雷茜

三十年前從廬山出發(fā)，三十年后來到井岡山勝利會師后再出發(fā)，這是一場浪漫的等待，更是中國兒童文學創(chuàng)作新潮的承接和延續(xù)。

近日，二十一世紀出版社集團邀請高洪波、曹文軒、張之路、王泉根、梅子涵、朱自強、方衛(wèi)平等近30位兒童文學作家、評論家會師井岡山，主辦主題為“兒童文學的潮流”的兒童文學創(chuàng)作出版研討會。這次會議實際上是該社30年前舉辦的新潮兒童文學廬山會議的承接和延續(xù)。

30年前，以張秋林社長為首的二十一世紀出版社策劃了“新潮兒童文學創(chuàng)作會議”，號召眾多的兒童文學精英分子會聚廬山，以疑惑甚至不滿的目光回望曾經的中國兒童文學，表達了開創(chuàng)中國兒童文學新歷史的強烈愿望。

30年后，中國兒童文學創(chuàng)作發(fā)生了翻天覆地的變化，當時一些振聾發(fā)聵甚至有些前衛(wèi)的觀點已被實踐證明是正確的，但新問題也接踵而至——從“高原”邁向“高峰”的大時代的文學潮流，將會對兒童文學帶來怎樣的沖擊和影響？兒童文學本身的發(fā)展潮流在面臨各種外在的誘惑或擠壓時應該如何呈現自己的本真？在商品化潮流的裹挾下，作為特殊商品的圖書特別是童書如何葆有文學的尊嚴……與會嘉賓暢所欲言，向中國兒童文學創(chuàng)作與出版的新征程吹響了號角。

中國兒童文學需要新的標準

如同人類社會的以往歷史總是受到科學技術影響一樣，今天的世界受科學技術的影響則更加廣泛而深刻。互聯(lián)網大大改變了人際關系，一套新的行為原則，已經被廣泛接受。雖然人類并不十分情愿，但它對人類的制約與重塑是無法抵抗的。隨之而來的是從前沿用百年的兒童文學標準，在面對今天鍵盤時代的兒童文學生態(tài)時，出現了失語狀態(tài)。在兒童文學作家曹文軒看來，這樣的狀況使得非經典的兒童文學創(chuàng)作被“經典化”，而真正的經典化寫作卻受到了傷害。對今日兒童文學的評價，顯然需要新的理論。

2000年以后，中國兒童文學進入到了史無前例的分化期，分化出幻想小說、圖畫書、通俗兒童文學、語文教育的兒童文學?！斑@是中國兒童文學走向成熟的重要標志?！眱和膶W理論家朱自強如此表示。在回顧與展望了兒童文學發(fā)展的潮流之后，朱自強提出，多源分化的局面使得中國兒童文學理論面臨尷尬，我們迫切需要思考建立兒童文學新的評價標準，尤其是建立兒童文化產業(yè)理論、建立通俗兒童文學評價標準、建立語文教育的兒童文學評價標準。

中國兒童文學需要貴族氣質

上海師范大學教授、兒童文學作家梅子涵教授在發(fā)言中以自身為例，提到了從容、雅致寫作與好作品之間的關系，并強調要給中國兒童提供具有“母乳”般特質的文學作品，并培養(yǎng)兒童大善大美的貴族氣質。梅子涵提出的貴族氣質，并無階級意味，而是指一種情調，一種美學。曹文軒在對本次會議的總結中，也對梅子涵的觀點表示贊同，他認為，由于文化取向、物質基礎等原因，中國無論是文學還是政治，都是傾向于貧民的——貧民的精神、貧民的境界和貧民的趣味。中國文學與世界文學——特別是西方文學，有若干區(qū)別，而其中一個重要區(qū)別是，我們始終將貧民美學作為我們的選擇，而西方文學則始終將貴族美學作為他們的選擇。這一點，我們在閱讀西方文學作品時，無時無刻地不感覺到。尼采并非出生于貴族，但他在骨子里，依然是一個貴族。

中國的兒童文學，如同中國文學一樣，需要一種貴族情調，需要一種貴族美學。無論是從民族、國家利益、前途的高度來講，還是從文學的品質而言，強調這一點都是到時候了。中國應當有雅致的文學，有優(yōu)美的情調。中國應該有屬于自己的小王子——不是小王子，而是一種貴族氣質。

幻想文學與現實文學需共進

與會作家們在回顧三十年中國兒童文學創(chuàng)作走過的道路時，普遍感受到想象力與記憶力兩者之間的選擇，一直處于此起彼落的狀態(tài)。當年二十一世紀出版社舉辦的三清山會議，提出“大幻想”文學的概念，前提是因為在此之前若干年，中國兒童文學一直在所謂的現實主義的情景中徘徊。作家創(chuàng)作的想象力被打壓到零點。相當長的時間，中國兒童文學是匍匐而行的，始終無法做到輕盈地飛翔，而作為一種文學門類的幻想文學，則在中國兒童文學的大門之外。所以當時提出大幻想文學，于中國兒童文學是救國救民的。

