●本刊記者 柳光強(qiáng) 阮靜

郭道揚(yáng)：比生命更長久的事

●本刊記者 柳光強(qiáng) 阮靜

郭道揚(yáng)：1940年生，湖北谷城人。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師，享譽(yù)中外的會(huì)計(jì)史學(xué)家，原中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長及會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)主任委員，現(xiàn)任國際會(huì)計(jì)史學(xué)家協(xié)會(huì)亞洲唯一理事、國際委員會(huì)委員。研究領(lǐng)域涉及財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論、中外會(huì)計(jì)審計(jì)史、會(huì)計(jì)審計(jì)思想史、現(xiàn)代會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)，以及國際會(huì)計(jì)、環(huán)境會(huì)計(jì)等，在《中國社會(huì)科學(xué)》等國內(nèi)外重要期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，著作十余部，多次獲得國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。其原創(chuàng)性觀點(diǎn)和卓越貢獻(xiàn)引起了西方國家的廣泛關(guān)注和高度評(píng)價(jià)，讓西方改變了對(duì)東方會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)；榮獲國務(wù)院政府特殊津貼專家、全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、湖北省勞動(dòng)模范、首屆“荊楚社科名家”、“全國先進(jìn)工作者”等稱號(hào)。

走向世界的中國會(huì)計(jì)史

年過七旬的郭道揚(yáng)教授走進(jìn)教室、走上講臺(tái)，西裝革履，步履堅(jiān)定，花白的頭發(fā)一絲不亂，矍鑠的精神感染著臺(tái)下的學(xué)生，讓這些前來聽課的年輕人們也振奮起來。郭道揚(yáng)教授這節(jié)課要講的是《會(huì)計(jì)的起源》，同時(shí)還有一個(gè)任務(wù)，領(lǐng)銜錄制《全球會(huì)計(jì)通史》這一國家級(jí)精品視頻公開課程，講授此課即為第一專題。

“（會(huì)計(jì)的起源）這是一個(gè)很重要的問題，也是最基本的問題”，郭道揚(yáng)開場講道。沒有講義，娓娓道來。他先將本講涵蓋四大問題的框架厘清，將何謂會(huì)計(jì)史闡明，隨后便拋出一個(gè)問題：會(huì)計(jì)的歷史基因是什么？

這不免讓臺(tái)下幾乎與這位老者有著五十多歲年齡差距的年輕人們不解，為何將“基因”這一醫(yī)學(xué)概念用于會(huì)計(jì)這門應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科？研究會(huì)計(jì)的歷史基因、會(huì)計(jì)的起源問題究竟用意何在？

從某種意義上說，一切學(xué)科的演進(jìn)密碼都潛藏于她的歷史基因當(dāng)中，探本求源、端點(diǎn)考證，意義不可謂不重大。而一門學(xué)科的歷史研究者，正是這門學(xué)科“基因”的挖掘者。

郭道揚(yáng)就于會(huì)計(jì)學(xué)研究中率先“挖掘”出了中國會(huì)計(jì)歷史的基因、源流。

上世紀(jì)八十年代，一部《中國會(huì)計(jì)史稿》讓世界注目東方，這一著作不僅結(jié)束了幾千年來中國會(huì)計(jì)有史無書的局面，也大大提升了中國會(huì)計(jì)在國際會(huì)計(jì)界的地位，著者郭道揚(yáng)因此成為享譽(yù)中外的會(huì)計(jì)史學(xué)家。

“中國現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父”潘序倫先生專門撰文，盛贊此書“填補(bǔ)了我國會(huì)計(jì)學(xué)的空白”；美國新澤西大學(xué)教授李露茜評(píng)價(jià)“《中國會(huì)計(jì)史稿》是東方的第一部著作，這部著作將有助于向全世界介紹東方的文明”；當(dāng)代世界會(huì)計(jì)權(quán)威、國際會(huì)計(jì)教育與研究聯(lián)合會(huì)主席、著名會(huì)計(jì)學(xué)家保羅·加納認(rèn)為“要了解中國的會(huì)計(jì)，就要讀郭道揚(yáng)教授的作品”；日本名古屋商科大學(xué)的津谷原弘教授等也指出“《中國會(huì)計(jì)史稿》的問世，填補(bǔ)了世界會(huì)計(jì)史庫中的空白”。

