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論手術(shù)室之慎獨(dú)精神

2017-01-12 18:13苗繼鳳商臨萍
中國醫(yī)學(xué)人文 2017年10期
關(guān)鍵詞:禮記無菌君子

文/苗繼鳳 商臨萍

論手術(shù)室之慎獨(dú)精神

文/苗繼鳳 商臨萍

慎獨(dú),我們從單字剖析來看,“慎”指小心、謹(jǐn)慎,“獨(dú)”指獨(dú)處,“慎獨(dú)”我們一般理解為在自己獨(dú)處無人注意時(shí),行為也要謹(jǐn)慎不茍。有一句話這樣說 “所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。”這句話出自《禮記·大學(xué)》,同樣在《禮記·大學(xué)》中這樣描述“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外。故君子必慎獨(dú)也。”《禮記·中庸》中提及慎獨(dú)“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?!薄吧鳘?dú)”二字從《禮記》起源,在《禮記》中一再被提及,“慎獨(dú)”是儒家講修養(yǎng)的一種非常重要的境界,個(gè)人獨(dú)處,他人不知,有兩種情況:一種是做的事別人不知道;另一種是你只是有一種想法但沒有實(shí)施,別人更不會(huì)知道。在這個(gè)時(shí)候,如果能夠嚴(yán)格地按照道德規(guī)范去做,也就真正做到了“慎獨(dú)”。我們能從這些描述中,感受到古人對(duì)慎獨(dú)的理解,他們認(rèn)為“慎獨(dú)”即誠其意,要使自己的意念誠實(shí),就像我們討厭污濁的氣味,喜歡漂亮的姑娘一樣,自己無法欺騙自己,人之視己,如見其肺肝然,所以我們要時(shí)刻保持自己內(nèi)心的真誠,于細(xì)微處見修養(yǎng),莫見乎隱,莫顯乎微。中華文化源遠(yuǎn)流長,從最初儒家對(duì)慎獨(dú)的理解,慢慢衍生發(fā)展,不斷的各界人士對(duì)慎獨(dú)提出自己的見解,應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,說明其對(duì)于自身、企業(yè)乃至國家發(fā)展的不可或缺性。

手術(shù)室,一個(gè)大多數(shù)人都會(huì)感覺到陌生且恐懼的地方,在這里,一扇大門將手術(shù)室與外界隔絕,這也是我為什么要選擇手術(shù)室的慎獨(dú)精神為主題,因?yàn)樵谶@里,首先我們失去了病人家屬的監(jiān)督,病人處于麻醉狀態(tài),我們也失去了病人的監(jiān)督;其次因?yàn)槭中g(shù)室是一個(gè)對(duì)無菌操作要求非常嚴(yán)格的地方,每一步都需要謹(jǐn)小慎微,人的內(nèi)心將學(xué)到更深刻的考驗(yàn),自身的醫(yī)學(xué)基本素養(yǎng)、基本道德將會(huì)一次又一次地面臨心靈的追問,慎獨(dú)精神在這里也將顯得比其他任何科室、任何場所都重要,在這里慎獨(dú)精神也將得到更加淋漓盡致的展現(xiàn)。

誠于中,形于外,故君子必慎獨(dú)也

一個(gè)人內(nèi)心真誠,有自己做人做事的基本準(zhǔn)則,是一個(gè)恪守底線的人,越是細(xì)微之處越是能顯現(xiàn)此人的原則性,莫見乎隱,莫顯乎微。所以,我們要想真正做到慎獨(dú),首先你要做到內(nèi)心自有一桿秤,能平衡原則之上與原則之下的事情,他們要像磐石一樣堅(jiān)不可摧,不可動(dòng)搖;其次你要心中自有一面明鏡,照到內(nèi)心的灰暗。一臺(tái)手術(shù)的順利開展需要主刀大夫、器械護(hù)士、巡回護(hù)士、麻醉師還有醫(yī)師助手之間的默契配合,此時(shí)的主刀大夫在專心手術(shù),器械護(hù)士是屬于無人監(jiān)督、犯錯(cuò)高風(fēng)險(xiǎn)人群,而我在手術(shù)室一個(gè)月所看到的是器械護(hù)士高高地將雙手置于腰線以上,無論手術(shù)時(shí)間多長,無菌手套疑似污染時(shí)會(huì)立即通知巡回護(hù)士消毒手套或者換一副新的無菌手套,他們都是這樣做的。儒家所講的慎獨(dú)更偏向于人的修身立德,而我所講的慎獨(dú)更偏向于一種醫(yī)學(xué)的職業(yè)精神,在手術(shù)室里,“慎獨(dú)”已經(jīng)融入到每一個(gè)人的血液里,并且在血液中肆意地跳舞,這種慎獨(dú),這種無需他人提醒的自覺讓人感覺舒適,坦然,就像《禮記·大學(xué)》中描述的“所謂誠其意者,毋自欺也”任何人可以做到欺騙別人,但我們每一個(gè)人都欺騙不了自己,所以,我們在慎獨(dú)的同時(shí)內(nèi)心是坦然的。

