石衛(wèi)東

忽然想起阿根廷詩(shī)人赫爾博斯說(shuō)的一句話：“什么是天堂？天堂是圖書(shū)館的模樣?！眻D書(shū)館是靜心讀書(shū)、讓文字與自己的靈魂交流的地方，天堂是什么樣呢？不過(guò)如此。

走進(jìn)圖書(shū)館，是走進(jìn)一座寬廣敞亮的靈魂圣殿。這座圣殿，是靜謐的，是肅穆的，是最大程度拋棄了私心雜念的，它不贊成一絲一毫的浮躁和功利。走進(jìn)圖書(shū)館，需要把功利降到最低，讓心真正靜下來(lái)，讓魂真正靜下來(lái)。

《論語(yǔ)·泰伯》中這樣說(shuō)：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！笔钦f(shuō)：“學(xué)了多年，內(nèi)心還沒(méi)想到要做官拿俸祿，難得呀?！边@就不能不令人想到當(dāng)今社會(huì)存在的種種浮躁：淺學(xué)，則滿。灌輸教育，把學(xué)生培養(yǎng)成了“考試機(jī)器人”；人人都抱著“考大學(xué)”的唯一目的去學(xué)習(xí)；心無(wú)寧氣，心有旁騖；“看書(shū)翻個(gè)皮，讀報(bào)看個(gè)題”，甚至?xí)鴪?bào)翻也不翻；急功近利，學(xué)術(shù)腐??；攀比成風(fēng)，浪費(fèi)為榮等等。其實(shí)，學(xué)習(xí)、做事、為人都一樣，無(wú)不需要發(fā)自內(nèi)心、專(zhuān)心致志的“靜氣”。著名學(xué)者張中行說(shuō)：“我主張多讀書(shū)，念的書(shū)多了，腦子里裝了孔子、老子、孟子、莊子，甚至西方的康德、愛(ài)因斯坦等等，一般的幾張票子是看不起的?！膘o下心來(lái)多讀點(diǎn)兒書(shū)，對(duì)防止染上銅臭，杜絕違規(guī)犯罪，意義是很大的。

很多時(shí)候，我們太需要停下來(lái)了。走進(jìn)圖書(shū)館吧，走進(jìn)這座天堂。停下來(lái)，讓心休息一下，讓靈魂打個(gè)盹兒，給心靈充個(gè)電，祛除疲憊，才能精神百倍地出發(fā)。

《大學(xué)》說(shuō)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”；“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。意思是：懂得停下來(lái)，然后才能穩(wěn)定，然后才能冷靜，然后才能平心靜氣，然后才能仔細(xì)考慮，然后才能學(xué)有收獲?！办o”不僅是“為學(xué)”之道，更是“為人”至理。

諸葛亮《誡子書(shū)》說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德；淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！边@既是一位父親對(duì)兒子的殷殷教誨，更是一位思想家處世立身的智慧結(jié)晶和留給世人的處世箴言。它告訴我們：要獲得知識(shí)上的提升，不靜不行；要獲得事業(yè)上的成功，不靜不行；要在為人上獲得認(rèn)可，不靜更不行。我們倡導(dǎo)每個(gè)人都走進(jìn)圖書(shū)館，在圖書(shū)館里練就超然的心態(tài)，然后用超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切。少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)大度；少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)務(wù)實(shí)；少一點(diǎn)雜念，多一點(diǎn)公心。不要因盲目攀比而心態(tài)失衡，也不要因不拘小節(jié)而以身試法。在復(fù)雜多變的形勢(shì)面前明辨是非、把握自己，在靜中歷練思深慮遠(yuǎn)、處變不驚的本領(lǐng)，用超越功利的境界，踏踏實(shí)實(shí)地干一番事業(yè)。

走進(jìn)圖書(shū)館，走進(jìn)這座靜謐的殿堂，就是走進(jìn)了自己的心靈。

（編輯 欣然）