直到2012年英國劍橋大學(xué)資深教授、英國社會(huì)科學(xué)院院士杰克·古迪在倫敦出版的《西方中的東方》一書還作出這樣的史證結(jié)論：郭道揚(yáng)的《中國會(huì)計(jì)史稿》一書中對(duì)中國固有復(fù)式簿記的考證“不得不讓西方的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家對(duì)他們?cè)械哪承┘俣ㄟM(jìn)行全新思考”，改變了他們過去的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：“只有西方式的簿記形式才是科學(xué)的”結(jié)論。并指出“從郭道揚(yáng)所揭示的中國簿記自身的內(nèi)在邏輯”表明，“邏輯”或“理性”，“才是我們看待簿記發(fā)展歷史的一種更為可取的思考態(tài)度”，這些評(píng)價(jià)足見郭道揚(yáng)教授的《中國會(huì)計(jì)史稿》一書在世界范圍影響之深遠(yuǎn)。

在此基礎(chǔ)上，郭道揚(yáng)又陸續(xù)出版了《會(huì)計(jì)發(fā)展史綱》、《會(huì)計(jì)史研究》（三卷），將研究領(lǐng)域拓展到世界會(huì)計(jì)史，美國國會(huì)圖書館、英國劍橋牛津大學(xué)以及意大利、日本等國都將其作為重要中文著作收藏。郭道揚(yáng)及其對(duì)會(huì)計(jì)史的研究走向了世界。

1987年10月，郭道揚(yáng)應(yīng)邀出席在日本京都召開的第六屆會(huì)計(jì)教育會(huì)議，并在這次會(huì)議上作主題發(fā)言。會(huì)后《中國會(huì)計(jì)教育事業(yè)的過去、現(xiàn)在與未來》一文成為日本部分大學(xué)會(huì)計(jì)方向研究生的參考書。

1988年8月，在澳大利亞悉尼舉行的第五屆世界會(huì)計(jì)史學(xué)家會(huì)議上，郭道揚(yáng)作為大會(huì)組委會(huì)特聘的唯一一名中國代表出席，并在大會(huì)上用英文宣講了題為《試論中國會(huì)計(jì)的歷史貢獻(xiàn)》的論文，成為中國會(huì)計(jì)學(xué)界走向國際學(xué)術(shù)舞臺(tái)的里程碑事件。

1994年9月，世界會(huì)計(jì)學(xué)界在意大利隆重召開紀(jì)念現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父盧卡·帕喬利之《簿記論》問世500周年大會(huì)，郭道揚(yáng)應(yīng)邀在大會(huì)上作了題為《盧卡·帕喬利對(duì)中國近代會(huì)計(jì)發(fā)展的影響》的演講，再次受到世界會(huì)計(jì)學(xué)界的重視。

……

多年來，郭道揚(yáng)屢次代表中國會(huì)計(jì)界出席國際會(huì)議，并作為大會(huì)的主體報(bào)告人發(fā)言，國際聲望頗高。與此同時(shí)，來自世界各國的知名會(huì)計(jì)專家也不斷來訪中國，郭道揚(yáng)所在的中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)儼然已成為世界會(huì)計(jì)史與會(huì)計(jì)文化的研究交流中心。

世界知名會(huì)計(jì)學(xué)者倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院Macve教授來中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)拜訪郭道揚(yáng)教授并作學(xué)術(shù)交流

一個(gè)人的治史之路

在中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)這所教育殿堂里，在國家級(jí)精品視頻公開課《全球會(huì)計(jì)通史》的課堂上，郭道揚(yáng)教授繼續(xù)講授著《會(huì)計(jì)的起源》；在對(duì)研究會(huì)計(jì)起源的理論依據(jù)進(jìn)行闡釋之后，開始了下一個(gè)問題的分析——人類在采集經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生產(chǎn)與生活狀況。

臺(tái)下的學(xué)生們顯然對(duì)這一部分展現(xiàn)出了更濃厚的興趣，因?yàn)檎n件中所展現(xiàn)出的一幅幅考古成果、史前繪畫，對(duì)他們來講是那樣陌生又新奇，而臺(tái)上郭道揚(yáng)所講授的史實(shí)之邈遠(yuǎn)且震撼，更讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)誕生之時(shí)的艱辛與偉大。

