王坤池+賀延光+李鸞漢

閩臺(tái)一衣帶水，具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的“五緣”優(yōu)勢(shì)。在未來(lái)的兩岸交流中，要更加重視交流的方式、渠道、內(nèi)容和對(duì)象。通過(guò)民間交流，使兩岸同胞相互理解，增進(jìn)感情，逐步走向“心靈契合”。

兩岸交流的那些“第一次”

2016年10月30日至11月3日，中國(guó)國(guó)民黨主席洪秀柱率團(tuán)到訪大陸。這也是自2005年以來(lái)，第四次國(guó)民黨主席率團(tuán)訪問(wèn)大陸。11月1日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平與洪秀柱在北京人民大會(huì)堂會(huì)面。國(guó)民黨主席率團(tuán)訪問(wèn)大陸并與中共中央總書(shū)記會(huì)面，已有三次先例，但是此次國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面的時(shí)空背景比較特殊，因此備受兩岸各界的關(guān)注。

回顧歷史，兩岸關(guān)系頻頻“創(chuàng)新”，出現(xiàn)了突破舊有局面的多個(gè)“第一次”。這些“第一次”，令兩岸關(guān)系盡管偶遇波瀾，卻總體邁步向前。

1979年，大陸對(duì)臺(tái)方針政策重大轉(zhuǎn)變——1月1日，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針及一系列政策主張。這是大陸對(duì)臺(tái)工作和兩岸關(guān)系進(jìn)程中具有里程碑意義的大事，標(biāo)志著解決臺(tái)灣問(wèn)題的理論和實(shí)踐進(jìn)入新的歷史時(shí)期，揭開(kāi)兩岸關(guān)系發(fā)展新篇章。

1987年，臺(tái)灣開(kāi)放居民大陸探親——10月15日，臺(tái)灣當(dāng)局宣布開(kāi)放臺(tái)灣居民到大陸探親。10月16日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，國(guó)務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于臺(tái)灣同胞來(lái)祖國(guó)大陸探親旅游接待辦法的通知》。至此，兩岸打破了自1949年以來(lái)長(zhǎng)達(dá)38年的冰封期，兩岸同胞交往日益密切。

1993年，兩岸高層人士首次接觸商談——4月27日至29日，在海協(xié)會(huì)的倡議和積極推動(dòng)下，在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)兩岸共同努力，第一次“汪辜會(huì)談”在新加坡舉行。這是海峽兩岸授權(quán)的民間機(jī)構(gòu)最高負(fù)責(zé)人首次會(huì)晤，也是兩岸分隔40余年后，兩岸高層人士首次接觸商談。

2005年，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)隔60年首次握手——4月26日至5月3日，時(shí)任中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)應(yīng)中共中央和時(shí)任總書(shū)記胡錦濤的邀請(qǐng)，率領(lǐng)國(guó)民黨訪問(wèn)團(tuán)展開(kāi)“破冰之旅”訪問(wèn)大陸，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)現(xiàn)時(shí)隔60年的首次歷史性握手，并在會(huì)談后發(fā)布影響深遠(yuǎn)的“兩岸和平發(fā)展共同愿景”，包括“促進(jìn)盡速恢復(fù)兩岸談判”“促進(jìn)終止敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議”“促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)全面交流，建立兩岸經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制”“促進(jìn)協(xié)商參與國(guó)際活動(dòng)問(wèn)題”，以及“建立黨對(duì)黨定期溝通平臺(tái)”5大愿景。

2008年6月，兩岸兩會(huì)制度化協(xié)商恢復(fù)后首次商談——兩岸兩會(huì)（海協(xié)會(huì)和臺(tái)灣?；鶗?huì)）在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上恢復(fù)協(xié)商，中斷9年的兩會(huì)制度化協(xié)商正式恢復(fù)。迄今，兩會(huì)已舉行11次領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談，簽署23項(xiàng)協(xié)議，并達(dá)成了一系列共識(shí)，解決諸多實(shí)際問(wèn)題，為增進(jìn)兩岸同胞的福祉做出貢獻(xiàn)。

2008年12月，兩岸實(shí)現(xiàn)歷史性“三通”——海、空運(yùn)直航和直接通郵同步實(shí)施，兩岸形成“一日生活圈”，旅途的便利極大地促進(jìn)了兩岸人員往來(lái)。兩岸進(jìn)入交流、合作的嶄新時(shí)代，民眾之間理解和信任逐步建立、積累起來(lái)。

