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歷史名鎮(zhèn)名村輻射村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計研究

2017-01-13 20:26王依涵程躍文
藝術(shù)與設(shè)計·理論 2016年6期
關(guān)鍵詞:休閑旅游規(guī)劃環(huán)境

王依涵 程躍文

摘要:鄉(xiāng)村休閑旅游環(huán)境建設(shè)已成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重點,尤其是一些歷史名鎮(zhèn)名村周邊的村落,其休閑旅游環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計尤為重要。文章以烏鎮(zhèn)虹橋村旅游環(huán)境規(guī)劃為例,分析該地區(qū)旅游發(fā)展優(yōu)勢條件,有效整合其景觀資源和文化資源,突出地方特色進行科學合理地旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計,從而促進其旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

關(guān)鍵詞:歷史名鎮(zhèn);休閑旅游;環(huán)境;規(guī)劃;設(shè)計

檢索:www.artdesign.org.cn

中圖分類號:J59 文獻標志碼:A 文章編號:1008-2832(2016)06-0084-03

一、引言

鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)是城市反哺鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)之一,它有效地為鄉(xiāng)村帶去人流、資金和新思想,注入新活力。尤其是那些毗鄰歷史名鎮(zhèn)或名村的村落,抓住時機,發(fā)展休閑旅游,似乎成了當?shù)厝藗冏铌P(guān)心的問題。

歷史名鎮(zhèn)名村都是具有重大歷史價值且能較完整地反映一些歷史時期傳統(tǒng)風貌的鎮(zhèn)和村。鄰近它們的村落往往也會受到其輻射影響,比一般鄉(xiāng)村更具有旅游開發(fā)潛力。與此同時,這些村落又是歷史名鎮(zhèn)名村必要的補充,它們可以豐富歷史名鎮(zhèn)名村的旅游產(chǎn)品,協(xié)助提升歷史名鎮(zhèn)名村的旅游經(jīng)濟水平。烏鎮(zhèn)虹橋村就具有一定代表性。

目前的烏鎮(zhèn),觀光型東柵景區(qū)和休閑型的西柵景區(qū)已成熟,然而,景區(qū)輻射效應不足的問題日益顯現(xiàn),形成了“烏鎮(zhèn)大旅游很熱鬧,村里小旅游靜悄悄”的局面。虹橋村雖然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,但沒有利用烏鎮(zhèn)太多的輻射影響,發(fā)揮其先天優(yōu)勢。在旅游規(guī)劃上,如何能使虹橋村結(jié)合烏鎮(zhèn)的農(nóng)耕文化、運河文化和鄉(xiāng)村文化,創(chuàng)造出“維護自然生態(tài)環(huán)境、人與自然和諧相處”的旅游環(huán)境,使大烏鎮(zhèn)帶動作為行政村的“小烏鎮(zhèn)”,大旅游與小旅游有機結(jié)合,互為補充,這需要我們對其休閑旅游環(huán)境進行合理規(guī)劃和設(shè)計。

二、烏鎮(zhèn)虹橋村背景概況

在進行旅游環(huán)境規(guī)劃之前,需要從虹橋村的地域環(huán)境、特色的物質(zhì)文化元素入手,了解該村的基本狀況,根據(jù)目前的旅游環(huán)境現(xiàn)狀,對各方面資源合理利用并進行生態(tài)旅游的開發(fā)。

(一)區(qū)域概況

1.地域環(huán)境

虹橋村地處三市(湖州、蘇州、嘉興)交界處,特殊的地理位置形成了此地多元的文化。2000年該村由原來的虹橋、永興、東瑤、環(huán)河四村合并而成(圖1),共3.5平方公里,耕地總面積為3599畝,烏鎮(zhèn)景區(qū)與運河穿村而過,其濕地地貌極具代表性。該區(qū)域冬暖濕潤,日照充足。土壤有機豐富,適宜種植經(jīng)濟類作物。村民們循著古老的桑葉養(yǎng)蠶、蠶沙喂魚、塘泥肥桑的生產(chǎn)生活方式生存,形成了良好的生態(tài)環(huán)境。