實(shí)際上，郭道揚(yáng)的講授已遠(yuǎn)超會(huì)計(jì)本身，放眼于人類的起源。當(dāng)他展示阿爾及利亞出土的舊石器時(shí)代婦女采集谷物的繪畫時(shí)，由此引申出了完全依賴自然的采集經(jīng)濟(jì)的局限性；當(dāng)他展示墨西哥原始部落的食人證據(jù)，旁征博引《愛爾蘭史》、《全球通史》、《中國原始社會(huì)史》等文獻(xiàn)，他向?qū)W生們說明了采集經(jīng)濟(jì)環(huán)境人口減少變化的必然性；當(dāng)他從人類學(xué)的角度揭示出第一批人開始以人的思維方式思考生存問題時(shí)，會(huì)計(jì)的原始計(jì)量記錄時(shí)代也將呼之欲出了。

郭道揚(yáng)指出：“所以，人類最初的賬簿是人的頭腦?！倍藭r(shí)聽課者卻也分明感受到這縱橫捭闔的會(huì)計(jì)發(fā)展史皆藏于這位老者的頭腦間。

厚積而薄發(fā)。事實(shí)上，對(duì)會(huì)計(jì)的起源問題，郭道揚(yáng)相關(guān)著述中早已有確鑿而詳盡的論述。早在《中國會(huì)計(jì)史稿》中，郭道揚(yáng)就首先把會(huì)計(jì)起源問題界定為“原始計(jì)量、記錄時(shí)代”，并確定了世界及中國會(huì)計(jì)歷史的起點(diǎn)，這一概括成為世界公認(rèn)的劃期斷代專用語；在《會(huì)計(jì)史研究》第一卷第一講中，他也曾以23幅圖片、11萬7千字文字論述、333條附注說明和論證了會(huì)計(jì)的起源以及會(huì)計(jì)命名的起源，其史料之豐、考證之詳、立論之深都彰顯出深厚的治史功力。

會(huì)計(jì)界泰斗葛家澍教授評(píng)價(jià)郭道揚(yáng)秉承了“治史的嚴(yán)肅認(rèn)真的精神，是我國歷代史官和史學(xué)家忠耿正直，堅(jiān)持真實(shí)公允精神的繼承與發(fā)展”。

而在更多人看來，郭道揚(yáng)著述的一生則是一個(gè)人的治史路程，艱苦而卓絕。

為查資料在圖書館常常被關(guān)；為向一位教授請(qǐng)教問題于凄風(fēng)冷雨中在屋檐下守候兩小時(shí)；為弄清一個(gè)古漢字讀音，八去故宮博物院查詢未果，終在一位通曉古代漢字的老人彌留之際問到答案。魏晉南北朝史料難覓，當(dāng)多方求教得知當(dāng)時(shí)的人們把廢棄的賬本剪成鞋樣、縫在鞋底的習(xí)俗后，終于從一具古尸鞋底夾層找到賬本殘片；為尋《連環(huán)賬譜》，三到浙江“天一閣”、九進(jìn)北京琉璃廠；對(duì)于現(xiàn)代出土的文物，如居延漢簡、流沙墜簡、西陲漢晉竹簡、睡虎地秦墓竹簡、江陵竹簡，更是沙里淘金，悉心篩取，探頤甄微，開創(chuàng)了一條從陶土刻記、甲骨文及金文等現(xiàn)代考古成果中尋找會(huì)計(jì)史料的新路。

與美國著名學(xué)者Suresh教授暢談會(huì)計(jì)史

于上世紀(jì)九十年代中期起步撰著的《會(huì)計(jì)史研究》，是世界上第一部系統(tǒng)研究世界會(huì)計(jì)史的鴻篇巨制，在郭道揚(yáng)自己看來，則是他會(huì)計(jì)史研究“馬拉松”的第二里程。在被葛家澍教授贊為“會(huì)計(jì)史研究新里程碑”的前兩卷著述中，郭道揚(yáng)系統(tǒng)解答了史前會(huì)計(jì)、東西方會(huì)計(jì)文明從古而今的關(guān)鍵性問題，并對(duì)會(huì)計(jì)組織制度演進(jìn)的歷史過程及其基本規(guī)律、世界會(huì)計(jì)法律制度史進(jìn)行了宏大而深刻的論述。