但這么多年，我們發(fā)現，大幻想文學已經鋪天蓋地，而寫實類的兒童文學則處在了沒落狀態(tài)。作家薛濤也從自己的創(chuàng)作實踐出發(fā)，談到從幻想文學到現實文學的轉移。曹文軒則肯定地給出答案：想象力和記憶力于孩子而言同等重要，不可或缺。

童真：兒童文學的最高境界

研討會上，不少作家都表示：我們的文字被太多的思想、太多的道德綁架了，兒童文學已到了不能承受之重的極限。我們在追求深刻，追求其他各種維度的時候，卻離兒童文學最重要的品質——童真，越來越遠。

事實上，童真是兒童文學的特征和本質，是區(qū)別于一般文學最重要的標志。“如果說，我們的兒童文學與西方兒童文學有什么區(qū)別的話，大概就在于我們的作品離童真遠了一些，我們賦予兒童文學的可能過于沉重了，我們思考的問題可能太重了?！辈芪能幈硎?，童真背后可解讀的意義是豐富的，因為童真的存在，才使我們的作品獲得了與廣大少年兒童讀者的對接點，因為渾然天成的童趣，所以被看成是兒童文學的最高境界。

“童話最大的力量其實來自它的天真和單純，真正的童話從來不排斥苦難和悲傷，它是舉重若輕的。如果有人把童話理解成只是哄哄小孩子的故事，那當然和真實無關。所以很多童話，讀者從頭看到尾，都能保持清醒的頭腦，這是假的，是編的，我不想寫這樣的童話?！蓖捵骷覝珳寡?，童話的外衣看起來是現實世界里不可能發(fā)生的，但它的內核是真實的，讀者在閱讀的過程中不由自主地觀照現實的世界和生命，觀照內心的悲歡和孤獨。這種真實比完全模擬現實的文字還真實，還入骨，而要抵達這種真實需要作家有足夠的智慧、才華和情懷。

兒童文學作家翌平也認為，真正的兒童文學要有一個特別真實的現實觀，如果把它偽裝成歡愉、甜蜜的幻影，文學的品質就會大打折扣。

童書出版人需要三個關鍵詞

研討會期間同時舉行了“新潮兒童文學叢書”30年紀念版首發(fā)式。30年前選入的大多作品在今天看來依然是有生命力的。張秋林社長感慨地提出這足以見證一個優(yōu)秀的童書出版人需要“眼光”“等待”和“傳承”。

眼光決定格局，格局決定成敗。三十年前二十一世紀出版社把一批年輕的、充滿才氣和銳氣的兒童文學作家，請到廬山去開“新潮兒童文學研討會”，并請曹文軒主編《新潮兒童文學叢書》?！爱敃r我們就認定曹文軒及其同儕們能干大事能成氣候，三十年后回頭來看果然如此。所以說眼光比運氣更重要。而二十一世紀出版社有今天的發(fā)展，與眾多作家朋友們的支持密不可分?！?/p>

第二個關鍵詞是等待。雖然早在1987年二十一世紀出版社就出版了曹文軒主編的《新潮兒童文學叢書》，但真正和曹文軒的深度合作是到2009年才開始，出版了他的首部少年成長小說《我的兒子皮卡》，時隔23年。在這等待的23年中，張秋林和他的編輯們一直和曹文軒保持聯(lián)系?，F在，二十一世紀出版社已出版了《曹文軒小說館》《曹文軒繪本館》40多種作品，是國內少兒社出版曹文軒作品最多的出版社之一。張秋林常對社里的編輯說：“你要陪初出茅廬的作者走上十年二十年，當這位作者名滿天下時，你才算大功告成。可以說等待也是一件很浪漫的事?！?/p>

第三是傳承。文化、文明是有傳承的。有傳承和沒有傳承格局大不一樣。三十年前從廬山出發(fā)，三十年后來到井岡山勝利會師后再出發(fā)，這就是傳承。據張秋林介紹，與“新潮兒童文學叢書”相呼應的“兒童文學新潮叢書”即將由二十一世紀出版社結集出版，高洪波、曹文軒擔綱總主編，分為小說、童話、散文詩歌短篇小說、圖畫書、理論五大系列。這是一套開放的書系，除卻收錄以往的優(yōu)秀作品，還將重點推出原創(chuàng)的并具有引領兒童文學潮流的探索之作。

“真正的兒童文學作家，不僅屬于一個孩子的今天，也屬于這個孩子的明天。一部上乘的兒童文學作品、一個一流的兒童文學作家，是屬于這個讀者一生的?！辈芪能幷f。