歐雪梅

摘要：數(shù)學(xué)來源于生活又運(yùn)用于生活，數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。數(shù)學(xué)生活化是新課程理念的具體化，它要求教學(xué)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，提供的學(xué)習(xí)探索材料是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師往往忽略了學(xué)生來自于生活的直接經(jīng)驗(yàn)知識，比較注重脫離兒童生活世界的間接經(jīng)驗(yàn)知識的傳承。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；生活教學(xué)

數(shù)學(xué)來源于生活又運(yùn)用于生活，數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。數(shù)學(xué)生活化是新課程理念的具體化，它要求教學(xué)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，提供的學(xué)習(xí)探索材料是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的。而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師往往忽略了學(xué)生來自于生活的直接經(jīng)驗(yàn)知識，比較注重脫離兒童生活世界的間接經(jīng)驗(yàn)知識的傳承。在學(xué)生的知識形成發(fā)展過程中，如何使數(shù)學(xué)教學(xué)生活化更具有活力，更加有效呢？

一、讓學(xué)生參與生活、感知生活、理解生活、探究生活

小學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情：語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)展，全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，縮短課本知識與實(shí)際生活的間距，激發(fā)學(xué)生對生活的好奇之心和驚異之情。刺激學(xué)生參與生活、感受生活、探究生活和表達(dá)生活的興趣。學(xué)生的興趣首先源于對生活的親身參與，針對小學(xué)生參與意識強(qiáng)烈的特點(diǎn)，語文教師可以給學(xué)生布置特殊的“家庭作業(yè)”，讓他們做一些力所能及的家務(wù)活。讓他們在學(xué)會(huì)生活本領(lǐng)的過程中獲取素材，在提高生活能力的同時(shí)逐漸明白語文的生活意義，引導(dǎo)學(xué)生在享受生活樂趣的過程中生成表達(dá)生活的興趣和愿望。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往來自于自己在生活中的專長和自我表現(xiàn)的欲望。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生要有專長，并要敢于在學(xué)習(xí)、生活中展示自己的專長。在學(xué)生對自身專長的展示和表現(xiàn)中，往往會(huì)使學(xué)生獲取許多語文的寫作素材，而這些素材往往別具一格，視角獨(dú)特，對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心很有裨益。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還來自于對生活的發(fā)現(xiàn)和觀察。生活之真、善、美是需要發(fā)現(xiàn)的。觀察是認(rèn)識生活的前提，是獲得語文教育 素材的重要途徑。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考生活的良好習(xí)慣。

小學(xué)語文教育 的生活化還要求教師注意培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)生活的欲望和興趣。例如在組織學(xué)生寫信、辯論的過程中，就可以激發(fā)學(xué)生極大地?zé)崆椋箤W(xué)生在實(shí)際的事情上感到語文是一種生活的需要，引導(dǎo)學(xué)生形成“語文是生活的組成部分，生活須臾離不開語文”的觀念，并養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語文的好習(xí)慣，這實(shí)際上就是讓學(xué)生逐步具備一種在日常生活中情不自禁學(xué)習(xí)活運(yùn)用語文的“本能”與興趣。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師不僅要讓學(xué)生寫好每一篇作文 ，而且更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生用寫信、寫日記、、寫隨筆等靈活多樣的形式表達(dá)自己的心聲的習(xí)慣。

二、課堂生活化的意味，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

我們大家都有一個(gè)感受，什么地方最能無拘無束？那就是家，在家里你不用避諱什么，想說什么就說什么。小學(xué)語文課堂不妨來仿照“家”一下，把幾張桌子擺在一塊。如此設(shè)置，學(xué)生圍坐在一起，猶如一家人在吃飯，他們會(huì)放下包袱暢所欲言，彼此輕松輸快地交流思想，表達(dá)感情。同時(shí)，在這個(gè)大家庭中，教師猶如家長，拉近了師生的距離，師生關(guān)系會(huì)變得融洽無比。

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，學(xué)生對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”根據(jù)這一特點(diǎn)，我常有意識地創(chuàng)設(shè)教育情景或讓學(xué)生身臨其境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)課堂，幫助學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生身臨其境，再讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深對課文內(nèi)容的感受。

三、精選生活素材，拓展學(xué)習(xí)時(shí)空

數(shù)學(xué)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的窗口和工具，荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾曾提出“現(xiàn)實(shí)原則”，即數(shù)學(xué)教學(xué)要源于現(xiàn)實(shí)，扎根現(xiàn)實(shí)。在教學(xué)中教師要善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，去捕捉“生活現(xiàn)象”，競選“生活素材”，教師應(yīng)以教材為范例，幫助學(xué)生在所學(xué)書本知識和個(gè)人生活經(jīng)歷之間建立一種認(rèn)知聯(lián)系，用他們自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)來解讀內(nèi)容，主動(dòng)探索知識的發(fā)生和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，因此，在低年級教學(xué)過程中，教師要抓住學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，下深工夫研究書本知識和生活世界的聯(lián)系，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識提供充分的數(shù)學(xué)事實(shí)，使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，經(jīng)歷生活情境“數(shù)學(xué)化”的過程，借助生活中的原型構(gòu)建數(shù)學(xué)意義，從而真正地獲取知識。變“教教材”為“用教材”，靈活處理教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際需要對原材料進(jìn)行重組，“化簡”書本知識，開放課堂，拓展學(xué)習(xí)時(shí)空。

四、生活中孕育教學(xué)

《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界？？在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得自我滿足?！彼?，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。其一聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語文。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：開學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報(bào)名費(fèi)主動(dòng)交給老師，五年級的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講。其二聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語文?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！鄙鐣?huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開花，結(jié)果。