到《會(huì)計(jì)史研究》第三卷時(shí)，郭道揚(yáng)的學(xué)術(shù)視野更加開闊起來，兩個(gè)專題直指世界會(huì)計(jì)發(fā)展史上的幾大重要問題：人類是怎樣由單式簿記發(fā)展階段演進(jìn)至復(fù)式簿記發(fā)展階段的？是如何由簿記學(xué)階段演進(jìn)至?xí)?jì)學(xué)階段的？又是如何由傳統(tǒng)會(huì)計(jì)階段發(fā)展到現(xiàn)代會(huì)計(jì)階段的？簿記學(xué)與會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展的歷史運(yùn)行規(guī)律是什么？未來現(xiàn)代會(huì)計(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)如何？

臺(tái)灣地區(qū)著名會(huì)計(jì)學(xué)家鄭丁旺博士針對(duì)這一卷的創(chuàng)作格局及其學(xué)術(shù)價(jià)值贊嘆道：“皇皇巨著，欽佩莫名。郭道揚(yáng)教授于會(huì)計(jì)史之造詣，堪稱舉世無匹，為我華人之光也?！?/p>

實(shí)際上，《會(huì)計(jì)史研究》第三卷起筆時(shí)間已到2006年6月，彼時(shí)的郭道揚(yáng)已年近古稀，身患糖尿病、腦中風(fēng)重癥多年，但仍日日埋首書案，行進(jìn)在會(huì)計(jì)史研究之路上。2007年8月，學(xué)院安排了一次南疆行。一天上午在塔里木大學(xué)做完學(xué)術(shù)報(bào)告后，早起就感到有些發(fā)燒的郭道揚(yáng)此時(shí)體溫已達(dá)三十九度，然而在周圍人并不知情的情況下又隨即趕路，正當(dāng)眾人乘車行至塔克拉瑪干沙漠高速公路的中段時(shí)，郭道揚(yáng)已高燒至四十度，人也進(jìn)入昏迷狀態(tài)。危重時(shí)刻，車子疾行至和田市人民醫(yī)院，四人將其抬進(jìn)急診室，祈禱闖過鬼門關(guān)。當(dāng)一瓶又一瓶的點(diǎn)滴注射下去、到凌晨四點(diǎn)鐘打完第五瓶的時(shí)候，終于退燒恢復(fù)正常；當(dāng)體力剛剛轉(zhuǎn)好，這位頑強(qiáng)的老者又一再堅(jiān)持繼續(xù)前行，一行人繼而向塔克拉瑪干沙漠深處進(jìn)發(fā)?；厥走@段經(jīng)歷，郭道揚(yáng)曾如是寫道：

“我狂奔在大漠之中，感覺到心臟在強(qiáng)有力地跳動(dòng)，這時(shí)，我暗自慶幸，估計(jì)自己還可以把《會(huì)計(jì)史研究》第五卷寫完?！?/p>

就在這次南疆之行中，郭道揚(yáng)一行人還去參觀了大漠之中的千年胡楊樹，那極力把根伸向沙漠深處的高大身軀千年來屹立在荒漠中，遒勁有力，挺拔不屈，郭道揚(yáng)腳踏荒漠曾圍著它走了許多圈，默念著什么……

郭道揚(yáng)教授主持的國家社科重大項(xiàng)目“中國會(huì)計(jì)通史系列問題研究”2016年度中期成果研討會(huì)

星斗其文，赤子其人

在《會(huì)計(jì)史研究》第三卷問世之后的一段時(shí)間里，寫就第四卷、并最終為《會(huì)計(jì)史研究》第五卷“會(huì)計(jì)思想史”這部書畫上結(jié)尾的句點(diǎn)是郭道揚(yáng)筆耕不輟的動(dòng)力和夜以繼日的企盼。在2011年，當(dāng)國家社科基金重大項(xiàng)目“中國會(huì)計(jì)通史系列問題研究”落到郭道揚(yáng)的肩頭時(shí)，他又為了這個(gè)更宏大的事業(yè)忙碌起來。這也是新中國成立以來，首次獲得國家級(jí)別重大立項(xiàng)的會(huì)計(jì)學(xué)課題。