2.特色物質(zhì)文化元素

除了具有和烏鎮(zhèn)眾多相同的物質(zhì)文化元素,虹橋村自身具有豐富的旅游資源,其中特色物質(zhì)元素包括:慈云寺、石佛寺兩大禪寺,它們都緊鄰烏鎮(zhèn)西柵景區(qū),香火很盛。虹橋村歷史文化資源豐富,可發(fā)掘的特色文化元素有:橋文化、運河文化、蠶桑文化、竹編文化、名家文化等等。

(二)休閑旅游環(huán)境發(fā)展條件分析

1.區(qū)位優(yōu)勢:虹橋村緊貼烏鎮(zhèn)西柵景區(qū),吡鄰京杭大運河,這些優(yōu)越的區(qū)位條件為鄉(xiāng)村旅游客源的到來提供了可能性,也使得旅游開發(fā)建設(shè)的可行性得到保證。

2.資源優(yōu)勢:旅游資源與人氣資源優(yōu)勢突出。烏鎮(zhèn)的西柵景區(qū)被虹橋村包圍其中,其保護開發(fā)的高質(zhì)量,為虹橋村帶來一定的品牌效應。每年的世界互聯(lián)網(wǎng)大會和烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)給烏鎮(zhèn)帶來大量的人氣,虹橋村可以借烏鎮(zhèn)的東風匯聚人氣,其客源市場的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

3.基礎(chǔ)優(yōu)勢:村域內(nèi)無工業(yè)項目,自然生態(tài)環(huán)境良好,產(chǎn)業(yè)以生態(tài)養(yǎng)殖業(yè)、優(yōu)質(zhì)稻米基地,果蔬類種植為主,苗木基地初顯成效。經(jīng)濟基礎(chǔ)較好,周邊區(qū)域存在的旅游配套較為充足。

三、虹橋村休閑旅游環(huán)境現(xiàn)狀及存在的問題

目前,位于虹橋村東北部的東瑤組因為其“烏村”項目已經(jīng)規(guī)劃建設(shè)得成規(guī)模成氣候,但是虹橋村的其它區(qū)域卻似乎被人遺忘。虹橋村的休閑旅游環(huán)境現(xiàn)狀,可以總結(jié)出以下幾點:

(一)與烏鎮(zhèn)景區(qū)觀光旅游體驗的關(guān)聯(lián)度小。烏鎮(zhèn)景區(qū)里人滿為患,處于烏鎮(zhèn)外圍的虹橋村卻顯得很冷清,建設(shè)面貌與烏鎮(zhèn)景區(qū)的差異巨大,游客體驗的感知落差也大,導致對周邊環(huán)境的興奮度中斷,村內(nèi)罕有游客涉足。旅游消費力沒有滲透到村內(nèi),因此沒有提振村內(nèi)經(jīng)濟及村民生活水平。

(二)新舊建筑混雜,新村的建設(shè)滲透了傳統(tǒng)村落,原有村落肌理逐漸被侵蝕。建筑多為上個世紀七八十年代修建,二到三層為主,磚混結(jié)構(gòu)居多。一些民居變?yōu)閭€體作坊或倉庫,建筑結(jié)構(gòu)簡單。大部分民居頂部采用現(xiàn)代的琉璃瓦,墻面為飾面磚,色彩較鮮艷,地域特色缺失。

(三)鄉(xiāng)土氣息濃郁,田園風光及生態(tài)環(huán)境未遭到人為損壞。有文化遺產(chǎn),比如兩座寺廟,年代久遠,歷史意義重大,卻未加以保護利用。

(四)村域用地較為混雜。近幾年來村內(nèi)相當一部分土地由農(nóng)業(yè)、林業(yè)用地改為住宅建設(shè)用地。居住用地雖較為集中,但也穿插了一些倉儲停車用地,商業(yè)設(shè)施多為村民利用住宅簡單改建,作酒店、餐飲等用途,且以農(nóng)家樂居多。旅游景觀資源質(zhì)量不高,分布較分散。

(五)現(xiàn)狀道路的無系統(tǒng)組織,以村莊道路為主要聯(lián)系方式,與鎮(zhèn)區(qū)之間的主要連接方式僅為鄉(xiāng)村道路。景觀類型雖然豐富,村落內(nèi)部有水域.但還有待梳理。綠化物種雖以鄉(xiāng)土植物為主體,但缺少多樣性。