2010年，兩岸簽署里程碑式的ECFA——6月29日，兩岸兩會(huì)在重慶簽署《海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議》（ECFA），標(biāo)志兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)入制度化合作的新時(shí)期。ECFA簽署五年來(lái)，在貨物貿(mào)易早期收獲、服務(wù)貿(mào)易早期收獲、中小企業(yè)合作等方面取得積極進(jìn)展，為兩岸同胞帶來(lái)實(shí)實(shí)在在好處，為兩岸經(jīng)濟(jì)合作帶來(lái)互利雙贏效果。

2011年，臺(tái)灣開(kāi)放大陸學(xué)生赴臺(tái)就讀——臺(tái)灣教育主管部門(mén)公布《2011年招收大陸學(xué)生規(guī)定及簡(jiǎn)章》，開(kāi)放陸生赴臺(tái)就讀大學(xué)、碩士及博士班。在此之前，大陸學(xué)生只能以交換生身份赴臺(tái)灣高校短期學(xué)習(xí)。有評(píng)論認(rèn)為，以2011年第一批陸生赴臺(tái)為突破，兩岸實(shí)現(xiàn)高等教育雙向交流，這是兩岸交流史上具有重要意義的事件。

2014年2月，兩岸事務(wù)主管部門(mén)負(fù)責(zé)人首次正式會(huì)面——國(guó)臺(tái)辦主任張志軍與時(shí)任臺(tái)灣方面陸委會(huì)主委王郁琦在南京首次正式會(huì)面，建立兩部門(mén)常態(tài)化聯(lián)系溝通機(jī)制。有媒體分析指出，“張王會(huì)”開(kāi)啟兩岸政治對(duì)話新局，令兩岸的溝通協(xié)調(diào)與處理更為直接便捷，這是自2008年5月以來(lái)，又一次迎來(lái)有利于兩岸關(guān)系深化鞏固的新形勢(shì)。

2014年6月，國(guó)臺(tái)辦主任60多年來(lái)首次訪臺(tái)——張志軍訪臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了雙方兩岸事務(wù)主管部門(mén)負(fù)責(zé)人互訪。臺(tái)灣主流輿論認(rèn)為，此訪意義重大，呼吁兩岸強(qiáng)化社會(huì)互信，在關(guān)鍵問(wèn)題、關(guān)鍵事件上，展現(xiàn)誠(chéng)意加強(qiáng)溝通。

2015年7月，大陸對(duì)臺(tái)灣民眾免簽注——6月14日，大陸方面宣布自7月1日臺(tái)灣民眾免簽注，并適時(shí)實(shí)行卡式臺(tái)胞證。臺(tái)灣輿論評(píng)論稱(chēng)，這使臺(tái)灣居民登陸便利百分百，可以“說(shuō)走就走”，往來(lái)兩岸更加便捷輕松，有助于兩岸之間信任感的提高。

2015年11月，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人首次會(huì)面——11月4日，中共中央臺(tái)辦、國(guó)務(wù)院臺(tái)辦主任張志軍宣布，經(jīng)兩岸有關(guān)方面協(xié)商，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九11月7日在新加坡會(huì)面，就推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展交換意見(jiàn)。輿論認(rèn)為，這是兩岸關(guān)系發(fā)展的重要里程碑。

兩岸同根 “五緣”流長(zhǎng)

閩臺(tái)關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循的“五緣”關(guān)系。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，這個(gè)說(shuō)法是有充足依據(jù)的。

就地緣來(lái)講，地質(zhì)考古發(fā)現(xiàn)，一水相隔的閩臺(tái)兩岸在遠(yuǎn)古時(shí)期同屬閩臺(tái)半島華夏古陸的一部分，臺(tái)灣島和福建沿海島嶼連為一體，構(gòu)成廣闊的大陸架平原。在久遠(yuǎn)的地質(zhì)歷史時(shí)期中的一次地殼運(yùn)動(dòng)，才讓本來(lái)合為一體的閩臺(tái)兩地沿溫州至詔安一線產(chǎn)生斷層，彼時(shí)的較低谷地成為以后臺(tái)灣海峽的雛形。隨著海平面的上升，臺(tái)灣與福建才被一灣海峽相隔至今。

