文敏

先做人，后做事。這是很多長輩對晚輩，師長對后學(xué)的諄諄告誡。其意無非是德重于才，德先才后，只有這樣，才能德才兼?zhèn)涑纱笃?。但它?dǎo)致這樣的誤解，似乎做事與做人是可以分開的，還可以分出先后。事實(shí)是這樣的嗎？

什么是做人？漢語里的做人主要包括兩個方面。一指待人接物，如金朝董解元著《西廂記諸宮調(diào)》卷四有：“如今方驗(yàn)做人難?！泵鞒钯椫妒肪V評要》卷十三有：“鍾會不知做人?！倍缸稣睙o私的人；如：“做人要做這樣的人”，“悔過自新，重新做人”。關(guān)于怎樣做人，有很多方面的要求，如：做人要有原則，君子有所為，有所不為；做人要有責(zé)任感，鐵肩擔(dān)道義；做人要懂得適可而止，不急功近利；做人要拿得起放得下，不患得患失；做人要胸懷坦蕩，不拘小節(jié)者方成大器；等等，不一而足。與這些生硬的條條框框相比，一些名人的勸告更加生動。魯迅先生說：“使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命?！弊罄f：“生命的全部的意義在于無窮地探索未知。”蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！?/p>

什么是做事？漢語里的做事也主要包括兩個方面。一是擔(dān)任某固定的職務(wù)和工作，如：他在研究所做事。二是從事某種工作或處理某項(xiàng)事情；如：他做事一向認(rèn)真負(fù)責(zé)。關(guān)于怎樣做事，也有很多方面的要求，如：要有大局觀；要有目標(biāo)；要分主次；要有憂患意識；等等。關(guān)于做事，也有很多有益的忠告，如《道德經(jīng)》言：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。中國諺語：只要功夫深，鐵杵磨成針。馬丁·路德說：“昧著良心做事是不安全、不明智的?！碧K格拉底說：“做少許事情而做得很好，勝于做許多事情而做得很糟?！崩顫O說：“大丈夫做事，雷厲風(fēng)行?！薄段究澴印费裕荷髟谟谖沸?，智在于治大。

做事要有才，做人要有德。司馬光著《資治通鑒》有云：才者，德之資也；德者，才之帥也。君子挾才以為善，小人挾才以為惡。由此可見，有德無才近廢物，有才無德是災(zāi)難。那么，做人與做事是什么關(guān)系呢？一個人到底怎樣學(xué)會做人與做事呢？

一是在學(xué)做事中學(xué)做人。上世紀(jì)80年代末90年代初，我在某著名大學(xué)攻讀碩士研究生。這所大學(xué)以打破西方技術(shù)壟斷研制巨型計算機(jī)而名揚(yáng)海內(nèi)外。在我的畢業(yè)設(shè)計過程中，師從導(dǎo)師參與到巨型計算機(jī)的科研之中，做了一些相關(guān)的初級研究工作。由于起點(diǎn)高、研究團(tuán)隊群星璀璨，我的畢業(yè)論文寫作非常順利。但除了這一收獲之外，在我研究和學(xué)習(xí)的過程中，深為導(dǎo)師和老師們那種不計名利、攻堅克難，全身投入的獻(xiàn)身精神所感染。這一研究學(xué)習(xí)過程成為我的精神凈地，在我以后的工作中，每當(dāng)遇到名利之事、工作困難，都能回想起這一經(jīng)歷，以導(dǎo)師、老師們的精神鼓舞自己，做出正確的人生選擇。

二是在學(xué)做人中學(xué)做事。錢學(xué)森是我國航天領(lǐng)域泰山北斗級的科學(xué)家。他在深情回憶自己的導(dǎo)師馮·卡門時，特別強(qiáng)調(diào)其無私的學(xué)術(shù)精神。每有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新思想，馮·卡門都會毫無保留地與同事們共享，有的學(xué)生和同事有些不解，說您這樣做，不怕別人趕上或者超過您嗎？馮·卡門坦然地說：“我不怕，等別人趕上我達(dá)到這一點(diǎn)上時，我已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑到更前面去了?！睘榇耍T·卡門沒有任何時候停止思考、研究與創(chuàng)新，事實(shí)上，他的這種無私的學(xué)術(shù)精神，是以自己的永遠(yuǎn)堅持不懈地跑在科學(xué)研究的最前列為支撐的。你要學(xué)他的為人，就必學(xué)他怎樣做事。

做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間；做人先做事，是因?yàn)槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成：人的本質(zhì)，只能在做事中才能展開；人的潛能，只能在做事中才能開發(fā)；人的能力，只有做事中才能發(fā)揮；人的成就，只能在做事中才能取得；人的夢想，只有做事中才能實(shí)現(xiàn)。做事即做人，做人即做事，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的，沒有先后之分。

人的成功是做人與做事的辯證、對稱發(fā)展的過程。做人是主導(dǎo)，做事是基礎(chǔ)。真正的成功，必然是做人成功與做事成功的綜合。沒有做事，做人沒有根基；做事是我們立身成人之本。沒有做人，做事沒有方向；做人是我們立身成人的路標(biāo)。