四、烏鎮(zhèn)虹橋村休閑旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計

在烏鎮(zhèn),游客嘴里常會說起這樣一句話:“去過東柵、西柵景區(qū),很想去烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村住兩天。”如何在虹橋村這片沒有經(jīng)過過度開發(fā)的凈土,充分挖掘農(nóng)業(yè)、生活、旅游功能的有效形式并將幾者有機結(jié)合,讓游客返璞歸真,需要在旅游環(huán)境規(guī)劃設(shè)計中,做到旅游發(fā)展目標明確、布局合理,充分結(jié)合實際,運用規(guī)劃區(qū)域的特色資源結(jié)合鄉(xiāng)村資源,體現(xiàn)足夠的“鄉(xiāng)土味”。

(一)旅游發(fā)展類型定位

經(jīng)過對虹橋村的需求調(diào)查與對比分析,發(fā)現(xiàn)其宗教歷史文化傳統(tǒng)成為游客提供全方位休閑養(yǎng)生旅游的絕好載體。村內(nèi)遺存的慈云寺、石佛寺兩大禪寺,以及烏鎮(zhèn)的修真觀都為虹橋村的宗教文化傳承創(chuàng)造了得天獨厚的條件。而在宗教傳統(tǒng)中,飽含著豐富的養(yǎng)生、自然保健、自我身心保養(yǎng)等資源。將宗教文化和養(yǎng)生理念結(jié)合的旅游,在滿足人們觀光游覽、審美欲望、精神需求上會有著特殊的功用。在規(guī)劃設(shè)計時可以以江浙滬為旅游主客源市場,在強調(diào)對現(xiàn)有土地、植被和水土的保護基礎(chǔ)上,發(fā)展以“禪宗休閑”和“養(yǎng)生度假”旅游為主體,以自然觀光、農(nóng)家休閑和度假避暑為輔的養(yǎng)生型旅游鄉(xiāng)村。其間融合東方禪文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化,打造宗教休閑與中醫(yī)健康養(yǎng)生基地,形成低密度的休閑景觀。虹橋村的村民也可以利用宗教養(yǎng)生產(chǎn)品來提升當?shù)氐男蓍e產(chǎn)品,從中獲益。

(二)規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思

虹橋村可利用價值主要為歷史宗教文化風貌、烏鎮(zhèn)的旅游文化輻射影響,這構(gòu)成了其旅游產(chǎn)品的特征。規(guī)劃設(shè)計需要以虹橋村宗教歷史文化為基礎(chǔ),以生態(tài)種植園、自然環(huán)境為依托,延伸拓展現(xiàn)有的烏鎮(zhèn)觀光區(qū),采用整體的設(shè)計思路,由熱鬧的鎮(zhèn)中心向外圍靜謐的田園度假逐層過渡,形成不間斷的旅游和空間體驗。把虹橋村打造成生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、村落特色鮮明的旅游村。做到這些可以從以下三個角度入手:

1.旅游功能化

延續(xù)烏鎮(zhèn)“語言”,保持完整風貌。但在旅游體驗項目上要豐富并與烏鎮(zhèn)有差別。著意刻畫優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,將宗教文化、中草藥文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化、民間藝術(shù)文化融入各個功能區(qū)塊中。

2.體驗多樣化

充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,豐富旅游產(chǎn)品,擺脫傳統(tǒng)旅游消費和體驗項目單一而重復的模式。在吃住行游購娛的基礎(chǔ)上對文化、養(yǎng)生方面有新的考慮。融合自然山水的意境,將道路空間、街區(qū)步行空間、景點旅游空間和公共基礎(chǔ)設(shè)施空間融合在一起,創(chuàng)造出多樣性、連續(xù)性的空間體系,給人豐富的空間體驗。

