陳立娟

摘要：傳統(tǒng)教育往往側(cè)重于傳授知識(shí)，而忽視了啟迪人文精神。我們應(yīng)通過(guò)在教學(xué)中采取情感手段，發(fā)揮情感教育的獨(dú)特作用，促成知識(shí)和情感相交融，豐富學(xué)生的情感世界。本文從情感教育現(xiàn)狀、情感教育策略等方面，闡釋了中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；情感；教育

黑格爾說(shuō)過(guò)：“我們簡(jiǎn)直可以斷然聲明，假如沒(méi)有熱情，世界上一切偉大的事業(yè)都不會(huì)成功”?？梢?jiàn)，情感是任何事業(yè)都不可或缺的。情感教育關(guān)注的是學(xué)生的態(tài)度、情緒和情感，目的是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。中小學(xué)生處于情感發(fā)展的重要階段，語(yǔ)文教師扮演著情感教育的重要角色。

一、語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育現(xiàn)狀

語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)知能力與情感培養(yǎng)是一個(gè)關(guān)系復(fù)雜的綜合體。在教學(xué)中，我們往往重知識(shí)教育，而忽視了情感教育。例如，一個(gè)老師講解《觀潮》時(shí)，把課文分解成潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)和潮來(lái)后三個(gè)部分，并利用大量時(shí)間講解潮汐的形成，把一節(jié)原本是讓學(xué)生了解錢(qián)塘江大潮的壯麗景色，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，培養(yǎng)豐富情感的語(yǔ)文課變成了普通的自然課。在這個(gè)過(guò)程中，雖然學(xué)生了解了有關(guān)潮汐的知識(shí)，但丟掉的卻是文中所要抒發(fā)的對(duì)自然景觀的熱愛(ài)之情。這恰恰是將知識(shí)從情與意中分離出來(lái)，將真從美與善中提取出來(lái)，拋開(kāi)情感講認(rèn)知，陷入了單一的境地。所以老師在講解的過(guò)程中，只有把對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)融入到情感中，才能收到理想的效果。

由于受思想大于形象這一觀點(diǎn)的影響，情感教育變得更加空洞乏味。在語(yǔ)文教學(xué)中，老師習(xí)慣于簡(jiǎn)單地講解課文思想，把情感剝離后，與人生觀、世界觀、價(jià)值觀相聯(lián)系，反而將語(yǔ)文課變成了思想政治課，把課文中的人文情感等同于思想政治和道德品質(zhì)教育。把共性思維強(qiáng)加給學(xué)生，不僅抑制了學(xué)生個(gè)體情感的認(rèn)知，也使學(xué)生對(duì)“共性思維”產(chǎn)生泛化，去認(rèn)知類(lèi)似的課文思想，導(dǎo)致學(xué)生的情感變得逐漸僵化。形成這一觀念的主要原因，來(lái)自于孟子“以意逆志”思想的影響。老師大多從文章的字面理解追溯作者的寫(xiě)作意圖，進(jìn)而推測(cè)作者的情感，丟掉了語(yǔ)言和形象，得到的卻僅是道德理念。

中小學(xué)生面對(duì)考試時(shí)，應(yīng)試教育是為了追求高升學(xué)率，這就使情感教育更加缺失。應(yīng)試教育的弊端在于使各種教育異化，語(yǔ)文也概莫能外。為培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試技巧，富有情感的語(yǔ)文課，只能被當(dāng)做試題解析，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有對(duì)課文情感的領(lǐng)悟，只剩下對(duì)字、詞、句的分析，使語(yǔ)文課變成了為考試而戰(zhàn)的工具，情感教育的忽視自然不足為奇了。

二、情感教育策略

（一）發(fā)掘課文中的情感

語(yǔ)文，是充滿(mǎn)情感的天地。展現(xiàn)的是豐富的情感世界，其中的人物情節(jié)具有很強(qiáng)的感染力，文章字里行間如同作者有意安放的“留聲機(jī)”，傳達(dá)著作者“情動(dòng)于衷，不吐不快”的情感，打開(kāi)課本的那一刻，真情實(shí)感撲面而來(lái)。