此時(shí)，郭道揚(yáng)已經(jīng)71歲了。他自己笑言：“本是含飴弄孫的年齡，卻給自己找了這么大的事情，很多人都不理解。”

然而三十多年前，當(dāng)?shù)谝淮谓佑|到“中國會(huì)計(jì)發(fā)展史”這樣一個(gè)課題且別無選擇地被要求承擔(dān)下來時(shí)，不能理解的則是郭道揚(yáng)本人。

1978年3月，郭道揚(yáng)從校辦農(nóng)場剛一回到所在湖北財(cái)專（即湖北財(cái)經(jīng)學(xué)院、現(xiàn)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的前身）的教學(xué)崗位上，教研室負(fù)責(zé)人立馬下達(dá)任務(wù)，要他承擔(dān)研究“中國會(huì)計(jì)發(fā)展史”專題。項(xiàng)目是商業(yè)部通過商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)下達(dá)的，總共9個(gè)，其中的8個(gè)其他老師已經(jīng)選定，剩下的這一個(gè)就認(rèn)定是剛回來的郭道揚(yáng)的選題。中國會(huì)計(jì)歷來有史無書，誰都知道這是一塊難啃的骨頭、避之不及，郭道揚(yáng)也反復(fù)解釋不能接受這個(gè)專題的原因，可領(lǐng)導(dǎo)聽不進(jìn)去，到后來總支書記的話越來越硬，甚至很嚴(yán)肅地指出：“你是一個(gè)要求進(jìn)步的人，接不接受這個(gè)任務(wù)，要慎重考慮?！?/p>

就在這種歷史偶然之下，38歲的郭道揚(yáng)接了這個(gè)擔(dān)子，開始了在四顧茫茫的原野上從事拓荒、為會(huì)計(jì)史著書立說的征程。從當(dāng)年的3月到7月，經(jīng)歷了武漢的酷暑，于斗室中揮汗如雨，馬不停蹄，終于完成了9萬字的提綱初稿，在10月份的學(xué)術(shù)討論會(huì)上一經(jīng)宣讀，即轟動(dòng)全場，成為這次會(huì)議最重要的成果，此即《中國會(huì)計(jì)史稿》之雛形。11月，中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社來函商請(qǐng)他在論文的基礎(chǔ)上擴(kuò)大篇幅，編著中國會(huì)計(jì)史書，經(jīng)過此前數(shù)月的研究探索和磨礪，郭道揚(yáng)決定將這項(xiàng)科研任務(wù)繼續(xù)下去。

1979年秋，郭道揚(yáng)第一次到中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，當(dāng)他走進(jìn)北京大佛寺東街8號(hào)“會(huì)計(jì)編輯室”的門時(shí)，編輯們不約而同站起來迎接——

“這場面讓我終身難忘”，現(xiàn)在的郭道揚(yáng)憶起當(dāng)時(shí)的場景，“許多老師與編輯扶持我走這條路，沒有那些專家、學(xué)者、編審與工作人員，以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持，我不可能一直沿著這條大道走到今天。”

三十多年來，將會(huì)計(jì)史這個(gè)冷板凳坐熱，成為“中國會(huì)計(jì)史第一人”，在郭道揚(yáng)看來實(shí)非一人之功。而對(duì)他人生的前三十多年、那些還未曾踏進(jìn)會(huì)計(jì)史研究大門的時(shí)日，他也常心懷感激。

1940年出生在湖北谷城，還處在兵荒馬亂的年代。盡管家境貧寒，但郭道揚(yáng)自小也讀書頗多，夢(mèng)想當(dāng)一名作家。1957年，當(dāng)他以優(yōu)異的成績考上了襄樊四中、當(dāng)時(shí)的省重點(diǎn)中學(xué)，依稀尚在文學(xué)夢(mèng)里，直到經(jīng)歷了1960年那場高考被錄取至湖北大學(xué)（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)前身）貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)，這個(gè)鄉(xiāng)村少年才意識(shí)到自己的文學(xué)夢(mèng)碎，卻無從感知即將開啟的與會(huì)計(jì)相伴的一生。