3.熱點全時化

從四季全時角度進行規(guī)劃。一天中的不同時段,一年中的四季變化都應該成為規(guī)劃設(shè)計中的立足點和出發(fā)點,旅游項目及主題的設(shè)計、植物與農(nóng)作物的選擇和布局,都可以有意識地結(jié)合當?shù)剞r(nóng)業(yè)文化以及四季特點來考慮,以大地景觀為吸引核,以文化體驗、休閑游樂為主導,通過舉辦多種形式的主題活動,形成全季節(jié)、全時段的旅游消費。如下表:

(三)功能布局

總的規(guī)劃地形形態(tài)不規(guī)則,場地田低地高,平坦無山丘。在合理安排游覽節(jié)奏、便于景點有機串聯(lián)的旅游功能分區(qū)理念下,結(jié)合場地特征,將區(qū)域劃為“一帶五區(qū)”的空間布局結(jié)構(gòu)。即:運河景觀帶;入口綜合服務區(qū);農(nóng)業(yè)觀光區(qū);宗教養(yǎng)生主題街區(qū);禪修度假區(qū);中草藥藝術(shù)公園。(圖2)

1.運河景觀帶:流經(jīng)村內(nèi)的京杭運河景觀帶可滿足人們觀光和親水休閑的需求。沿運河設(shè)置觀景平臺、休憩綠地、活動廣場。設(shè)計時要求考慮為人創(chuàng)造親水的機會,比如利用現(xiàn)存的碼頭,結(jié)合綠地景觀創(chuàng)造親水平臺。村域內(nèi)跨運河的橋梁現(xiàn)有3座,規(guī)劃需將其景觀化,在橋兩端沿岸做景觀處理,作為運河景觀帶重要連接點。運河東面的有一些上世紀80年代所建的公共建筑,重新規(guī)劃后可以加以利用,作為商業(yè)設(shè)施或運河文化展館。

2.入口綜合服務區(qū):設(shè)置在與村外主干道交接的位置,處于烏鎮(zhèn)游線的分支上,承擔著烏鎮(zhèn)游線與虹橋村游線的銜接功能,入口建筑風格需提取烏鎮(zhèn)建筑特色元素,強調(diào)與烏鎮(zhèn)一脈傳承的關(guān)系,但又要有別于烏鎮(zhèn)景區(qū)入口,設(shè)計具有虹橋村特色的形象標識,強調(diào)自然性,安靜。停車場布局可分散設(shè)計或組團式設(shè)計,空間層次需分明,尺度不宜大而寬,應成為富于情景化、藝術(shù)、美觀的集散、交流、緩沖場所。讓人在離開喧囂的鎮(zhèn)區(qū)時能不經(jīng)意之間獲得進入室外桃源的感覺。

3.農(nóng)業(yè)觀光區(qū):在此區(qū)域內(nèi)可以將田園風光、茶田休閑和農(nóng)耕體驗結(jié)合。整合現(xiàn)有的田地,結(jié)合村民目前種植的果蔬品種及植物,在考慮景觀性與經(jīng)濟價值的統(tǒng)一的前提下建果蔬體驗園。游客除了接近自然景觀之外,更能實際接觸農(nóng)作物種植的過程、學習植物保育知識、體驗農(nóng)業(yè)堆肥制作等。在此區(qū)域內(nèi)現(xiàn)有一定規(guī)模的桑樹園和桃園及藕塘,增大規(guī)模,鋪設(shè)石階,形成休閑小道,讓游客春能賞花,夏能吃果,秋能摘菊,冬能采藕。經(jīng)營方式可多樣化,例如采取自主承包模式,個人可以承包一塊田地3到5年,體驗晴耕雨讀、春種秋收的傳統(tǒng)生活。

4.宗教養(yǎng)生主題區(qū):此區(qū)北依烏鎮(zhèn)西柵景區(qū),慈云、石佛兩座古禪寺位于該區(qū)東端,可以將其建設(shè)成為具有濃郁宗教和養(yǎng)生文化色彩的區(qū)塊。對寺院周圍進行整體規(guī)劃,開設(shè)素食餐館,為游客提供以體驗和觀賞佛教文化為特色的服務。建筑采取仿古宗教風格,適當布置商鋪,以銷售宗教文化品和養(yǎng)生藥材為主。小憩和休息場所,經(jīng)營素食茶飲、保健小吃等特色餐飲。