然而，教材中的情感并不直接的展現(xiàn)在讀者眼前，而以顯性和隱性的文字呈現(xiàn)。所謂顯性情感，是指通過(guò)閱讀文字、瀏覽圖片，讓人能直接感受的情感。如散文、詩(shī)歌等，學(xué)生就能把握住文中所渲染的情感，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，老師也能很輕松地引導(dǎo)學(xué)生去感受情感，教學(xué)就會(huì)很順利。但遇到隱性情感的文章時(shí)，整個(gè)教學(xué)就不那么容易了，原因在于不能把隱性情感發(fā)掘出來(lái)。所謂隱性情感，是指文章內(nèi)容主要反映客觀事實(shí)，不帶明顯的情感色彩，如說(shuō)明文中的科普類(lèi)文章。這類(lèi)文章中，作者的情感是隱性的，需要去感悟、體會(huì)。比如在一篇介紹我國(guó)國(guó)土面積的文章中這樣寫(xiě)到：“我國(guó)陸地面積約960萬(wàn)平方公里，約占世界陸地總面積的十五分之一，約占亞洲陸地總面積的四分之一”。在描述的過(guò)程中，沒(méi)有任何的情感渲染，都是一些冰冷的數(shù)字，然而只要用心體會(huì)，就能感受到數(shù)字背后反映出的對(duì)祖國(guó)地大物博、幅員遼闊的自豪感。所以，老師在處理課文時(shí)，要分辨好顯性和隱性情感，將隱性情感發(fā)掘出來(lái)，將顯性情感表達(dá)得更充分。

（二）豐富老師的情感

情感具有感染功能。一個(gè)人的情感對(duì)他人情感具有影響的作用，這就要求教師要以滿(mǎn)腔熱忱進(jìn)行教學(xué)。老師積極的情感表現(xiàn)，能帶動(dòng)學(xué)生的積極情感。只有老師的“信號(hào)塔”時(shí)時(shí)發(fā)出積極的信號(hào)，學(xué)生的“感受器”才能收到愉悅的信息。如果老師在表現(xiàn)出的是冷漠、埋怨、煩躁等情緒，學(xué)生也同樣會(huì)出現(xiàn)相似的反應(yīng)。所以，教師要充分運(yùn)用情感元素，積極創(chuàng)造條件，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

情感的感染功能表現(xiàn)在語(yǔ)言上。通過(guò)語(yǔ)言角度看，語(yǔ)言不僅有其豐富的“語(yǔ)形”，還有語(yǔ)意的內(nèi)在美。作為語(yǔ)文老師，只有不斷地充實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，充分熟悉語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，才能把握好語(yǔ)言節(jié)奏的輕重緩急和語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，同時(shí)配以適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言、豐富的語(yǔ)氣變化，就能加深學(xué)生的理解，才能把語(yǔ)文課堂變成“言”情的地方。

（三）激發(fā)學(xué)生的情感

情感是認(rèn)知的發(fā)動(dòng)機(jī)。沒(méi)有情感就不會(huì)有動(dòng)力，智力就無(wú)法得到運(yùn)轉(zhuǎn)。要促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，就必須不斷啟發(fā)學(xué)生的情感。但學(xué)生的情感并不是一點(diǎn)即通，需要不斷地喚醒。就需要教師在教學(xué)中營(yíng)造情感教育的氛圍，有意識(shí)、有目的地進(jìn)行情感教學(xué)，不斷地“喚醒”學(xué)生，改變填鴨式的教學(xué)風(fēng)格，給學(xué)生留有一定時(shí)間進(jìn)行感悟。比如在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一課時(shí)，我懷著對(duì)周總理的無(wú)限懷念之情朗讀課文，并放了低沉悲傷的音樂(lè)，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使同學(xué)們對(duì)總理的熱愛(ài)和懷念之情油然而生，收到了較好的教學(xué)效果。

情感教育在在教學(xué)中起著積極的作用，與學(xué)生的德、智、體、美、勞緊密相連。語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在受到知識(shí)熏陶的同時(shí)，更能促進(jìn)全面發(fā)展。當(dāng)然，情感培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要老師捧著一顆愛(ài)心，堅(jiān)持不懈地體現(xiàn)自身的情感，不斷發(fā)揮情感的感染作用，才能培養(yǎng)出真正感情豐富、人格健全、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有用人才。

總之，我們倡導(dǎo)的情感教育，主要是為創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。從童年到少年的歷程，應(yīng)該是一條充滿(mǎn)歡樂(lè)、富有朝氣的道路，這是整個(gè)教育工作應(yīng)遵循的一條基本原則。希望在我們的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)快樂(lè)的，教師和學(xué)生在知識(shí)探索中都能獲得精神自由和享受。

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