1964年郭道揚(yáng)畢業(yè)留校任教，分到商業(yè)會(huì)計(jì)教研室。沒過多久，政治寒潮來臨?！拔母铩逼陂g，湖北大學(xué)撤銷，這一時(shí)期經(jīng)歷的幾件事被郭道揚(yáng)看作是他一生從事會(huì)計(jì)教育事業(yè)的序幕。

1970年隆冬，郭道揚(yáng)到武漢工學(xué)院做了校辦工廠的保管員?！懊刻烨宄?，都有規(guī)律地走在倉庫間的路上，腰帶上掛著的那串鑰匙擺來擺去、叮當(dāng)作響，身后跟著魚貫而行的領(lǐng)料人，遐想中就覺得自己是在帶兵打仗”，在郭道揚(yáng)的講述中，從大學(xué)教師“發(fā)配”到危險(xiǎn)品倉庫做保管員也成了很風(fēng)光的“事業(yè)”。

在家中寫作

在學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)言

次年春，郭道揚(yáng)又到了校辦工廠財(cái)務(wù)管理的最初環(huán)節(jié)——采購“前線”歷練起來，當(dāng)起一名采購員，期間去山西太原新華化工廠采購“蛇形管”的一次經(jīng)歷讓他記憶終身。當(dāng)時(shí)校辦工廠生產(chǎn)的水利測(cè)功機(jī)需要一種“蛇形管”配套，只有太原的一家軍工廠可以生產(chǎn)，時(shí)間緊、任務(wù)重，領(lǐng)導(dǎo)便委派他前去采購。在那些高大軍官們面前，郭道揚(yáng)從容地?cái)傞_圖紙?jiān)斒鲂＾k工廠自力更生填補(bǔ)國內(nèi)這類機(jī)器生產(chǎn)空白、為國家節(jié)省大量外匯且馬上在廣交會(huì)上展出的意義，說服了軍官們一致點(diǎn)頭，并當(dāng)即決定讓工人們晚上加班趕出來這3000公尺的蛇形管。

“當(dāng)晚七時(shí)，我站在一個(gè)高大車間的玻璃窗外，看著四臺(tái)噴著火龍的機(jī)器，在火龍一躍而出的一霎時(shí)，穿著石棉服的工人師傅很快便把它攬?jiān)谝赶?，然后立即像百米運(yùn)動(dòng)員那樣奔跑起來，一時(shí)間地上的滑石粉便飛了起來，在云霧籠罩中能夠看得見的只有工人師傅戴在頭上的遮光鏡……”

郭道揚(yáng)的描述總是能夠清晰地將其所見現(xiàn)于他者眼前，其語言功力讓人依稀可見那個(gè)曾經(jīng)懷揣著文學(xué)夢(mèng)的少年，而這種種經(jīng)歷都讓現(xiàn)在的郭道揚(yáng)還時(shí)時(shí)感懷：那些信任他的領(lǐng)導(dǎo)、那些給予他幫助的陌生人，甚至那次太原之行軍官們的揮手致意，“我一直敬重、懷念的人，您現(xiàn)在在哪里?。　?/p>

1972年，湖北大學(xué)以“湖北財(cái)專”的名義復(fù)校，郭道揚(yáng)也回到了講臺(tái)。這年春天，他又接到編寫《食品系統(tǒng)的商品流轉(zhuǎn)核算》講義的任務(wù)，于是便主動(dòng)要求“下放”調(diào)研：從洪湖曹市“半夜殺豬，天亮賣肉”的管理實(shí)踐到登上收購船去湖中收魚；從鄂城生豬收購站調(diào)研改“毛重定等”為“出肉率定等”到去肉聯(lián)廠車間依次研究成本核算問題，郭道揚(yáng)花了整整一年多時(shí)間將豬、魚、禽、蛋的全部生產(chǎn)銷售過程實(shí)地研究一遍，寫就12萬字的講義后印刷3000冊(cè)成為當(dāng)時(shí)食品系統(tǒng)“扭虧為盈”的寶典，也成為我國專門研究食品行業(yè)財(cái)務(wù)管理與會(huì)計(jì)核算的第一部教科書。