5.禪修度假區(qū):發(fā)揮禪修健康身心、啟發(fā)智慧、開發(fā)潛能、放松減壓等多種功效。禪修度假區(qū)可以提供游客禪修、禪茶會、智慧講座等活動項目。建筑可采用烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居建筑風格,封閉性院落,體現(xiàn)環(huán)境的清幽。在度假區(qū)中除了設(shè)置一定規(guī)模的酒店、餐廳外,還可以考慮佛教傳統(tǒng)文化體驗館、禪修教育館,禪修瑜珈館、森林道場等。

6.中草藥藝術(shù)公園:針對目前寺院游覽的范圍太小,游覽內(nèi)容單一的問題,通過同寺廟聯(lián)合培育建設(shè)具有禪宗內(nèi)涵、養(yǎng)生特質(zhì)的中草藥情境體驗藝術(shù)公園,將禪宗文化和中醫(yī)養(yǎng)生文化融合,種植物以杭白菊為主。形成一個提供高質(zhì)量旅游產(chǎn)品與寺廟相互協(xié)作的旅游目的地綜合體。秋季也可舉辦菊花節(jié),還可結(jié)合攝影之旅項目增加旅游內(nèi)容。

(四)建筑規(guī)劃

對村內(nèi)現(xiàn)存的現(xiàn)代建筑進行整改,民宅在保留原有風格的基礎(chǔ)上,墻面適當粉飾,周圍增加綠化,對視覺干擾大的雜房予以拆除。

對新建房屋進行合理的布局和規(guī)劃,強調(diào)傳統(tǒng)建筑語匯的應用,在建筑的形式、色彩、空間關(guān)系處理上著力體現(xiàn)地方風貌,結(jié)合當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑特點,融入現(xiàn)代元素體現(xiàn)新江南水鄉(xiāng)風格。建筑高度與層數(shù)上應有所控制,與當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑接近,一到兩層為主,局部三層。

(五)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計

在基本保持虹橋村現(xiàn)有景觀格局的基礎(chǔ)上,對環(huán)境、住宅、道路、農(nóng)藝園等進行美化和凈化。連接烏鎮(zhèn)與虹橋村的旅游通道,通過沿途景觀引導、景點展示、生態(tài)田園觀光等營造良好的景觀氛圍,體現(xiàn)出鄉(xiāng)趣、野趣和情趣。景觀整體格局規(guī)劃4個景觀帶,即運河生態(tài)休閑景觀帶、藝術(shù)公園景觀帶、度假區(qū)景觀帶和主題街區(qū)景觀帶,景觀綠化系統(tǒng)以運河沿岸的景觀帶為主要景觀軸,另外以中草藥藝術(shù)公園觀光區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)內(nèi)的桑園、桃林、生態(tài)田園等為重心;運河沿岸設(shè)置水岸節(jié)點。綠化應采用當?shù)靥厣泥l(xiāng)土植物,并采用粗放式的管理方式,充滿野趣。

(六)道路規(guī)劃設(shè)計

保證與對外交通接口順暢銜接,盡可能利用現(xiàn)狀道路,梳理道路線形和疏密等級,建立合理的道路網(wǎng)系統(tǒng)。將規(guī)劃路網(wǎng)中的層級明確,規(guī)劃道路紅線考慮自行車、徒步等鄉(xiāng)村體育休閑旅游項目的開展。區(qū)級公路和旅游公路,采用瀝青路面,路的兩側(cè)進行綠化,適當保留村內(nèi)部分現(xiàn)有的土石路,以體現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息。結(jié)合地形特點與空間布局考慮整體性與景觀性,并創(chuàng)造全部或部分人車分流的道路系統(tǒng)。

五、結(jié)語

歷史名鎮(zhèn)名村輻射村的旅游環(huán)境規(guī)劃是一個動態(tài)的過程,它的實現(xiàn)需要政府、村民、設(shè)計師的共同協(xié)作,立足名鎮(zhèn)名村的資源優(yōu)勢,延續(xù)原有鄉(xiāng)村特色,堅守鄉(xiāng)村文化,打造極具特色的鄉(xiāng)村旅游環(huán)境,才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展。

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