作者單位/山西醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院

所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也

要時(shí)時(shí)保持自己內(nèi)心的真誠,不能有片刻的懈怠。在手術(shù)室我不僅從每個(gè)人身上看到了慎獨(dú)精神,我自己也親身經(jīng)歷了這種職業(yè)精神的考驗(yàn)。在手術(shù)室,上臺(tái)前的刷手是無菌操作前的重要一環(huán),在帶教老師的帶領(lǐng)下,加上幾次的上臺(tái)經(jīng)歷,自己已能熟練掌握刷手的步驟和要點(diǎn) ,所以我可以不用在老師的帶領(lǐng)下去刷手。手術(shù)室的布局里,刷手臺(tái)基本都是位于大走廊的拐角處,手術(shù)室一共有20臺(tái)手術(shù)間,刷手臺(tái)一共有五個(gè),均勻散落于各個(gè)手術(shù)間之間。在第一次獨(dú)立刷手的時(shí)候,我遵照外科刷手的每一個(gè)步驟,從指尖開始仔細(xì)小心謹(jǐn)慎地刷著每一個(gè)部位,從左手到右手,從刷手到用流動(dòng)水沖洗,不敢有絲毫的懈怠,不知道是由于動(dòng)作的不熟練還是太過于認(rèn)真每一步驟浪費(fèi)了時(shí)間,就在我回手術(shù)室時(shí),我的手不小心碰到了走廊的墻壁,我下意識(shí)地看了看周圍,走廊里面經(jīng)過的人都在忙于處理自己的事情,沒有一個(gè)人注意到我,我隨即放松繃緊的弦,“手術(shù)排得很緊湊,留給每位醫(yī)護(hù)人員刷手的時(shí)間本來就有限,我剛剛已經(jīng)浪費(fèi)了很多時(shí)間,現(xiàn)在如若返回去重新來一遍,肯定會(huì)遭到帶教老師的責(zé)罵,而且沒有人看見我剛剛的不小心,下次不會(huì)這樣就行”,腦海中一邊閃現(xiàn)這樣僥幸的想法,一邊閉上眼搖搖頭,繼續(xù)向我們那個(gè)手術(shù)間的方向走去,可我越向前走,越覺得步伐沉重,直到我再也無法抬起腳向前走。身為一個(gè)醫(yī)學(xué)生,我知道無菌操作的重要性,這一絲絲的不慎,我就可能成為細(xì)菌攜帶者,把他帶到患者體內(nèi),此時(shí)手術(shù)的患者,因?yàn)榻?jīng)歷了麻醉,手術(shù)的應(yīng)激,抵抗力被削弱,極有可能導(dǎo)致患者發(fā)生感染,后果不堪設(shè)想,我越想心里越害怕,越覺得比起這些,帶教老師的責(zé)罵顯得沒有那么重要了,我的意念支配著我轉(zhuǎn)過身,緩緩地向外科手術(shù)刷手臺(tái)方向走去,此時(shí)一身輕松。

“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。”使自己的意念誠實(shí),不要自欺欺人,任何人都可以欺騙,唯獨(dú)欺騙不了自己的內(nèi)心,要想自己讓自己滿意,就要誠其意。在進(jìn)科的第一天,手術(shù)室的老師就問我們在手術(shù)室里最重要的職業(yè)精神是什么,我們好多人都回答“奉獻(xiàn)”,那時(shí)候的我們對(duì)醫(yī)學(xué)護(hù)理事業(yè)的理解好像就是奉獻(xiàn),除此之外,其他的詞都無法代替,然而手術(shù)室的老師一臉溫和地看著我們,隨口說出兩個(gè)字“慎獨(dú)”,那時(shí)候還不太理解老師的話,經(jīng)歷這件事情,再回顧當(dāng)時(shí)的情景,我才真正理解老師的話,我想這種職業(yè)精神只有理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要深化于心,并且用實(shí)際行動(dòng)去踐行。

儒家講慎獨(dú)給我們開啟了慎獨(dú)的大門,走進(jìn)大門,我們走到醫(yī)學(xué)這條充滿荊棘卻又五彩斑斕的道路上,我們學(xué)習(xí)了很多,感悟了更多。慎獨(dú)的職業(yè)精神在手術(shù)室里就如同炙熱的血液,生命不息、血流不止。

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