從血緣上來(lái)看，上世紀(jì)70年代，臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)了島內(nèi)最早的人類(lèi)活動(dòng)遺存臺(tái)南左鎮(zhèn)人骨化石。但臺(tái)灣最早人類(lèi)源出何處仍是兩岸考古專(zhuān)家的最大疑問(wèn)。隨著福建上世紀(jì)90年代三明巖前舊石器遺址以及距今1萬(wàn)年前的“東山人”和“清流人”的考古發(fā)現(xiàn)，才將謎底逐漸揭開(kāi)。兩岸的專(zhuān)家學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，其基本類(lèi)型和制作技術(shù)與祖國(guó)大陸南方地區(qū)極為相似?！白箧?zhèn)人”“清流人”就是跨過(guò)如今已沉降于萬(wàn)頃波濤中的“東山陸橋”從福建到臺(tái)灣的，我國(guó)舊石器時(shí)代南部地區(qū)的晚期智人是他們的祖先。

從文緣上來(lái)說(shuō)，福建人移民臺(tái)灣，大多是以姓氏宗族聚族而居，或是以同府同縣同鄉(xiāng)聚居一處，建立“血緣聚落”和“同鄉(xiāng)聚落”，因此最大限度地保留了家鄉(xiāng)祖地的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，不僅使泉州、漳州的閩南話成了臺(tái)灣的主要方言，而且至今在臺(tái)灣流行的南音、高甲戲、梨園戲、莆仙戲、布袋戲、木偶戲、東鼓戲、薌劇、閩劇等莫不來(lái)自福建。臺(tái)灣同胞信奉的神祇，如媽祖、保生大帝、開(kāi)漳圣王、清水祖師、臨水娘娘等皆是福建傳說(shuō)中的人物。

從商緣上來(lái)看，商、周時(shí)期，閩、臺(tái)兩地的人員交流和生產(chǎn)技術(shù)推廣就有所加強(qiáng)，輸入臺(tái)灣的青銅工具和青銅武器，提高了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)能力。漢晉隋唐時(shí)期，福建與臺(tái)灣之間經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益頻繁，促進(jìn)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。宋、元時(shí)代，臺(tái)灣在行政上開(kāi)始?xì)w屬福建轄區(qū)，閩臺(tái)經(jīng)濟(jì)交流更趨頻繁，商業(yè)貿(mào)易往來(lái)日漸繁榮。明、清兩朝，福建向臺(tái)灣的移民經(jīng)久不衰，兩地的生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)品種交流及商業(yè)貿(mào)易往來(lái)急劇增長(zhǎng)。明末鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清康熙王朝統(tǒng)一臺(tái)灣，都進(jìn)一步強(qiáng)化了海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)往來(lái)。

從法緣上來(lái)講，南宋時(shí)期澎湖歸福建泉州晉江縣管轄。元代在澎湖和臺(tái)灣地區(qū)設(shè)置“巡檢司”，隸屬福建泉州同安縣，這是中央政權(quán)對(duì)臺(tái)灣實(shí)施行政管轄的最早記載。臺(tái)灣的名稱(chēng)最早出現(xiàn)在明朝后期。清光緒十一年（1885年）臺(tái)灣單獨(dú)建省之前，一直都是作為一個(gè)府受福建管轄，因此歷史上就有了“九閩”之稱(chēng)。即使是臺(tái)灣建省之后，仍稱(chēng)作“福建臺(tái)灣省”。

海峽兩岸多年的文化交流的實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)兩岸文化交流，才能不斷拉近兩岸同胞的認(rèn)知，增進(jìn)兩岸同胞的感情，消融彼此之間的隔閡，加強(qiáng)心靈溝通，推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展。

增強(qiáng)同宗同祖同胞情，關(guān)鍵在喚醒兩岸人的民族記憶。這就要求我們必須充分挖掘祖國(guó)大陸博大精深的文化資源優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)兩岸人民深入開(kāi)展交流活動(dòng)。比如，開(kāi)展京劇、昆曲、歌仔戲、布袋戲等傳統(tǒng)戲曲演出，開(kāi)展繪畫(huà)、雕塑、陶藝、音樂(lè)等交流，攜手舉辦“天下媽祖回娘家”“七夕牽手會(huì)”、鄭成功文化節(jié)、海峽客家文化節(jié)等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)使兩岸人民找回骨肉親情，破解“文化臺(tái)獨(dú)”遺毒，形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量。■