如今，這本小書已泛黃，靜靜地躺在郭道揚(yáng)的書架上，雖不及此后會(huì)計(jì)史的皇皇巨著，但卻像記錄了一段歲月的日記，既有時(shí)代的烙印、又寫滿個(gè)人的付出，是為后來嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神之火，終生秉持；也為其在會(huì)計(jì)史學(xué)研究之外開疆拓土，奠定基礎(chǔ)。

在很多人看來，郭道揚(yáng)之于會(huì)計(jì)學(xué)研究，首推于史，又不囿于史，亦不僅限于會(huì)計(jì)。的確，郭道揚(yáng)的學(xué)術(shù)視野廣闊，于專著之外，亦發(fā)表學(xué)術(shù)論文150多篇，作出諸多創(chuàng)建性的研究。例如，他在1992年所寫的《二十一世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平——會(huì)計(jì)控制、會(huì)計(jì)教育縱橫論》一文是世界上最早研究環(huán)境會(huì)計(jì)問題的學(xué)術(shù)成果之一，聯(lián)合國經(jīng)社理事會(huì)副主任威廉姆·塞爾澤爾曾評(píng)價(jià)它是“具有重要性學(xué)術(shù)價(jià)值的論文”；1989年所撰《會(huì)計(jì)控制論》與1998年所寫《論會(huì)計(jì)的職能與本質(zhì)》兩文之研究自成一派，被會(huì)計(jì)界稱為“會(huì)計(jì)控制論學(xué)派”，在國內(nèi)外產(chǎn)生重要影響；2013年發(fā)表在《中國社會(huì)科學(xué)》上的《全球性會(huì)計(jì)制度變革研究》一文則進(jìn)一步開創(chuàng)了會(huì)計(jì)學(xué)前沿性研究的新領(lǐng)域……郭道揚(yáng)的弟子、現(xiàn)國家稅務(wù)總局局長王軍在為其老師結(jié)集出版的《郭道揚(yáng)文集》所撰的序文《師表》中有言：“師表者，星斗其文之謂也，而先生堪之”；“師表者，赤子其人之謂也，而先生居之?！?/p>

星斗其文，赤子其人，形容郭道揚(yáng)，再恰切不過。

2015年榮獲“全國先進(jìn)工作者”榮譽(yù)稱號(hào)并在人民大會(huì)堂接受表彰

一個(gè)人寫的《通史》

郭道揚(yáng)繼續(xù)站在黑板前講解《會(huì)計(jì)的起源》，右手拿著播放幻燈片的遙控器，熟練地為學(xué)生們展示著人類進(jìn)入會(huì)計(jì)原始計(jì)量記錄時(shí)代的“證據(jù)”，如數(shù)家珍一般，哪項(xiàng)考古成果在哪個(gè)國家哪個(gè)位置發(fā)現(xiàn)、有什么特點(diǎn)、反映了怎樣的文明進(jìn)展，都信手拈來，仿佛在這位老者的頭腦中始終揣著一個(gè)坐標(biāo)系，縱的那條是人類從誕生到現(xiàn)在會(huì)計(jì)文明的演進(jìn)及發(fā)展歷程，橫的那條則是世界各國的會(huì)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀——關(guān)于會(huì)計(jì)的歷史、現(xiàn)時(shí)、未來皆在其胸中。

在這堂全程幾乎沒有停頓的講課中，郭道揚(yáng)思路清晰，滔滔不絕，語速不疾不徐，但語氣鏗鏘，輔之以有力的肢體語言，例如說到舊石器時(shí)代晚期山西峙峪人在骨片上進(jìn)行繪圖記事，反映捕獲羚羊、鴕鳥的情況時(shí)，他還會(huì)邊講邊在空中比劃出繪畫的動(dòng)作，像老爺爺講故事一般，可愛可親又極富說服力。

當(dāng)對(duì)會(huì)計(jì)起源問題的研究結(jié)論一項(xiàng)一項(xiàng)地進(jìn)行分析之后，郭道揚(yáng)即將結(jié)束他的講解：“人類計(jì)量記錄行為的演進(jìn)證實(shí)了會(huì)計(jì)是一門科學(xué)，不是一門技術(shù)也不是一門藝術(shù)?！?/p>

