiáng)喜歡上喬花,他以實(shí)際行動(dòng)來(lái)追求愛(ài)情,為了追求喬花,他非常熱情地教她盲人按摩技術(shù),幫她找工作,支持她租門面開(kāi)盲人按摩店,雖然遭到喬花的拒絕,他依然癡情不改。美麗清純的月兒?jiǎn)拘蚜税⑺{(lán)內(nèi)心深處對(duì)美好愛(ài)情的渴望,害羞的阿藍(lán)機(jī)智勇敢地制造機(jī)會(huì)接近月兒,與之相遇相識(shí),他忍受著月兒姑媽的辱罵,當(dāng)眾向月兒表白,他的真誠(chéng)與勇敢終于打動(dòng)了月兒的心。神飛喜歡上魚(yú)羊,但他只是默默地愛(ài)著她,不急著逼魚(yú)羊表態(tài),他心甘情愿地為她做著一切,盡心盡力幫助魚(yú)羊解決生活中的種種問(wèn)題,他甚至忍下嫉妒之心幫助魚(yú)羊照顧情敵,這份愛(ài)是多么的執(zhí)著與無(wú)私。牛腩喜歡上劉小蘭,他用甜言蜜語(yǔ)與獻(xiàn)殷勤的方法打動(dòng)了劉小蘭,劉小蘭則用女人的柔情與聰慧將牛腩改造成勤快、干凈的男人,這是一種相互改造、共同進(jìn)步的愛(ài)情。這些愛(ài)情故事說(shuō)明殘疾人渴望甜蜜而幸福的愛(ài)情,他們也有強(qiáng)烈的愛(ài)的意志與勇氣,愿意為所愛(ài)的人付出自己,感情真摯而深沉。作品還寫了殘疾人的性,這是以往此類題材的作品較少涉及的。性是人性的核心,書(shū)寫人性的作品自然繞不過(guò)性這個(gè)敏感話題。如喬花為感謝曹一木的熱心幫助,借為曹一木免費(fèi)按摩的機(jī)會(huì),以身相許,還有魚(yú)羊在自己生日時(shí)主動(dòng)向曹一木獻(xiàn)吻,都說(shuō)明殘疾人也有正常的性表達(dá)。他們對(duì)自己的身體充滿自信,顯示出蓬勃的生命力。當(dāng)然,作家寫到性的時(shí)候,也寫得比較純凈、健康,讓人感受到性的美好與溫暖,表現(xiàn)了作家對(duì)殘疾人自然天性的肯定,也是作家對(duì)殘疾女性軀體的禮贊。
三
當(dāng)今社會(huì)的拜金主義與冷漠無(wú)情正在吞噬著很多人本性中的善良與純樸,殘疾人雖然經(jīng)受著苦難的折磨,依然堅(jiān)守著善良的人性,表現(xiàn)了高尚的人格。小說(shuō)里有一段經(jīng)典而深刻的話:“有的人表面健全,內(nèi)在殘疾;有的人表面殘疾,內(nèi)在健全。”因?yàn)闅埣?,曹一木作為殘?lián)干部,對(duì)殘疾人的痛苦感同身受。他熱心幫助每一個(gè)向他求助的殘疾人,四處奔波,解決了一個(gè)又一個(gè)困難。他承受著很大的壓力,卻無(wú)怨無(wú)悔,通過(guò)與網(wǎng)友聊天來(lái)釋放壓力。曹一木作為小說(shuō)的敘述人,也是作品中的主要人物之一,他與熟悉的殘疾人就像是好朋友,嬉笑怒罵,完全融入殘疾人圈子,不擺官架子。在曹一木的身上,體現(xiàn)了悲天憫人的高尚情懷。有些殘疾人的人格比某些健全人高尚得多,如因工傷致殘的阿藍(lán)為追討賠償金而焦頭爛額時(shí),意外地?fù)斓揭还P巨款,他竟然打110報(bào)警,把錢交給警察,警察知道拾金不昧者竟是一個(gè)追討賠償金的外地殘疾打工者,贊嘆不已。雖然阿藍(lán)也受過(guò)別人的欺負(fù)與歧視,但他仍然以一顆純凈善良的心對(duì)待別人,人格純潔而高尚。相反,月兒的姑媽、姑父為了巴結(jié)本市的一個(gè)大官,居然把月兒送給這個(gè)大官包養(yǎng),這樣的人雖然軀體健全,但靈魂是殘缺的、骯臟的,在權(quán)欲與金錢的驅(qū)使下,喪失了正常的人性。月兒生了個(gè)女兒,遭到大官的冷落,于是帶著女兒回到江西老家。阿藍(lán)焦急萬(wàn)分地趕赴江西尋找月兒母女,其高尚無(wú)私與月兒的姑媽、姑父以及大官的卑劣自私形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,這樣的藝術(shù)安排也流露出作者的思想傾向與情感態(tài)度。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們看到殘疾人,往往只是給他們貼上殘疾人的標(biāo)簽,如殘疾人是天底下最可憐的人,是工作與生活中的弱者,并不試著從內(nèi)心深處去體會(huì)殘疾人的感受,理解他們的行為。王心鋼先生這部小說(shuō),寫出了殘疾人復(fù)雜而真實(shí)的人性,能讓讀者深入體驗(yàn)殘疾人的內(nèi)心世界,懂得如何正確對(duì)待殘疾人,與他們友好相處。殘疾人需要的不是居高臨下的憐憫與同情,而是發(fā)自內(nèi)心的尊重與平等相處。我們每個(gè)健全人隨時(shí)都可能因?yàn)榧膊∨c意外事故成為殘疾人,歧視殘疾人是自私與狹隘的表現(xiàn)。
這篇小說(shuō)是一部直抵人性深處的力作,也是一首殘疾人美好人性的贊歌,體現(xiàn)了作者對(duì)殘疾人感同身受的同情與關(guān)愛(ài),能改變?nèi)藗儗?duì)殘疾人的陳舊觀念或偏見(jiàn),增進(jìn)人們對(duì)殘疾人的理解與尊重,迫使人們審視冷漠麻木的內(nèi)心,凈化被金錢與貪欲扭曲的人性。殘疾人就像是水滴,看似柔弱,實(shí)則堅(jiān)韌,閃耀著純凈的人性之光,這種光芒照耀到健全人身上,也能成為激勵(lì)人們積極進(jìn)取的精神力量。
參考文獻(xiàn):
[1] 王心鋼.水滴[M].廣東:花城出版社,2014.
作 者:蔡艷山,碩士,韶關(guān)學(xué)院文學(xué)院講師,研究方向:文藝學(xué)。
編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com