醬香老范

烏賊伎倆

有條烏賊遇到了正在覓食的大鯊魚。鯊魚氣勢洶洶地直沖過來。烏賊哪里是鯊魚的對手，情急之中就將墨囊中的墨汁擠出來，身邊海水頓時漆黑一片。鯊魚啥也看不見，烏賊趁機(jī)溜掉了。驚魂未定的烏賊游到淺海處，沾沾自喜于這護(hù)身法寶，忽然看見不遠(yuǎn)處有人在捕魚，就想把自己藏起來，于是，它又放出墨汁。漁夫本來沒注意到這邊，看到海水陡然變黑了，料定水里有烏賊，就趕緊順著墨跡追過去，及時捕之。

這讓人想起某些貪官污吏，用種種把水搞渾、轉(zhuǎn)移視線的伎倆，或瞞天過海，或金蟬脫殼，以掩飾自家貪贓枉法的劣跡和罪行。習(xí)近平總書記曾指出：“有的欺瞞組織、對抗組織，藏匿贓款贓物，與相關(guān)人員訂立攻守同盟，企圖逃避黨紀(jì)國法懲處。他們故意制造一些噪音雜音，企圖混淆視聽，自己好從中脫身?！边@些人自以為遇到要緊關(guān)頭，憑著施放墨汁的“絕技”，就可逃脫黨紀(jì)國法的懲處，豈不料“聰明反被聰明誤”。各級巡視（察）組和紀(jì)檢、反貪部門就像那有經(jīng)驗的漁夫，看見某一灘海水轉(zhuǎn)眼變黑了，就朝暗黑處張網(wǎng)過去，那下邊的烏賊一逮一個準(zhǔn)。

魯迅有雜文名篇《老調(diào)子已經(jīng)唱完》。用釋放墨汁來脫逃的貪官，最終白搭一場，就像那故伎已經(jīng)演完的烏賊，不落網(wǎng)也難。

糞桶改水桶

從前，有個要飯的孩子被富貴人家收養(yǎng)。幾年下來，調(diào)教得有模有樣。有一次孩子過生日，開席時他一個在胸前頓筷的小動作，讓眼尖的來客看出了端倪，猜想這孩子以前是叫花子。原來，乞丐吃飯時常隨手折木棍兩根當(dāng)筷子。因棍子長短不齊，吃飯又無桌子，自然要放在胸前頓一頓。

有的貪官污吏鋃鐺入獄后還有官本位思想，在獄中仍有高人一等的優(yōu)越感，喜歡其他罪犯稱呼其入獄前的頭銜，期盼獄警和監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)能給他們面子。行為養(yǎng)成是服刑人員積極改造的基礎(chǔ)，但職務(wù)犯對此普遍反感，多有抵觸情緒。如對有事找獄警要在3米外喊“報告”，遇到外來參觀人員要主動背身回避等“監(jiān)規(guī)”，他們很不適應(yīng)，甚至滿腹牢騷。有的職務(wù)犯入獄前曾是上下級，入獄后，曾經(jīng)的“領(lǐng)導(dǎo)”還想支使“下屬”干這干那，比如要求換床位等。諸如此類，可謂官場積習(xí)的故態(tài)復(fù)萌。

民諺有“糞桶改水桶——臭氣還在”之說。職務(wù)犯們在監(jiān)獄中仍沿襲官場慣性心理或行為，如同那小兒就餐時的胸前頓筷。

放生池里洗屁股

有人在大肆貪贓枉法后，對自家貪腐行為很有不安全感。于是，打出信佛吃素行善的幌子，以偽善嘴臉遮人耳目?；蛞詾榛ㄥX供養(yǎng)了佛，就能得到佛祖保佑，可躲過牢獄之災(zāi)。這正如新民諺所說：“心中有鬼，向佛行賄?！倍湫袕絼t是“放生池里洗屁股——玷污佛門”。

《西游記》中的“白骨精”，首次出現(xiàn)在唐僧面前，打的旗號是“給和尚送飯”。稀里糊涂的豬八戒視其為天仙。其實，聲稱“給和尚送飯”者，一心想吃和尚肉。自以為聰明的貪瀆者，煞有其事地作信佛狀，或扮演慈善，決非改惡向善，而是企圖借助超自然的力量，給自己骯臟、惶恐的內(nèi)心尋求庇護(hù)。事實上，其貪腐之事，“瞞得了屁響，瞞不了屁臭”。好在反腐敗如今是“罾扳過路魚，網(wǎng)打背時魚，鉤釣饞嘴魚”。大小沉底的烏龜泥鰍，心不發(fā)抖也難。

民間有習(xí)俗，點香的錢必須自己掏，否則就是對佛祖沒誠心。而心中有鬼的貪官，用貪贓所得向佛行賄，本身就是對佛和佛法的褻瀆，在佛祖面前必將自招其辱。世間倘真有佛或菩薩，想必是疾惡如仇的正義化身。

【小黑孩/圖】