“因此，”郭道揚(yáng)斬釘截鐵地說道，“必須給會(huì)計(jì)正名，在科學(xué)殿堂里決定它的歷史地位?！?/p>

盡管這句話只是這堂關(guān)于會(huì)計(jì)起源課程的結(jié)語，但似乎也明確地指向了郭道揚(yáng)畢生研究會(huì)計(jì)史的目的所在。

他信仰科學(xué)，直書與獨(dú)見是他治史的方法和態(tài)度，但本質(zhì)上他更傾向于挖掘史實(shí)背后的科學(xué)規(guī)律，以“究天人之際、通古今之變”。更具體來說，郭道揚(yáng)認(rèn)為，會(huì)計(jì)史的研究目的在于通過對(duì)大量歷史現(xiàn)象的分析與研究，揭示會(huì)計(jì)的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)現(xiàn)時(shí)的會(huì)計(jì)工作，并適應(yīng)歷史環(huán)境的變化，適時(shí)進(jìn)行改革，最終把會(huì)計(jì)工作推進(jìn)到一個(gè)新的歷史階段。

年逾古稀后，他也盡量以科學(xué)的方式對(duì)待自己的生活，比如，一日三餐按時(shí)吃，一天給自己定下走五千步的任務(wù)。但他幾乎不出家門，吃飯、鍛煉、科研都在家里進(jìn)行，為的是保證一天至少八小時(shí)的研究寫作時(shí)間。

“我每天必須完成到規(guī)定編碼頁數(shù)才睡覺，因?yàn)楹ε伦约耗奶焐眢w出問題，研究就停止了”，郭道揚(yáng)坦言。

自2011年承擔(dān)下“中國會(huì)計(jì)通史系列問題研究”國家社科重大立項(xiàng)課題以來，郭道揚(yáng)就日夜沉浸在這一研究當(dāng)中，全力撰寫課題主體工程部分《中國會(huì)計(jì)通史》一書。出于身體原因，他的眼睛長時(shí)間盯著電腦就會(huì)流淚不止，所以這部時(shí)空跨度約20-30萬年之久，上至以舊石器時(shí)代中晚期為研究起點(diǎn)的中國會(huì)計(jì)史前時(shí)代、下限截止于2009年12月31日以前當(dāng)代中國會(huì)計(jì)發(fā)展史的鴻篇巨制都是由郭道揚(yáng)一人逐字逐句手寫而來，個(gè)中艱辛可想而知。

“啟動(dòng)這個(gè)大課題，研究價(jià)值不僅體現(xiàn)在治學(xué)修史方面，而且希望圍繞社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革與發(fā)展問題，培養(yǎng)一批中青年會(huì)計(jì)史研究人才和教育人才”，在著書之外，郭道揚(yáng)想得更多的是育人。

幾十年來，除了培養(yǎng)了一大批高層次優(yōu)秀會(huì)計(jì)專業(yè)人才，郭道揚(yáng)還參與創(chuàng)建了我國第一家會(huì)計(jì)研究所，組織領(lǐng)導(dǎo)了中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)研究與教育改革工作，并領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)設(shè)了我國首家且為Google搜索排名第一的會(huì)計(jì)史專業(yè)網(wǎng)站；這位治史之人也被載入世界史冊(cè)，收錄進(jìn)英國劍橋國際名人傳記中心《世界名人傳》中，是為中國學(xué)人之驕傲……

歷來，真正謂之大家的都有倡風(fēng)氣之先、為后世奠格局的貢獻(xiàn)。于會(huì)計(jì)史研究，郭道揚(yáng)是當(dāng)之無愧的大家。

當(dāng)歲月一點(diǎn)點(diǎn)征服這位老者的身體，郭道揚(yáng)始終沒有放棄讀書的習(xí)慣、著史的筆桿，以及進(jìn)行科學(xué)思考、探研規(guī)律的能力?！帮L(fēng)風(fēng)雨雨七十多年的人生歷程，雖然沒有萬貫家財(cái)，但卻藏有幾萬冊(cè)書，應(yīng)當(dāng)說我還是十分富有的”，采訪的最后郭道揚(yáng)說道，“我寫的幾冊(cè)書是我一生心血的結(jié)晶，尤其是這部二百八十萬言五卷本的《中國會(huì)計(jì)通史》，我相信它們的存在會(huì)比我的生命更長久?！薄?/p>

（本欄目責(zé)任編輯：阮靜）